文/陈红彦 国家图书馆藏有《太清风露经》一卷,题无住真人撰。是蒙古太宗九年(1237)至乃马真后三年(1244)宋德方等刻道藏本,即我们通常所说的《玄都宝藏》中的一种。 一、丘...
文/刘厚祜 道士之称始于汉代 早期成为“方士” 宋玉《高唐赋》以羡门、高、上成、郁林、公乐、聚谷等人为 “有方之士”、《史记始皇本纪》秦始皇说:“吾悉召文学、方术士甚众...
近日,崂山方志文化系列丛书再添新成果《道教寻踪》出版发行。 《道教寻踪》封面 该书由青岛市崂山区史志办、崂山区档案局、中共崂山区委党史研究室组织编纂,专题研究崂山道...
文/洪国珍 一、读懂“运”和“气”,珍惜好运气 “运”是表示时间单位的,如大家熟知的历法中的5天为1候,3侯(15天)为1节,又3侯为1气,1节1气共为1月,3月为1季,4季为1年,4年为...
失传两千多年之水本论 郭店楚简《太一生水》现存14枚竹简,简长约26.5厘米,二道编痕。原无标题,“太一生水”为整理者根据内容所拟。其内容主要是论述“太一”与天、地、四时、...
过新年,贴年画,年画中“福禄寿”最为常见。可是它们是怎么来的呢? 福禄寿三星 福星原本怪兽模样 木星是太阳系九大行星之一,古人称之为岁星、福星。距今两千多年前的马王堆汉...
文/刘厚祜 “方”就是“道” 这在前面已经谈到,“方士”就是“道士”《庄子天下篇》说:“天下之治方术者多矣。”唐成玄英疏说:“方,道也”。《秋水篇》说:“吾常见笑于大...
文/陈明灵 一、世间唯一不变的,就是变化本身。 从春天到夏天,是万物茁壮成长、枝繁叶茂的喜悦。从夏天到秋天,是万物风华逝去、盛极而衰的感伤;从秋天到冬天,是万物归于尘...
文/杨燕 道教南宗又称紫阳派,指起始于北宋张伯端紫阳,形成于南宋白玉蟾紫清,以“性命同修”为典型修炼方式,主要流传在我国南方地区的道教派别。该道派宗祖钟吕丹道,融合...
文/刘厚祜 方士上书言方 追求登龙捷径 战国末期,方士因看到邹衍以 “阴阳主运,显于诸侯”,他们感到非常艳羡,于是在汉武帝的时候,上书言方者,一时竟以万计;入海求神仙,...
文/凝玄子 王重阳与全真七子:亦师亦友的“道侣” 疾病相扶 你死我埋 《重阳立教十五论》之“论合道伴”篇有云:“道人合伴,本欲疾病相扶,你死我埋,我死你埋。然先择人,而...
文/鹤道人 玄门经典《太上感应篇》云“太上曰:祸福无门,唯人自召。善恶之报,如影随形。所谓善人,人皆敬之,天道佑之,福禄随之。众邪远之,神灵卫之,所作必成,神仙可冀...
淮南王刘安鸿宝秘书今有辑佚本 关于方的集大成著述,我们知道的有《淮南枕中鸿宝秘书》。《汉书宣帝本纪》说: “大夫刘更生(向)献淮南枕中鸿宝秘苑之术。”《刘向传》中则说得...
文/万景元 临近年关的时候,有道友去中岳庙挂单。去斋堂吃饭的时候,听到猪嗷嗷的叫,循着声音过去看看,原来一伙人在杀猪。这位游方的道友,好生奇怪,但是也不敢多问。心想...
文/晓立 在道教修炼中,一直有佩戴灵符以避灾祸的传统;去道观参观访道,我们也常常会请一些平安符回家来护佑家人。但是人们一直对这样神秘的道符缺乏了解。民间谚语中,人们...
文/鹤道人 玄门经典《太上感应篇》云“太上曰:祸福无门,唯人自召。善恶之报,如影随形。所谓善人,人皆敬之,天道佑之,福禄随之。众邪远之,神灵卫之,所作必成,神仙可冀...
1 梦见蛇在水里游是大吉 梦见蛇在水里游,预示着梦者最近可能会遇到贵人,无论做什么事情都很顺利,因为有贵人的帮扶。也有可能是梦者近期将会得到升职加薪的机会,要好好把握...
文/鹤道人 玄门经典《太上感应篇》云“太上曰:祸福无门,唯人自召。善恶之报,如影随形。所谓善人,人皆敬之,天道佑之,福禄随之。众邪远之,神灵卫之,所作必成,神仙可冀...
无为是什么也不做吗? 《学道七戒》第一戒,就是切忌拘泥于无为。盲目地认为无为就是什么都不做,什么都不管,这是大错特错的!无为是一种目的,一种境界,很多人将其曲解为过...
大家好!今天由我给大家谈一下道教正一派的符文化,大家都从影视作品中看到过一些关于道士的形象,尤其是香港著名演员林正英老师,他在影视作品中表演的僵尸道长给我们留下很...