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  • [宗教哲学] 论孔子儒家思想在当代社会的现实意义(1) 2018-01-06

    孔子 论文摘要:随着科学技术和现代工业的发展,人们在变得更加理性的同时,也更加物欲化。迫切需要一种理论指引我们重新步入正常的发展轨道。孔子作为儒学的创始人,是人道的...

  • [宗教哲学] 试析柏拉图《理想国》的哲学王教育思想 2018-01-06

    柏拉图是客观唯心主义的创始人。 一、《理想国》中哲学王教育思想的具体内容 柏拉图非常重视教育的重要作用,用洞穴比喻来说明受过教育的人和没有受过教育的人的区别。并且他...

  • [宗教哲学] 中西法律、哲学思想的比较研究 2018-01-06

    《荷马史诗》与《诗经》是东西方的两大诗歌巨著,其内容具有重要的史实价值,反映了时代思想。通过对两者的比较,可以较为全面地获知东西方奴隶社会的民风、政治与道德等方面...

  • [宗教哲学] “五行”说再考源 2018-01-06

    “五行”说的起源问题似千古之谜,笔者《“五行”说源于天道历数考》(《光明日报》2013年1月7日第13版)曾考“行”字本义、“五行”文献等,提出“五行”本是天道天行的历数概念...

  • [宗教哲学] 思孟学派的由来(1) 2018-01-06

    (一) 在思想史上,很少有象思孟学派这样既有着显赫的地位,又产生不断的争议。说它地位显赫,是因为至少从宋代起,它已被看作是得孔子真传,居儒学大宗;说它争议不断,乃是...

  • [宗教哲学] 毛泽东思想的当代价值(1) 2018-01-06

    上世纪中叶,在毛泽东等老一辈革命者的带领下,共产党人奋发图强,历经各种艰辛,开创了中国发展的新纪元。在革命与建设的实践中,毛泽东思想一直起着重要的指引作用,其中的...

  • [宗教哲学] 毛泽东思想的当代价值(2) 2018-01-06

    二、从毛泽东思想对社会主义建设提供的积极意义方面论述毛泽东思想的当代价值 第一,关于民族和宗教的问题。中国是一个多民族的国家,民族团结既有利于国家统一,也有利于国家...

  • [宗教哲学] 思孟学派的由来(2) 2018-01-06

    昔者曾子谓子让、子襄曰:“子好勇乎?吾尝闻大勇於夫子矣:自反而不缩,虽褐宽博,吾不惴焉。自反而缩,虽千万人吾往矣。”孟施舍之守气,又不如曾子之守约也。’(《公孙丑...

  • [宗教哲学] 思孟学派的由来(9) 2018-01-06

    竹简《性自命出》的作者和思想如何?它对于理解早期儒家心性论具有何种意义?竹简提出“性自命出,命自天降”的命题,与《中庸》“天命之谓性”形式相近,但所谈人性有所不同...

  • [宗教哲学] 对庄子人生哲学思想的解读(1) 2018-01-06

    摘要:庄子的人生哲学思想是“庄学”的核心思想,其立足于各种人生困境,提出了要从自然、社会及自我三个层面超脱出来,从而达到庄子人生哲学追求的最高境界“逍遥”。直至今...

  • [宗教哲学] 中国哲学发展方向忧思(2) 2018-01-06

    可见,哲学并不远离人,人也不应该远离哲学。哲学和现实密切联系,为时代和民族提供核心的价值观是哲学家不可逃避的社会责任。因此,现实生活呼唤哲学,呼唤关注现实生活、关...

  • [宗教哲学] 中国哲学视角下的当今道德现状 2018-01-06

    中国是号称五千年的礼仪之邦,但是,今天也没能逃脱赤裸裸被谈论的命运。在今天这个转型时期的国度,人们会因为传媒刻意、过激的报道而察觉“道德沦丧”,又会因为“感动中国...

  • [宗教哲学] 对庄子人生哲学思想的解读(2) 2018-01-06

    三、庄子人生哲学思想的现实意义 庄子的哲学是直指人生、关注生命的哲学。它源自对生命苦难的深切感痛,对人类处境的深层忧患,表现为一种追求人生自由、追求心灵自由的人生哲...

  • [宗教哲学] 现实历史的澄明(1) 2018-01-06

    [摘要]在马克思哲学申,劳动既是一个经济学概念,又是一个体现一定价值旨趣的哲学范畴。特别从黑格尔、马克思的关系看,我们更是能体认到马克思劳动概念深刻的哲学意蕴。劳动不...

  • [宗教哲学] 中国哲学研究之反思(1) 2018-01-06

    中国哲学研究之反思 一、中西哲学的对比特点 中国哲学史可以追溯到易经的出现,发展到当下已经形成了深厚的理论基础。而西方哲学的历史对比其来说时间上有很大的落差。但是,...

  • [宗教哲学] 思孟学派的由来(1) 2018-01-06

    (一) 在思想史上,很少有象思孟学派这样既有着显赫的地位,又产生不断的争议。说它地位显赫,是因为至少从宋代起,它已被看作是得孔子真传,居儒学大宗;说它争议不断,乃是...

  • [宗教哲学] 现实历史的澄明(2) 2018-01-06

    马克思认为,人在直接意义上是一个自然存在物。一方面,作为有生命的自然存在物,他是能动的,并“具有自然力、生命力”;另一方面,他又和动植物一样,作为感性的、肉体的存...

  • [宗教哲学] 中国哲学研究之反思(2) 2018-01-06

    三、中国哲学反思的学术意义 一是,在当前中西方哲学的研究模式下,虽然西方哲学具有明显的强势地位,但是随着中国哲学的学科化,其所具有的学科意义也越发显现。[5]从中国哲学...

  • [宗教哲学] 现实历史的澄明(3) 2018-01-06

    马克思说:“历史不过是追求着自己目的的人的活动而已。”16](P118-119)在人类“劳动生产力处于低级发展阶段,与此相应,人们在物质生活生产过程内部的关系,即他们彼此之间以及他...

  • [宗教哲学] 思孟学派的由来(2) 2018-01-06

    略法先王而不知统,犹然而材剧志大,闻见杂博。案往旧造说,谓之五行,甚僻违而无类,幽隐而无说,闭约而无解。案饰其辞而祗敬之曰:此真君子之言也。——子思唱之,孟轲和之...

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