[儒家伦理政治] “亲亲为大”是“腐败”？抑或“血亲伦理”？ 2017-12-06
“亲亲为大”是“腐败”？抑或“血亲伦理”？ ——评刘清平关于儒家“仁爱”精神“无根”的论点 龚建平 引言 三年前，曾读到刘清平君发表在《中国哲学史》上的文章《儒家伦理：...
[儒家伦理政治] 无根的仁爱——论孔孟儒学的深度悖论 2017-12-06
无根的仁爱——论孔孟儒学的深度悖论 刘清平 [摘 要] 孔子和孟子始终把普遍性的仁爱视为儒家思潮的崇高理想，但由于他们不仅赋予特殊性的血缘亲情以唯一本根的意义、而且赋予它...
[儒家伦理政治] “事亲为大”不是“腐败”？抑或不是“血亲情理”？ 2017-12-06
“事亲为大”不是“腐败”？抑或不是“血亲情理”？ ——评龚建平关于儒家“仁爱”精神“有根”的论点 刘清平 龚建平在《“亲亲为大”是“腐败”？抑或“血亲伦理”？——评刘...
[儒家伦理政治] 正义的热爱者 2017-12-05
研究正义问题的人首先应该成为正义的热爱者 丁 纪 2002,12,14, 于阆中，15日上午发言稿 2002,12,19, 改写 1. 感谢会议议题的安排者，感谢主持人，我得到了一个特别的荣幸，做最后一个的学...
[儒家伦理政治] Genealogical Self and a Confucian Way of Self-Making 2017-12-05
Genealogical Self and a Confucian Way of Self-Making Qingjie James Wang Both in the Anglo-European West and in the East Asia, moral philosophy starts from an attempt to understand the true nature of self. 1 Different conceptions of self or...
[儒家伦理政治] 《伊拉克战争沉思录》读后 2017-12-05
“性善论”代替“性恶论”作为民主理念的观念基础设定？ ——《伊拉克战争沉思录（初稿）》读后 侯 军 黄玉顺先生《伊拉克战争沉思录（初稿）》的思路，是从对美国出兵伊拉克的...
[儒家伦理政治] 《论语》的结集与早期儒学的价值观 2017-12-05
《论语》的结集与早期儒学的价值观 梁 涛 自近代“疑古”思潮兴起以来，围绕《论语》的编纂、结集，学界已有过种种研究和讨论。从经学思想史的角度看，《论语》一书的性质及其...
[儒家伦理政治] 《论语》中的天命观 2017-12-05
《论语》中的天命观 阳 淼 内容提要 ：“天命”思想于中国哲学思想，有始基性的意义，关系到对整个中国哲学的理解。本文主要分为三个部分：第一部分讲述周人对“天”进行的新的...
[儒家伦理政治] 自由主义与儒家传统 2017-12-05
内圣归内圣，外王归外王：自由主义与儒家传统初论 范亚峰 一．中国宪政问题与内圣外王问题 风云际会的二十世纪已然成为历史。沉思百年中国行宪史的屈辱与光荣、苦难与奋争，当...
[儒家伦理政治] 普遍伦理是先验理性的纯粹形式吗？---- “911” 事件的伦理学沉思 2017-12-05
普遍伦理是先验理性的纯粹形式吗？ ----“9.11”事件的伦理学沉思 黄玉顺 今日凌晨，美英终于开始对阿富汗实施其大规模轰炸。“9. 11”所蕴涵的巨大的历史能量，将在何时、以何种方...
[儒家伦理政治] 重建价值系统，使中国人能恢复辨别善恶是非的能力 2017-12-05
\n';s11=document.all['print1'].innerText;s12=document.all['print2'].innerHTML;s13=document.all['print3'].innerText;s14=' 重建价值系统，使中国人能恢复辨别善恶是非的能力 余英时 单少杰先生费了多年功夫写成这...
[儒家伦理政治] 或出或处 2017-12-05
或出或处：试论孔子的弘道精神及其权变 崔发展 [摘 要] 本文基于《论语》文本，尝试探讨我们怎样才能通过其“或出或处”的权变，经验到孔子一以贯之的“弘道”精神。孔子矢志于...
[儒家伦理政治] 孔子仁学思想中的节欲观及其现实意义 2017-12-05
孔子仁学思想中的节欲观及其现实意义 王焱 （广西师范大学中文系文艺学硕士研究生 ，广西 桂林 541004） 据杨伯峻先生《论语译注》统计，在《论语》中，提及“仁”的地方共109次。...
[儒家伦理政治] 体情遂欲：戴震义理之学的政治目标 2017-12-05
戴震研究专题（六） 体情遂欲：戴震义理之学的政治目标 王 杰 戴震从理论的高度对程朱“存理灭欲”与“理存乎欲”的主张做了明确界定并进行了系统阐述；更进一步，戴震又把对“...
[儒家伦理政治] 从“义”字看儒家正义思想的形成 2017-12-05
从“義”字看儒家正義思想的形成 石永之 【内容提要】 義是中国文化、尤其儒家思想的一个重要范畴。从古典文献学的角度厘清它的基本含义及其假借义和引申义的演变，对我们理解...
[儒家伦理政治] 儒学的德性价值论 2017-12-05
儒学的德性价值论 黄玉顺 儒学是中国传统思想文化的主干，儒学的价值论（Confucian Axiology）是中国传统哲学价值论的典型。儒家哲学虽然没有“价值”这个词语，但是，作为一种伦理...
[儒家伦理政治] 自然何以具有价值？——在儒家语境中的解释 2017-12-05
自然何以具有价值？——在儒家语境中的解释 黄玉顺 本文标题已经表明我们的讨论是基于这样一个预设的：自然是具有价值的。在这个大家都充分意识到环境危机、生态危机之严重性...
[儒家伦理政治] 孔子之精神境界论 2017-12-05
孔子之精神境界论 黄玉顺 [摘要] 文章认为，孔子已经形成了一套相当系统的关于精神境界的思想：先按人格境界，把人分为小人、君子和圣人三等；再按心理范畴，把人分为智者、勇...
[儒家伦理政治] 社会正义、民族文化与现代化的张力 2017-12-05
社会公正、民族文化与现代化的张力 袁伟时 历史己可确凿无误地写上：新文化运动期间是20 世纪中国绝无仅有的多元文化得以自由论难的时期。 新文化运动内部是多元的：自由主义，...
[儒家伦理政治] 我所理解的儒学 2017-12-05
我所理解的儒学 蒋 庆 一、儒学是生命儒学 所谓生命儒学，是指将儒家价值理念贯穿在活生生的个体生命存在中的儒学。生命儒学关心个体生命当下的实存感受，关心个体生命对天道性...