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  • [经典新知] 龚鹏程谈易四十六:周易政治智慧 养而不穷 2017-12-05

    文/龚鹏程(腾讯儒学专栏作者,北京大学中文系教授) 井卦(资料图 图源网络) 井渫不食,为我心恻。 井卦九三爻辞。 井卦,巽下坎上,以井为象。井不是地,也不是水,乃人工凿...

  • [经典新知] 不舍论语丨为政篇第十一:温故而知新章 2017-12-05

    不舍论语 文/何俊(腾讯儒学专栏作者,杭州师范大学副校长兼国学院院长) 《不舍论语》027为政篇第十一:温故而知新章 【原文】 子曰:“温故而知新,可以为师矣。” 【解读】...

  • [经典新知] 杨泽波:中国人有信仰吗? 2017-12-05

    文/杨泽波 为什么要学国学? 今天和大家交流的题目是“中国人有信仰吗?兼论国学的现代意义”,这个题目是我思考很久的一个题目,也是现代社会当中比较关注的一个热点的题目。...

  • [经典新知] 不舍论语丨为政篇第十六:攻乎异端章 2017-12-05

    不舍论语 文/何俊(腾讯儒学专栏作者,杭州师范大学副校长兼国学院院长) 《不舍论语》032为政篇第十六:攻乎异端章 【原文】 子曰:“攻乎异端,斯害也已!” 【解读】 异端,孟...

  • [经典新知] 陈来:“国学”的内容体系与分类 2017-12-05

    文/陈来 国学是本国学术之义(资料图 图源网络) 称中国学术为国学,这里的“国”即本国之义,“学”是学术之义,国学是本国学术之义。“国学即中国固有的或传统的学术文化”,...

  • [经典新知] 再解“男尊女卑” 2017-12-05

    文/佚名 中国的“男尊女卑”,不是说是男人就高贵,是女人就卑贱。这种说法是对传统文化的词面的误解。 中国的传统文化受国学《易经》影响极深。《易经系辞》有段话: 天尊地卑...

  • [经典新知] 不舍论语丨为政篇第十七:由诲女知之章 2017-12-05

    不舍论语 文/何俊(腾讯儒学专栏作者,杭州师范大学副校长兼国学院院长) 《不舍论语》033为政篇第十七:由诲女知之章 【原文】 子曰:“由!诲女知之乎!知之为知之,不知为不...

  • [经典新知] “存留养亲”的传统司法制度 2017-12-05

    文/佚名 “百善孝为先”(资料图 图源网络) “百善孝为先”。孝道一直是中华传统文化的重要组成部分,并伴随着历史的发展,逐渐与法律和司法相互融合。自西汉儒家思想取得正统...

  • [经典新知] 不舍论语丨八佾篇第二:三家者以雍彻章 2017-12-05

    不舍论语 文/何俊(腾讯儒学专栏作者,杭州师范大学副校长兼国学院院长) 《不舍论语》042八佾篇第二:三家者以雍彻章 【原文】 三家者以《雍》彻。子曰:“‘相维辟公,天子穆...

  • [经典新知] 赵馥洁:关学的基本精神 2017-12-05

    文/赵馥洁 “回首可怜歌舞地,秦中自古帝王州。”(资料图 图源网络) 杜甫诗云:“回首可怜歌舞地,秦中自古帝王州。”陕西关中历史传统悠久、文化积淀深厚,给我们留下了丰富...

  • [经典新知] 不舍论语丨为政篇第二十一:或谓子奚不为政章 2017-12-05

    不舍论语 文/何俊(腾讯儒学专栏作者,杭州师范大学副校长兼国学院院长) 《不舍论语》037为政篇第二十一:或谓子奚不为政章 【原文】 或谓孔子曰:“子奚不为政?”子曰:“《...

  • [经典新知] 不舍论语丨为政篇第十八:子张学干禄章 2017-12-05

    不舍论语 文/何俊(腾讯儒学专栏作者,杭州师范大学副校长兼国学院院长) 《不舍论语》034为政篇第十八:子张学干禄章 【原文】 子张学干禄。子曰:“多闻阙疑,慎言其余,则寡...

  • [经典新知] 不舍论语丨八佾篇第三:人而不仁如礼何章 2017-12-05

    不舍论语 文/何俊(腾讯儒学专栏作者,杭州师范大学副校长兼国学院院长) 《不舍论语》043 八佾篇第三:人而不仁如礼何章 【原文】 子曰:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何...

  • [经典新知] 不舍论语丨为政篇第十九:哀公问何为则民服章 2017-12-05

    不舍论语 文/何俊(腾讯儒学专栏作者,杭州师范大学副校长兼国学院院长) 《不舍论语》035为政篇第十九:哀公问何为则民服章 【原文】 哀公问曰:“何为则民服?”孔子对曰:“...

  • [经典新知] 不舍论语丨为政篇第二十二:人而无信章 2017-12-05

    不舍论语 文/何俊(腾讯儒学专栏作者,杭州师范大学副校长兼国学院院长) 《不舍论语》038为政篇第二十二:人而无信章 【原文】 子曰:“人而无信,不知其可也。大车无,小车无...

  • [经典新知] 深聊“孝悌”:学习传统文化从孝悌开始 2017-12-05

    孝,指对父母要孝顺、服从;悌,指对兄长要敬重、顺从(资料图 图源网络) 文/佚名 1.从历史,说孝悌从家庭中来 孝,指对父母要孝顺、服从;悌,指对兄长要敬重、顺从。秦汉时的...

  • [经典新知] 项羽为何赶走自己身边的唯一的谋士? 2017-12-05

    文/李治亚 项羽的谋士是范增,是个很厉害的角色,连司马迁都说:范增,年七十,素居家,好奇计。 亚父范增(公元前277年公元前204年),秦末居人。(资料图 图源网络) 范增此人...

  • [经典新知] 不舍论语丨为政篇第二十三:子张问十世可知章 2017-12-05

    不舍论语 文/何俊(腾讯儒学专栏作者,杭州师范大学副校长兼国学院院长) 《不舍论语》039为政篇第二十三:子张问十世可知章 【原文】 子张问:“十世可知也?”子曰:“殷因于...

  • [经典新知] 不舍论语丨八佾篇第四:林放问礼之本章 2017-12-05

    不舍论语 文/何俊(腾讯儒学专栏作者,杭州师范大学副校长兼国学院院长) 《不舍论语》044八佾篇第四:林放问礼之本章 【原文】 林放问礼之本。子曰:“大哉问!礼,与其奢也,...

  • [经典新知] 不舍论语丨八佾篇第五:夷狄之有君章 2017-12-05

    不舍论语 文/何俊(腾讯儒学专栏作者,杭州师范大学副校长兼国学院院长) 《不舍论语》045八佾篇第五:夷狄之有君章 【原文】 子曰:“夷狄之有君,不如诸夏之亡也。” 【解读】...

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