[其它] 20世纪以来的孟学史研究 2017-12-14
20世纪以来的孟子研究可分为孟学、孟学史两大部分：前者数量多、水平高，一直是研究的重点；后者越来越受到学界的关注，如果能够做到多学科结合、史论结合、宏观微观结合、古...
[其它] “亲亲相隐”与“隐而任之” 2017-12-14
最近学术界围绕“亲亲相隐”的问题，引发了一场如何认识、评价儒家伦理的讨论。批评者指责孔孟等儒者错误地夸大了血缘亲情的地位，“把父慈子孝的特殊亲情置于诚实正直的普遍...
[其它] 思想史上的“思孟学派”问题 2017-12-14
在思想史上，很少有像思孟学派这样既有着显赫的地位，又产生不断的争议。说它地位显赫，是因为至少从宋代起，它已被看作是得孔子真传，居儒学之大宗；说它争议不断，乃是因为...
[其它] 《大学》新解 2017-12-14
《大学》“三纲领”与“八条目”应为一个整体，这是理解《大学》的关键。“三纲领”中的“明明德”主要是指“修身”而言，而“止于至善”则是指“明明德于天下”，即天下人皆...
[其它] 《大学》早出新证 2017-12-14
郭店楚简的发现，引起学者重新探讨曾子（包括子游）、子思、孟子一系思想发展的兴趣，而讨论曾子等人的思想，不能不谈到到《大学》。因为按照宋代以来的说法，《大学》乃成于...
[其它] 孟子“四心”说的形成及其理论意义 2017-12-14
“四心”说是孟子思想的一个重要内容，也是他对儒学理论的一个重要贡献。孟子的性善论、仁义论、仁政论等都与“四心”说有关，是围绕“四心”说展开的。可以说，“四心”说的...
[其它] 梁涛：用“新四书”重建儒学的经学体系 2017-12-14
在政治立规上，儒学发展有几个阶段。一个是殷周之际，大家看过王国维的《殷商制度论》，里面提到“中国政治与文化之变革，莫剧于殷、周之际”，这个最大的变革就是“周公立规...
[其它] 郭店楚简与《中庸》 2017-12-14
《中庸》在中国学术思想史上占有重要地位，自宋代列入四书以来，其影响更为深远。但对其成书与真伪，历史上一直有争议，成为学术思想史上的一大公案。争论集中在两点：（一）...
[其它] 当代道德建构中缺乏“君子儒” 2017-12-13
一 改革开放三十年，虽然我们一再强调要加强社会道德观念的建设，然而，一个不争的事实是，社会道德不仅没有像我们所向往的那样，呈现出国民道德日趋改善的趋势，反而，日甚一...
[其它] “君子有三畏” 2017-12-13
孔子在《论语季氏》篇中说：君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。意思是说，君子敬畏天命，敬畏地位高的人，敬畏圣人的话；...
[其它] “年味”中的儒家传统 2017-12-13
谈到春节，想想过去，再看看现在，的确有一些感慨。有人认为年味淡了，有人认为年味换了，总之不离变化二字。不过，笔者以为，有这种变化是客观的，在情理之中，一则时代变化...
[其它] 渐行渐远的那些过年习俗 2017-12-13
不知从什么时候开始，过年似乎已不是那么令人兴奋的一件事了。和五岁的女儿说起过年的话题，好像也只有春联、饺子、元宵这有限的几个词、几件事，能够让她亲身体验、感受什么...
[其它] 庞朴先生论学 2017-12-13
法帅 整理 一、读书得间 至于说到研究如何进入与深入，我以为，问题两字是关键，就是说，发现了问题了，所以选定这个题目。古人叫做读书得间，间就是空子，有空子可钻。这个空...
[其它] 泰山颓，梁木折，哲人萎！ 2017-12-13
深切悼念庞公 1月10日的早晨，我打开微信，看到韩涛师弟说，庞公仙逝。不敢置信，赶紧发短信问法帅。法帅是我硕士同学，后追随庞公读博士，现在山大儒学高等研究院工作。法帅很...
[其它] 范宁对灾异说经的继承及其反思 2017-12-13
范宁《谷梁春秋》经传诠释的一大特色，就是集成先秦汉晋灾异说经的成果，并对其加以继承、理性反思与扬弃。 一、灾异说经的概念 史书中有许多关于灾异的记载：灾者，有害于人...
[其它] 孔安国《尚书序》真伪及史料价值辨证 2017-12-13
在历代关于《古文尚书》问题的论辩中，孔安国《尚书序》与该问题密切相关。这当基于，在传世文献之中，该序叙述《尚书》源起，孔子与《尚书》关系，今古文《尚书》源流，特别...
[其它] 忆恩师庞朴先生 2017-12-13
那晚，我正翻看一些文章，准备年前看望先生的时候向他求教，时针还没走到九点的位置，包里传来了短暂的短信铃声，我边取手机边想可能又是条推销广告吧，漫不经心的打开，看见...
[其它] 儒林相继世业不替 2017-12-13
先秦时期的孔氏家学 孔氏家族号称天下第一家，是我国乃至世界延续最长、声名最显赫的家族。这一家族的安富尊荣既与历代王朝尊孔崇儒的治国思想密切相关，也是孔氏家族成员们自...
[其它] 从个体自觉回归群体统一 2017-12-13
略论魏晋隋唐时期儒学思潮的演变 魏晋南北朝时期是中国的大分裂、大动荡时期，这一时期，受两汉经学发展瓶颈的制约，儒学发展逐渐流于空疏，既不能施于世务，又不能为人们提供...
[其它] 文庙祀典与文化权威的建构 2017-12-13
儒家积极进取的价值取向及其重视道德教育的传统，迎合了统治者的需求,因而历代文化权威构建的核心无疑就是孔子、儒家思想的制度化。礼仪制度是历史文化的遗留，其仪文节度的繁...