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  • [宗教哲学] 论孔子"鬼神"观的人文意义(图) 2018-01-06

    孔子鬼神观的人文意义主要体现在以下几个方面: 首先,对鬼神采取存而不论、敬而远之的态度,从而对传统宗教意义上的鬼神观作出理性回应。《论语》中有一段描写孔子在重病时与...

  • [宗教哲学] 孔子的"激进"(2) 2018-01-06

    “仁政”之路通往的就是天下“大同”。对此,《礼记·礼运篇》里有着详尽的描述:“大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有...

  • [宗教哲学] 孔子的"激进"(3) 2018-01-06

    孔子赞同曾点所言,深有意味。宋儒说,从曾点描绘的景象中,可以看出“尧舜气象”;近人也说,其中蕴含有“太平社会之缩影”。其实,更深一层说,在孔子看来,强兵也好,富国...

  • [宗教哲学] "异化"之后:儒学法家化概念之补思(1) 2018-01-06

    任何一种思想学说一旦被“定于一尊”并绝对化之后,就必然会走向它的反面,也就是人们经常说的所谓“异化”。 来自西方的各种“主义”难道不也是如此吗 余英时先生提出过一个...

  • [宗教哲学] "异化"之后:儒学法家化概念之补思(2) 2018-01-06

    这实际上就等于在说,儒学是一种静止的学说,孔孟荀之后无儒学,颇有点像尼采对基督教的评价(尼采是这样说的,“世上只有过一个真正基督徒,已经被钉死在了十字架上。”)然而,...

  • [宗教哲学] 浅论孔子的“为政以德”思想(1) 2018-01-06

    孔子为实现其变天下无道为天下有道的社会理想,提出了“为政以德”的政治主张,并为此建立起了以“仁”为理论基础,以“礼”为上下制约机制,以“人才”为实现途径的政治思想...

  • [宗教哲学] 浅论孔子的“为政以德”思想(2) 2018-01-06

    四、“以民为本”是“为政以德”的政策纲领 “以民为本”,是“为政以德”思想的政策纲领,要求当政者在制定具体的“使民”政策时,必须充分考虑民众的利益,不过度的“伤民”...

  • [宗教哲学] 孔子为什么反对"铸刑鼎"(1) 2018-01-06

    是否“铸刑书”、“铸刑鼎”,表面上看,是一个单纯的法律问题,深层却体现了早期法家与早期儒家关于法律、关于国家治理的不同立场。同时,在这个问题的背后,实际上是现实主...

  • [宗教哲学] 孔子为什么反对"铸刑鼎"(2) 2018-01-06

    获悉子产推行的这项改革措施之后,晋国政治家叔向很快就派人送来一封信,他在信中指责子产并认为:古代的圣王不制定刑事法典,主要是害怕民众滋生讼争之心;民众若有讼争之心...

  • [宗教哲学] 论墨子的和谐思想及其现代价值(1) 2018-01-06

    墨子 (资料图) 摘要:墨子有着非常丰富的哲学伦理思想,挖掘墨子思想中的有益成份,尤其是墨子关于人与人、人与自然、人与社会的和谐思想,对今天我们构建全面、谐调、可持续发...

  • [宗教哲学] 儒家耻谈以"利"致富 做官"求贵"意识千年不绝 2018-01-06

    1916年,新文化运动的先驱者陈独秀在《新青年》中以犀利笔触写道: “充满吾人之神经,填塞吾人之骨髓,虽尸解魂消,焚其骨,扬其灰,用显微镜点点验之,皆各有‘做官发财’四...

  • [宗教哲学] 论墨子的和谐思想及其现代价值(2) 2018-01-06

    三、人与社会的和谐思想 (一)以农业为基础的经济观,有利于产业结构的和谐 墨子非常重视农业生产在国计民生中的地位和作用,他说:“五谷者,民之所仰也,君之所以为养也。故民...

  • [宗教哲学] 孔子"精英弟子"数子贡(1) 2018-01-06

    图为濮阳境内的子路墓园。子路先后两次出仕卫国,2000多年来,这里的人们一直传承着对子路的敬重。陈伟/图 孔子在卫国住的时间很长,有数位弟子出仕卫国,子路是成就最突出的一...

  • [宗教哲学] 孔夫子的"男女关系"观 2018-01-06

    认为孔夫子重男轻女的,最常用的论据,便是“唯女子与小人为难养也”。一般的学者都将这句话翻译为“只有女子和小人是难以教养的”;把女人与小人相提并论,不是“男尊女卑”...

  • [宗教哲学] 孔子"精英弟子"数子贡(2) 2018-01-06

    孔子另一个卫国弟子子贡,更是非常重要的值得大书特书的一位。 子贡故乡相传在浚县 端木(沐)赐,字子贡。生于公元前520年,卒年不详,有记载为公元前468年。他拜师是在孔子去鲁适...

  • [宗教哲学] 浅谈哈贝马斯的语用哲学观(1) 2018-01-06

    论文摘要:哲学的语言学转向不但开创了哲学研究的新局面,而且使语言学的研究更趋合理。哈贝马斯在批判地吸收维特根斯坦、奥斯汀、塞尔、乔姆斯基等人的研究成果基础上,从语言...

  • [宗教哲学] 孔子"精英弟子"数子贡(2) 2018-01-06

    子贡的外交斡旋,保全了鲁国,扰乱了齐国,破灭了吴国,强大了晋国,而越国也称霸了。子贡做使者,使其势力互相攻破,十年之中,齐鲁吴越晋五国情势,都各自有了变化。 子贡又...

  • [宗教哲学] 浅谈哈贝马斯的语用哲学观(2) 2018-01-06

    (1)在理性主义基础上规范了言语划界问题。语言本然的和理性联系在一起。哈贝马斯对理性的理解已经超出了传统哲学对理性的界定,包含了对以往传统理性概念的批判和扬弃。这种理...

  • [宗教哲学] 《中国哲学简史》推宣纸线装版 冯友兰之女宗璞授权 2018-01-06

    中新网北京12月20日电(上官云)20日上午,《中国哲学史》、《中国哲学简史》宣纸线装版首发式在北京举行。记者在首发式上了解到,该版本的《中国哲学史》一函四册、《中国哲学简史...

  • [宗教哲学] 论西方艺术教育的本质主义研究范式(3) 2018-01-06

    自由是对必然的认识和改造。人的自由的全面发展,是社会主义社会高度发展的现代化大生产的必然要求。“这个社会造就全面发展的一代生产者,他们懂得整个工业生产的科学基础,...

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