[儒学] 孔子：文质彬彬，然后君子 2017-12-09
作者：傅佩荣 君子一词在古代原指贵族子弟，到了孔子就以它为人的典型，是一切人都可以努力达成的目标。《论语》一书，常以君子与小人对比；小人是指既不求学又不修德，却只凭...
[儒学] 儒家文化的“一道五德”体系 2017-12-09
儒学核心价值认识史的回顾 自儒学诞生以来，儒家对其核心价值观的认识与表述代有异同，可谓有常有变。孔子提出了 20多个道德伦理范畴，如仁、义、礼、知、圣、孝、悌、忠、信、...
[儒学] 古人避讳字的八种方法 2017-12-09
避讳字，是指中国古代回避君主和尊长的名字而改写的字。在某些正式或非正式场合，相对低地位或阶级的人直呼相对高地位或阶级的人姓、名、字、号是不合礼仪的，为了合乎礼仪，...
[儒学] 先秦儒学的“七长八短” 2017-12-09
借用通俗的说法，我们认为，先秦儒学有七长八短： 一长：切实的人本主义。人 者，其天地之德、阴阳之交、鬼神之会、五行之秀也；天之所生、地之所养，惟人为大欧洲人一度在人...
[儒学] 仁的生态维度 2017-12-09
作者：乔清举 国内外学界之所以长期把儒学简单地视为一种关于人际关系的伦理体系，与对仁的片面理解不无关系。诚然，爱人是仁的最初的和基本的说明。不过，历史上仁的含义是不...
[儒学] “阴阳家”的名称是怎么来的？ 2017-12-09
阴阳的概念，最早见于《易经》，五行的概念最早见于《尚书》，但两种观念的产生，可以追溯到更久远的年代。 到战国时代，阴阳和五行渐渐合流，形成一种新的观念模式，便是以阴...
[儒学] 不可不知的古籍常识：善本 2017-12-09
唐善本最初的概念是指经过严格校勘、无讹文脱字的刻本。印刷术产生前，把原稿或别本认真缮写下来，经过与原文校核无误，就成为善本。 以后，雕版印刷盛行，善本的内涵也比原来...
[儒学] 古时婚礼为何“不举乐”？ 2017-12-09
作者：朱立东 婚礼是人生之大礼，向来为中国人所重视。《礼记。昏义》说：昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，下以继后世，故君子重之。为此，古人创设了一整套繁冗复杂的婚姻...
[儒学] 董仲舒理想论的文化阐释 2017-12-09
作者：李宗桂 在董仲舒庞大的思想体系中，其天人论、政治论、价值论、制度论、方法论等基本思想和理念，始终围绕一个中心而建构，这个中心，就是他的理想论。概括而言，董仲舒...
[儒学] 《论语》五字养生智慧：仁、乐、食、节、戒 2017-12-09
孔子是我国著名的思想家、教育家、儒家学派创始人，在经济落后、社会动乱的春秋战国时期，他活到73岁，可谓高寿之人。其长寿之道在《论语》中亦有所涉及，概括起来有五个字：...
[儒学] 成语驷马难追或源于批评：子贡指棘子＂驷不及舌＂ 2017-12-09
一言既出，驷马难追，这个成语的意思是指话一旦说出口，其影响就无法挽回，哪怕是四匹马拉的车子都赶不上，告诫人们说话一定要算数，讲信用。 其实，这句成语的源头非常形象、...
[儒学] 孔子墓碑的传说与真相 2017-12-09
到过曲阜孔子墓的人都知道,孔子墓前竖立着一块庄严肃穆的金字小篆石碑,由于墓碑前面有一块高高的供台,我们平视所能看到的碑文,是大成至圣文宣干。出于好奇之心,走到供台前踮起...
[儒学] 孔子为何阻止孝子出远门？“游必有方”一解 2017-12-09
作者：赵宗仁 孔子有关孝道的论述很多，而流传最广的要数父母在，不远游，游必有方。(里仁篇)且在引用时往往只引父母在，不远游，而省略了游必有方。按现在的解释，方，指方向...
[儒学] “诚信”观念的历史生成及时代意义 2017-12-09
作者：罗安宪 诚与信，虽然为诸子百家所共同提倡，但于后代思想发展而言，则主要可以归之为儒家哲学的内容。诚，主要涉及人的内在的心理态度和心理状态；信，主要是指人的言与...
[儒学] 告诉你真正的“克己复礼” 2017-12-09
傅佩荣 摘要:克己复礼是春秋时代的一句格言。两千多年来许多学者把这四个字分为两半解释，克己是克制约束自己，复礼是实践礼的要求；合起来就是：克制自己的欲望，使言语行动...
[儒学] “博士”溯源 2017-12-09
凌子 如今博士的称谓广为人知。所谓博士是指获得了博士学位的人，一些正在攻读博士学位的博士生往往也被称为博士。但在中国古代，博士则是一种官职。 博士作为学位，是标志着...
[儒学] “书香”溯源 2017-12-09
张雨义 人们在日常交谈中，常常谈到某某人出身书香之家，某某人家是书香门第。但究竟何谓书香？ 书香之典出于芸草之香。芸草也叫香草、芸香草，为多年生草本植物，丛生，秆细...
[儒学] 开成石经 2017-12-09
开成石经是唐文宗（李昂）太和四年（公元830年）由艾居晦、陈玠等人用楷书分写，约用了七年时间刻成的一部石经。唐代的十二经刻石,又称唐石经。原碑立于唐长安城务本坊的国子监...
[儒学] 王学 2017-12-09
魏晋时期经学中的王肃学派。与郑学对立。肃崇奉贾逵、马融的古文经学，根据马融学说对古文各经进行注解。郑玄兼采今文学说，为王所恨。王遂伪造《圣证论》、《孔子家语》、《...
[儒学] 八卦 2017-12-09
八卦图 八卦是中国古代的一套有象征意义的符号，由三条长画或断画组成的八种图式，在中国和日本用于占卜和象征。用一代表阳，用--代表阴，用三个这样的符号，组成八种形式，叫...