“大共同体本位”与传统中国社会 ——兼论中国走向公民社会之路 秦晖 五四“新文化运动”以反思、批判中国传统、通过文化启蒙实现中国文化的现代化重建为标帜。从那时以来整整...

思想方式与中国观 ——几位德国思想家的中国观分析 张志扬 “汉学”（sinology, Chinese studies）意味着对中国的研究，尤其指外国人对中国历史文化的研究。这种研究有各种方向、层次和...

中西文化视域中 Being 的双重含义 邓晓芒 国人在引进西方哲学之初就发现，西方的Being一词(英文，来自希腊文ου，相应的拉丁文为esse，德文为Sein)是个很令人头痛的字，它本是西方拼音...

儒墨之辨 黄克剑 内容提要：本文对先秦儒墨两家在“爱”、“利”、“命”、“天”诸观念上的微妙差异一一作了考辨，从价值取向上探讨了这两种“俱道尧舜”的学说何以会在根本...

人文主义宗教与宗教人文主义 郭沂 如果可以用宗教、人文主义这些概念来分析中国思想的话，就不难发现，中国的宗教和人文主义传统都源远流长，而夏商周三代的宗教和人文主义正...

为什么是思想史？ ——“中国哲学”问题再思 葛兆光 一 两年多以前，我到比利时的鲁汶大学访问，在那里曾经参加过一次小型的seminar，主题是“中国哲学和西方哲学”，当时，戴卡...

“天下”宇宙观的衍变及其哲学意蕴 刘军平 内容提要 ：本文探讨了“天下”这个概念术语的历史演变极其文化哲学意义。作者认为，“天下”不仅仅有地域和空间的含义，而且也指涉...

中国思想文化的特点 郭沂 中国学术思想的特点是在与其他文明的比较中凸现出来的，所以我们不妨以西方乃至印度 的学术思想为背景探讨这个问题。 一、文字、思维、文化 对中西文...

一般知识、思想与信仰世界的历史思想史的写法之一 葛兆光 翻开叫做"思想史"或"哲学史"的著作，接踵排衙而来的，是睿智的哲人系列和经典系列，从孔子到康有为，从《诗经》到《大...

中国哲学应对人类进步有更大贡献 ——蒙培元教授访谈录 余治平 蒙培元 ，1938年1月出生于甘肃庄浪。1957年考入北京大学地质地理学专业，后转入哲学系。1966年北京大学中国哲学专业...

徽州：儒教圣地 ——兼论汉以后儒学是一种特殊形态的宗教 (提纲) 张其成 （北京大学哲学博士，北京中医药大学教授 / 博导） 对于“徽州”的文化定位，传统有“程朱阕里”、“理学...

儒学的世界性与世界性的儒学 （ 原载《光明日报》2004年12月28日第8版 ） 林桂榛 [摘 要] 儒学所关注、关怀、讨论的问题向有广泛性和深刻性。儒学在宇宙领域、人类生活领域以及人类...

《史记》与中国文明 陈 强 历史上的华夏民族很可能来自遥远的西亚——“四海之内”最早当指两河流域或阿拉伯半岛的地理状况，而象“神州”、“天子”、“神明华胄”一类的观念...

波士顿学者论儒家（1）： 杜维明论儒学的跨文化发展 方朝晖 清华大学历史系副教授 【作者按】由于国家教委的一个项目，我有幸于去年9月份来哈佛大学进修，为期一年。利用进修时...

逾淮之橘：“中国人文（道）主义” （专制仁道主义简论之二） 李之鼎 “人文主义”或“人道主义”（humanisn）是近代西方历史文化关键词之一，可谓“宏大叙事”。“中国人文主义...

儒学是我们的生活方式 ——郭齐勇先生访谈录 郭齐勇 王达三 王：您从事儒学研究和教学多年，请问您是如何看待目前儒家文化的境遇和前景的？ 郭：儒学已经淡泊衰微了百余年，到...

波士顿学者论儒家（2）： 杜维明论儒学复兴的几件事 方朝晖 （清华大学历史系副教授） 【作者按】由于国家教委的一个项目，我有幸于去年9月份来哈佛大学进修，为期一年。利用进...

中国思想与历史哲学 周剑铭 摘要：表达的历史(重写的历史)和表达历史的观点和方法都是对历史的反思，在这个意义上西方的历史总是“今天的历史”，它的最高反思形式是现代的分析...

传统与道统 ——儒家文化生命的历史意识 朱人求 [摘 要] 在儒家文化中，传统与道统分别指向生命对历史文化的态度和生命在历史文化中的地位，它们共同体现着人类文化生命的历史意...

心灵境界：中国哲学的超越阐释 黄玉顺 《心灵超越与境界》，蒙培元著，34万字 人民出版社1998年12月第1版；责任编辑：王粤 何为中国哲学的真面目、真精神？这是本世纪的中国哲学史...