每每说起一类事物，我们总喜欢评各种“四大”，可是，很多时候却都没有定论，原因无他，候选者实在是太多。 比如，就有人评选起“古代四大书院”的时候就出现了这样的现象，众...

文/杜炎玉 美国社会心理学家米尔格伦曾提出过一个“六度分离”理论，即： 你和任何一个陌生人之间所间隔的人不会超过五个 ，也就是说，最多通过五个人你就能够认识任何一个陌生...

文/刘柯 生命有呼有吸，生活有收有放，呼吸自然而然，收放却要费些思量。在清朝有那么一位奇人，收得干脆，放得舒坦，令人生羡，他就是袁枚。 袁枚之成，在守得一个“收”字...

文/道诚 《围炉夜话》：“作善降祥，不善降殃，可见尘世之间，已分天堂地狱；人同此心，心同此理，可知庸愚之辈，不隔圣域贤关 。” 为善的人心神愉悦，内心一片祥和（资料图...

文/金钟 无论是上学还是工作的你，都会发现，每每费尽心思想出一个好点子，上网一查，或者和别人一分享，都会发现这是别人早就说过或者做过的，一腔热血瞬间被浇灭，留下的只...

文/张珈萌 现代社会交通便捷，分别于我们来说不过是最为平常的事 。 交通工具的发展冲淡了离别的悲伤（资料图 图源网络） 即使与亲人、友人身处异地，我们仍然可以通过电话语音...

文/杜炎玉 可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。 惊才绝艳的林黛玉，却让人感慨万千（资料图 图源网络） 《红楼梦》中“千红”“万艳”，并列“金陵十二钗”之首...

文／姚海涛 孝悌之道是中国文化尤其是儒家文化的一大特质 。孝悌本于人心，这在国人看来是一个天经地义的问题。 二孩让孩子不孤单，心情可以互相分享（资料图 图源网络） 其实...

文/朱 《荀子》云：“有乱君，无乱国。有治人，无治法。” 荀子治国理念为“隆礼重法”，提倡刑礼并用荀子的治国理念为“隆礼重法”，提倡刑礼并重（资料图 图源网络） 不同于...

文/崔晓明 提到五星级酒店，人们首先想到的一定是干净 ：干净的被褥、干净的杯子、干净的马桶、干净的浴巾…… 酒店给人的生活带来极大的便利，干净是酒店的第一要务（资料图...

文/余柯嘉 不知从何时起，朋友圈里开始流行一句话： 孩子才问对错，大人只谈利益 。 判断是非的标准不一样，价值观因人而异（资料图 图源网络） 人们开始认为，我们不该讨论事情...

文/朱 唐代著名诗人、大历十才子之一的李端有一句诗：“ 伯奇掇蜂贤父逐，曾参杀人慈母疑 。”说的是贤能如尹吉甫、贤惠如曾母都因为离间之言或不实之谈而怀疑自己品行高洁的子...

文/赵大山 现代人忙忙碌碌，很难有悠闲的时候。他们在忙些什么呢？ 庄子的一段话说的特别到位。 能偷得浮生半日闲的人，更有机会享受幸福（资料图 图源网络） 大意是说，人出生...

文/杜炎玉 最近，你的新闻头条有没有被上海攻占呢？你的社交平台有没有被上海刷爆呢？ 这次，不为繁华璀璨的外黄浦滩，也不为高耸入云的东方明珠，而是因为一件大事，一件世界...

文/余柯嘉 在生活和工作中， 我们常常期待自己更有效率，可却又往往陷入事倍功半的困窘 。 熬夜出来的不一定是成功，但一定是黑眼圈（资料图 图源网络） 我们花费了大量时间在一...

文/朱 《左传》有言：“ 人谁无过？过而能改，善莫大焉 。” 君子能发现过失，并且改正过失（资料图 图源网络） 圣贤不是从来都不会犯错的道德完人，而是犯错后能勇于承认并及时...

文/杨阿敏 “沉静最是美质，盖心存而不放者。今人独居无事，已自岑寂难堪，才应事接人，便任口恣情，即是清狂，亦非蓄德之器。” 明代吕坤《呻吟语》中的这段话，对于我们今日...

文/杨阿敏 “ 沉静最是美质，盖心存而不放者。 今人独居无事，已自岑寂难堪，才应事接人，便任口恣情，即是清狂，亦非蓄德之器。” 在追求功名的时代，真隐士少，假大师多（资...

文/周宏亮 很多人看电视的时候都喜欢啃鸭脖或者啃凤爪，这两样东西虽然美味，但骨头多、吃起来比较麻烦。可要是让我们直接吃那种去骨的鸭肉或者凤爪，又总觉得不过瘾，似乎少...

文/崔晓明 每个人都渴望过上享福的生活。但是老话说得好，“鸿福易得，清福难享” 。 幸福的生活是家庭和睦（资料图 图源网络） 红尘里的福，就是功名富贵，叫做享鸿福。清静的...