作者：李世高 我们希望这个社会变得更加的美好。社会是有很多的人组成的，是一个的群体。人类是群居的，形成社会的这一个环境。有社会就必然会产生政治。孔子说：鸟兽不可与同...

作者：王国良 选贤任能历来是儒家倡导的重要政治思想和政治主张，内在地凝聚了儒家思想的精华。先秦儒家孔子、孟子、荀子，系统总结了春秋战国时期出现的选贤任能的时代精神与...

作者：叶行昆 孟子是战国中期的儒家代表人物，孔子的孙子子思的再传弟子。他对孔子推崇备至，认为孔子圣之时者也，孔子之谓集大成。（《孟子万章下》）自有生民以来，未有盛于...

作者：盛洪 面对与周边国家的关系，以及重大国际问题，中国政府基本上是一种进退失据的状态。在互相矛盾的表态和政策背后，显然缺乏一种基本价值准则。而在当今世界，占据主流...

作者：李存山 一 民本一词出自儒家经典《古文尚书・五子之歌》的民惟邦本，本固邦宁。如果说古文《尚书》不尽可信，那么今文《尚书》中也有明确的民本思想。如《尚书・皋陶谟...

作者：杜振吉 政治道德作为中国传统道德文化和政治文明的重要组成部分，在调整人们之间的政治关系、规范官员的从政行为等方面发挥着重要作用，为历代政治家和思想家所重视。儒...

作者：方朝晖 中共十八大后，人们议论最多的话题之一，是中国改革下一步怎么走。过去30多年的改革，在经济取得巨大成功的同时，也带来了一系列新的社会问题、社会矛盾。如何在...

作者：段俊平 人们在谈论企业家的领导艺术时，经常会说王道与霸道两个词，其实王道与霸道从古到今都是中国执政所用的两个很重要的方法和手段。所谓王道是指以道德感化为主要执...

作者：王杰 殷周以来的神权政治统治经过西周末年怀疑、批判思潮的激荡至春秋时期发生了重大转折，剧烈的社会变革冲击着殷周以来的宗法血缘等级制度和传统的政治价值观念体系，...

作者：周毅 众所周知，德治一直是中国古代政治文化的传统。现代许多研究认为导致这一传统的是儒家的人性善理论，而且也正是由于人性论的不同才导致了中西方德治与法治的传统不...

作者：余治平 王事得失在治国，治国之本在利民。治国的路线，一般都有最基本的两手，其一是作为硬件的一手以不断改善人们生产、生活条件为核心内容的物质文明，其二是作为软件...

作者：白彤东 摘要：民主政体有四大问题，特别是它的一人一票机制。很多自由民主思想家也意识到这个问题，并试图给出内部修正。但是这些修正无法充分处理这些问题，而基于孟子...

作者：余樟法 一、基本理念的原则性认同 对于自由主义的一些具有相当普世性的基本理念，如自由、民主、平等、人权等，儒家可以、应该也必须予以原则上的认同----至于在具体的制...

作者：盛洪 摘要：在当今世界，中国失去了面对国际事务的基本文化准则，而主导规则仍是社会达尔文主义。儒家关于天下的文化传统依然能提供解决国际冲突和各国事务的文化资源，...

作者：张丰乾 如何为民父母，在古代中国社会是一个非常关键的议题。就儒家而言，为民父母的确是典型的人治思想。余英时有言：我们分析中国传统的社会理论必须着眼于两个基本元...

作者：蔡德贵 一、引言 中国的发展离不开世界，世界的发展也离不开中国。中国和世界的发展都需要一个和平而稳定的环境。中国是和平文化的发祥地。历史上的中国对和平文化做出...

作者：裴传永 宋一海 中国传统德治思想产生于西周初期，但是真正形成为比较系统的理论，还是在春秋末年，其标志性人物就是儒家学派的创始人孔子。正因为孔子关于德治的论述非...

作者：刘文瑞 在儒学发展史上，荀子是个重量级人物。按照韩愈的说法，在孔子之后发扬儒学的，孟子醇而又醇，荀子大醇而小疵。在荣誉名望方面，孟子似乎在荀子之上，但从对后代...

作者：任锋 ［摘要］儒家宪政包涵了根源性的政教关系、共同体治理体系、政体架构以及政治主体性与认同等基本宪制维度，而致力于使公共权力的运行符合宪制规则之精神。这个宪制...

作者：廖申白 [提要] 日常生活的角色是我们生来就自然地承担着的；公民的地位以及我们作为公民的相互关系乃通过社会的法律体系而确定。伦理的关系都是个别的、独特的；公民的关...