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  • [儒学] 儒学的根本精神与特性是什么? 2017-12-09

    吴光 摘要:儒学的道德理想并不是脱离社会实践的道德空想,而是对人的价值的根本性肯定,是一种以人为本、以德为体的人文主义思想体系。所以,儒学在本质上是道德人文主义哲学...

  • [儒学] 古代称呼朋友的20种方法 2017-12-09

    普通老百姓交的朋友谓布衣之交; 有钱人与没钱人交朋友谓车笠之交; 在逆境中结交的朋友称患难之交; 吃喝玩乐结交的朋友称酒肉之交; 年岁差别大,行辈不同而交情深厚的朋友称...

  • [儒学] 儒家的孝道丧葬观 2017-12-09

    内容摘要:儒家,是先秦时期一个重要的学术派别,由春秋末期孔子创立。所以儒家以孔子为宗师,崇奉孔子学说。《汉书艺文志诸子略》把儒家列为先秦至汉初九流十家之首。儒家思...

  • [儒学] 德与才哪个更重要? 2017-12-09

    中国素有重视德行的传统。儒家经典《周礼》中有敏德以为行本之说。《诗经》里也有高山仰止,景行行止的诗句,比喻对道德高尚、光明正大者的敬仰、仿效。《论语》中孔子也说:...

  • [儒学] 不言与言:早期儒墨之争的一个问题 2017-12-09

    作者:颜世安 【关 键 词】早期儒家/墨家/儒墨之争/不言 先秦诸子学中儒墨之争影响深远,学者人尽皆知。通常认为,儒墨之争起始于墨家批评儒家。①墨子草创学派的年代在战国早期...

  • [儒学] 孔门弟子:为何孔子喜爱颜回 2017-12-09

    作者:杨丹荷 儒宗孔子诲人不倦,一生从事文化教育的时间长达数十年。相传他有弟子三千,其中贤人七十二。在众多学生中,颜回最得孔子之意,主要原因有二。 其一,颜回好学,...

  • [儒学] 孔子的君子观 2017-12-09

    作者:唐耕省 可以说,在中国传统文化中,儒家的君子人格是中国人文精神的重要体现,而孔子的君子观又是儒家君子人格的基础与核心。在今日中国,了解孔子的君子观,提倡儒家的...

  • [儒学] 国学与中国哲学之间是何种关系? 2017-12-09

    作者:景海峰 近年来,国学热持续升温,其普及性和社会关注度远远超过了学院式的传统哲学研究,由于大众传播媒介的耸动效应和扩散力,天下人皆知有国学。这就提出了一个尖锐而...

  • [儒学] 进退之间:孔子遭遇的困境 2017-12-09

    作者:邓曦泽 大道颓废,孔子不仅周游而不遇,而且遭遇了如何弘道与如何保身的生存困境。孔子是如何思想和应对困境的呢?后人又当如何思想和应对困境呢? 都说孔子入世,知其...

  • [儒学] 历史误会:汉武帝并未罢黜百家独尊儒术 2017-12-09

    作者:李全华 现代通行的历史教科书都说,汉武帝罢黜百家,独尊儒术,是这样的吗?不是,是误会。汉武帝尊儒,但并没有罢黜百家,独尊儒术。尊与独尊是性质不同的事。 《汉书...

  • [儒学] 读《中庸》的思路 2017-12-09

    作者:陈达隆 朱子在序言中说子思作《中庸》的初衷:子思惧夫愈久而愈失其真也,于是推本尧舜以来相传之意,质以平日所闻父师之言,更相演绎,作为此书,以诏后之学者。这个主...

  • [儒学] 影响中国历史千年的四句话:张载四句教 2017-12-09

    作者:张立文 两宋道学家焕然大明中华文化的道统,正如《道学传》所言:凡《诗》、《书》、六艺之文,与夫孟孔之遗言,颠错于秦火,支离于汉儒,幽沉于魏晋六朝者,至是皆焕然...

  • [儒学] 古代“老师”有哪些称谓? 2017-12-09

    老师一词是对在学校中从教者的称谓,传道、授业、解惑是其基本职责。老师最初指年老资深的学者或传授学术的人,如《史记孟子荀卿列传》:齐襄王时,而荀卿最为老师。后来,人...

  • [儒学] 仁者乐山,为何乐山? 2017-12-09

    作者:月如 子曰:智者乐水,仁者乐山。智者动,仁者静。智者乐,仁者寿。孔子的这句话出自《论语雍也》,意思是说,智者喜欢水,仁者喜欢山。智者像流水一样活跃,仁者像大山...

  • [儒学] 孔孟的差别 2017-12-09

    作者:鲍鹏山 历史学家黄仁宇在《孔孟》中言:在儒家的传统中,孔孟总是形影相随,既有大成至圣,则有亚圣。既有《论语》,则有《孟子》。孔曰成仁,孟曰取义,他们的宗旨也始...

  • [儒学] 为学之道:困而后学 2017-12-09

    环境艰难时,总要想些办法与出路,长久下来,练就各种本事与能耐,等到有了表现的机会,自然放出异彩,让人欣赏赞叹。根据统计,本世纪最杰出的人物之中,有四分之三来自贫困...

  • [儒学] 儒学发展的四个阶段和五种文化作用 2017-12-09

    作者:王鸿生 一、儒学发展的四个阶段 儒学作为一种价值文化,其中渗透浓烈的政治文化元素。在中国历史的坐标上,它的命运也和中国政治有极大相关性。 按照与政治的关系,可把...

  • [儒学] 子为什么不语 2017-12-09

    作者:鲍鹏山 《论语先进》篇载,季路问事鬼神。子曰:未能事人,焉能事鬼?曰:敢问死?曰:未知生,焉知死?孔子用两个反问,拒绝正面回答子路提出的有关生死、鬼神的问题。...

  • [儒学] “三从四德”还需正确理解 2017-12-09

    作者:刘文剑 三从四德历来被认为是禁锢妇女的精神枷锁,是封建社会奴役压迫女性的工具,体现了严重的男尊女卑思想,是十恶不赦的吃人礼教,应该坚决予以批判和抛弃。事实果真...

  • [儒学] “三十而立”究竟要立什么 ? 2017-12-09

    《论语》中孔子那段三十而立的名言是大家很熟悉的,但要给出确定的解释并不容易。古往今来,注释《论语》的著作可谓汗牛充栋,对于这段话的释义不尽相同,除了您在信中所举出...

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