[宗教哲学] 极限思想的辩证思考（1） 2018-01-06
摘 要：极限理论贯穿整个微积分学，是微积分的重要内容和难点。认识极限思想是把握和理解极限理论的前提。通过极限思想与辨证哲学的紧密联系，加强极限思想的辨证理解，有助于...
[宗教哲学] 中国儒学的现代转化（2） 2018-01-06
儒学的开放式转化 儒学是人学，是为所有称之为人的人而设计的。从人禽之辨的角度说，是人之所以为人，人怎样才能成为人，人怎样做人的学问；从与一神教相比较的角度说，儒学不...
[宗教哲学] 极限思想的辩证思考（2） 2018-01-06
1.5极限思想是量变与质变的对立统一。 在唯物辨证法中，任何事物都具有质和量两个方面，都是质和量的统一体。质是指事物成为它自身并区别于其他事物的内在规定性，量是指事物存...
[宗教哲学] 中国儒学的现代转化（3） 2018-01-06
中国儒学现代转化的启示 儒学是顺应中国文化的大流、主流而来，儒学的创始人孔子在历史上不是诸子之一子，而是尧舜禹汤文武周公序列中的人物。孔子“以文自任”，“斯文在兹”...
[宗教哲学] 思想在于问题（1） 2018-01-06
“人的全部的尊严，就在于思想”。——帕斯卡尔 “我思故我在”。——笛卡尔 思想是研究问题的，思想在于问题。 这是因为，大凡思想总是要有一定的“问题意识”并且又总是要从...
[宗教哲学] 胡塞尔《逻辑研究》中的直观与意义（1） 2018-01-06
胡塞尔 将直观和意义（Sinn），或者说与含义（Bedeutung）的关系作为专门考察题目，[1]是因为我相信，它们之间的关系不仅造成了《逻辑研究》内在的结构上的矛盾，这种矛盾已经威胁...
[宗教哲学] 胡塞尔《逻辑研究》中的直观与意义（2） 2018-01-06
二 与《算术哲学》的“本真表象”相比，1894年公开发表的《基本逻辑的心理学研究》是所能看到的、胡塞尔最早对直观主题进行详细研究的文字，胡塞尔本人称之为“《逻辑研究》首个...
[宗教哲学] 思想在于问题（2） 2018-01-06
那么，为什么不同的人会有着不同的思想呢？问题的原因，很可能是多方面的，但其中极切近、最重要者就在于，为他们每个人所关注的问题并不相同；与此同时，为什么不同的思想又...
[宗教哲学] 社会史视角下的政治史探析(2) 2018-01-06
诚然，从另一个方面看，上述学者的担心不是完全没有道理，因为在学术研究中，无论它是哪个学科，一种新的方法论的提出和实践，总会伴随着挫折、迷茫、困惑，甚至是缺憾。地方...
[宗教哲学] 胡塞尔《逻辑研究》中的直观与意义（3） 2018-01-06
三 如何理解直观行为中作为意向本质的充实意义？由于质料是一般意向行为意向本质的主要方面，在回答这个问题前，我先就一般意向行为追问：质料是可以体验的意义吗？这个问题起...
[宗教哲学] 黑格尔的现代性观念（2） 2018-01-06
二 黑格尔在他的早期著作中考察了理性的和解力量，而这种理性是不可能从主体性中推导出来的。 当黑格尔考虑到由反思带来的分裂时，他反复强调的是自我意识的权威性。现代的“实...
[宗教哲学] 胡塞尔《逻辑研究》中的直观与意义(4) 2018-01-06
四 描述范畴直观的范畴映现理论为什么是失败的？在《逻辑研究》第二卷第二分册的再版序言中，胡塞尔承认：他“不再赞同范畴映现的学说”。[51]没有理由认为胡塞尔放弃的是映现理...
[宗教哲学] 观念主义，还是语言主义？(1) 2018-01-06
内容提要：二十世纪初，尽管存在着在哲学意向、哲学目标与风格、哲学论题与方法之间的一致性，在石里克、维特根斯坦与胡塞尔之间仍然发生过一场争论、甚至可以说是直接的冲突...
[宗教哲学] 黑格尔的现代性观念（3） 2018-01-06
三 在概述黑格尔所提出的现代性自我确证的哲学解决途径之前，我们有必要对黑格尔手稿中记录的《原始体系纲领》作一回顾（这也是聚集于法兰克福的朋友们——荷尔德林、谢林及黑...
[宗教哲学] 胡塞尔《逻辑研究》中的直观与意义（5） 2018-01-06
但是胡塞尔经常强调指出，心理纽带联结的不是任意的行为，作为范畴直观基础行为的只能是感性直观。例如，在算术等式中，被意指的同一性并不被体验和被感知，只是被意指；而在...
[宗教哲学] 观念主义，还是语言主义？（2） 2018-01-06
二、石里克、维特根斯坦与胡塞尔之间的冲突 在这场历史上实际发生的冲突中，石里克扮演了一个至关重要的角色。他在1918年发表的《普通认识论》中首先挑起一个针对胡塞尔的争端，...
[宗教哲学] 黑格尔的现代性观念（4） 2018-01-06
四 在亚里士多德传统中，古代欧洲的政治概念包括国家和社会两个领域。这个传统直到19世纪一直未被打破。根据这一观念，整个政治秩序的基础是“自给自足”的家庭经济，而这种自...
[宗教哲学] 观念主义，还是语言主义？（3） 2018-01-06
三、本质直观：方法论的差异 在以上被历史地再现出来的争论中，方法问题看起来构成了这些争论的重点与核心。从方法的分歧出发，争论还会进而更深入涉及实事领域，如对意向性的...
[宗教哲学] 黑格尔的现代性观念（5） 2018-01-06
五 黑格尔尚未来得及把现代性的分裂加以概念化，现代性的动荡和运动就打算冲破这个概念。这样的认识可以从以下事实当中找到根据：黑格尔只能在主体哲学范围内批判主体性。一旦...
[宗教哲学] 践言冲突方法与哲学范式的重新奠基（1） 2018-01-06
践言冲突作为一种独特的哲学论辩方法，在20世纪语用学转向之后受到普遍关注。欣提卡以践言冲突方法深入分析了笛卡尔“我思故我在”这一命题，使其论证成为哲学史研究中的典范；...