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  • [中华民族] 触摸台湾原住民文化 2018-01-15

    在台湾屏东雾台乡,居住着许多鲁凯人。在原住民中,这支部落只有万余人。对于早年的鲁凯人而言,由于没有文字记述,历史文化的延续除了口耳相传之外,最常见的便是借由雕刻、...

  • [中华民族] 广州民俗研究 (1) 2018-01-15

    广东是我国一个具有特殊人文结构的省份,聚居着汉、壮、瑶、苗、黎、满、回、畲等民族,汉族中又有风格禀异的广府、客家、潮州三大民系,还有古书上称为“蛋族”的水上居民这...

  • [中华民族] 山东“四大年画”亮相广州 以飨市民 2018-01-15

    山东民间木版年画 中新网广州12月29日电 (程景伟 叶伟华)由广州博物馆和青岛市博物馆共同主办的《祈福迎春——山东民间木版年画展》29日在广州博物馆揭幕。代表了山东年画制作最...

  • [中华民族] 蛇崇拜与生殖文化初探(1) 2018-01-15

    生殖文化是世界各民族普遍存在的一种文化现象。蛇是自然界中常见的动物,但人们对蛇崇拜及其产生的生殖观念,绝不仅限于某个地区某个民族才有的个别现象,而是各民族共有的文...

  • [中华民族] 从图腾崇拜到民族象征 2018-01-15

    “见龙在田,天下文明。”源远流长的中华文明传承中,龙文化始终与吉祥、福瑞紧紧相连,可谓历久弥新。 其实,早在商代甲骨文中就已有结构完备的“龙”字,而龙的图案和传说更...

  • [中华民族] 广州民俗研究 (2) 2018-01-15

    (二)辛亥革命后至新中国成立前民俗学的发展 1918年至1949年,是我国民俗学史上的一个不平凡的时期,也是广州民俗研究的最光辉鼎盛的时期;被誉为“中国民俗学发祥地”的中山大学就...

  • [中华民族] 花腰傣的文化与变迁(1) 2018-01-15

    花腰傣,居住在滇中地区元江河谷的几个傣族支系的汉称。人口约10万,主要分布在玉溪市新平、元江两县。与其他傣族人群相比,花腰傣的文化极具特色。他们不信佛教,信仰本民族传...

  • [中华民族] 试论我国少数民族财产继承制(4) 2018-01-15

    双重继承制是随着男子经济地位的提高,在获得对家庭财产的部分继承权后,改变了过去只由女子继承财产的母系继承制而产生的,是母系继承制向父系继承制转变的过渡形式。当直系...

  • [中华民族] 花腰傣的文化与变迁(2) 2018-01-15

    故事二:怕人的灵 南蚌寨的陶永安是一个四十多岁的中年男人,精力充沛,喜欢捕鱼打鸟。初夏的一天,我跟他一起到元江去下钓。江水混浊,泛着腥味,不时漂过厚厚的泡沫。我们一...

  • [中华民族] 试论我国少数民族财产继承制(5) 2018-01-15

    3.继承分遗嘱与非遗嘱继承(法定继承)二类。 遗嘱继承是被继承人用立遗嘱的方式将个人财产指定由法定继承人中的一人或数人继承,或者将个人财产赠送国家、集体,或法定继承人...

  • [中华民族] 花腰傣的文化与变迁(3) 2018-01-15

    上个世纪六十年代,人民政府组织修公路,要让这个落后偏远的地区见到汽车,和城市联系起来。花腰傣的男男女女都去开山挖路,唱着“挖一条大路去找一座金山,金山在哪里?过了...

  • [中华民族] 社会变迁中的傣族文化(1) 2018-01-15

    本文认为,当代西双版纳傣族村寨曼飞龙村的文化变迁具有健康合理的取向。这种变迁是从两个方面展开的,一是民族文化的重构,一是民族文化中合理因子的现代提升。它向人们表明...

  • [中华民族] 花腰傣的文化与变迁(4) 2018-01-15

    在花腰傣中住久了,我发现,确实,花腰傣就是这样的性格。我跟无数人聊过,没有一个人拒绝我的访谈。无论老少,都热情地为我提供帮助;无论男人女人,都说话温和,态度友善。...

  • [中华民族] 社会变迁中的傣族文化(2) 2018-01-15

    当代傣族社会变迁的第二个大的阶段是从80年代开始的。这是改革开放的新时期。这一阶段,在经济生活中,以大包干为主要内容的农村生产责任制大大地调动了傣族农民的生产积极性,...

  • [中华民族] 十二生肖的特性缺点 2018-01-15

    鼠:吸引力,社交能力,影响力,智力,俭省,魅力,紧张,权力欲,赘言,狡计,贪得,干预 牛:正直,创新,有目的,勤勉,稳定,善言,固执,冷漠,偏见,缓慢,报复 虎:热诚...

  • [中华民族] 社会变迁中的傣族文化(3) 2018-01-15

    再次是就业方式的多样。曼飞龙村民除去经营种植业、林业而外,还有少量村民从事其它职业,如有7户人开小商店,有几户是金银匠,打制金银首饰,收入较高。80年代以来出现的新的...

  • [中华民族] 汉族说什么称女儿为“千金” 2018-01-15

    古时把富贵人家的女孩称为“侯门千金”,今人泛称女孩叫“千金小姐”。 女孩何以称“千金”?这得从我国的古代货币单位说起。两千年前的秦朝以一镒为一金(“镒”是古代重要单位...

  • [中华民族] 社会变迁中的傣族文化(4) 2018-01-15

    三、曼飞龙村的文化变迁 (一)宗教方面。宗教是傣族民族文化中的重要内容,对傣族的方方面面都产生着深刻的影响。据研究,佛教自13世纪就已传入傣放居住区,傣族全民信仰南传...

  • [中华民族] 社会变迁中的傣族文化(5) 2018-01-15

    (3)对大宗宗教消费持否定态度。曼飞龙的中青年人不愿意把大笔钱用于宗教开支。西双版纳傣族有赕大佛(即赕曼哈邦)的习惯。通常人们认为,人到老了要好好赕佛,以“赕”来向...

  • [中华民族] 滦州皮影唱古今 2018-01-15

    要看皮影儿/看燕山山麓/看京剧和评剧的背后/那深远的灯/看评剧和京剧的缝隙里/那块白布/打开电视你才知道/小小屏幕/容不下皮影儿/要看皮影儿/看家家户户/看百姓自弹自唱/自己耍把...

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