文/李信军 一、中华古文化的延续及传承 中华文化、文明绵延五千年而不衰。自伏羲根据“河图、洛书”而画八卦，神农尝百草（指医学），黄帝订礼仪、创文字、定干支、制乐器，教...

文/邢信闵 2017年3月，中国道教学院开展了道风月活动。在动员大会上，孟至岭副院长提出要提高学员学修水平、改善学院风气以及整体的道风建设等活动内容与要求，以“尊道贵德，学...

文/郭向阳 老子是我国古代伟大的哲学家和思想家，道家学派创始人。他所著的《道德经》，又称《老子》，虽然前后只有81章，简短5000言，却涵盖哲学、政治、经济、社会、军事、养...

文/李信军 资料图 “始祖”，黄帝，复姓公孙，因生于轩辕之丘，故号轩辕氏。据《史记封禅书》说：与黄帝同时的蚩尤，暴虐无道，恶性好战，使天下生灵涂炭，诸侯共愤。后黄帝在...

文/月卿散人 鹤在传统文化中象征着长寿，及文人的雅致，自由洒脱、脱离凡尘。鹤体态优美，风骨卓越，常能翱翔九天，又能舞于月下。人们赋予鹤潇洒、不羁的意味。鹤又是吉祥的...

文/陈景展 坐下来喝杯茶 气是无烟火炮，但着心中发燥。腹内往来不息，精神暗里消耗。不发还犹则可，但发就数凶兆。勉强忍在心里，病重定把命要。真是身中大患。气根没有除掉，...

文/李信军 “道祖”，老子，姓李，名聃（dān），字伯阳，春秋时人也。老子是伟大的哲学家，道家学派的创始人。他的思想对后世的政治、哲学、军事、宗教、养生……影响巨大。故...

文/月卿散人 在早期道教传承过程中，学习修炼道法是有一定的次第的。不同法阶（级别）的道士被授予不同级别及品秩的文，以行相应的道法。不同法阶的道士行法的大小、多少都是...

文/无忧子 网络背后的乱象 伴随着时代发展的脚步，日益进步的高科技在为我们提供便利的同时，也在无形当中腐蚀着我们的精神与身体。万物负阴而抱阳，冲气以为和。而现今事物的...

文/李信军 “教祖”，张道陵（约公元34－156年）沛国人（今江苏丰县）。据载，张道陵曾任东汉的江州令，终觉无益于年寿性命，于是弃官归隐，修炼长生之道。在繁阳山他得到了《黄...

文/行苇 伴随着淅淅沥沥的春雨，又到了一年清明时节，高速路上回乡扫墓的车辆排成了长龙，这景象不禁令人想起孔子的言教：慎终追远，民德归厚矣。众所周知，中华文化十分重视...

文/李信军 庄子名周，（约公元前369－286年）战国时期的宋国蒙地（今河南商丘市）人。他是老子思想的继承和阐微者，战国时期著名的道家代表人物。后世把他与老子并称为“老庄哲...

文/李信军 方仙术士，指称能够通过一定的方式方法，与神沟通，亦或通过修炼，或烧炼外丹（古化学、冶炼学、传统中医药学）。可以证得正果，蜕身成仙的这些人，在春秋战国时期...

文/李信军 春秋战国时期，天神信仰和宗祖祭祀之风非常盛行。这一时期在古“巫祝”的基础上，又出现了一些新的宗教家，即“方士”又称“神仙家”。他们较之“巫祝”则更规范，...

文/李信军 “四子”，指的是战国时期著名的道家代表人物，庄子、文子、庚桑子和列子。 《四子真经》指的是他们四位分别对“道”的阐述的著作。即庄子的《南华真经》，文子的《...

文/陈景展 被扔掉的钥匙 心赛狼毒人信，口似钢刀利刃。自称霸王英雄，恶比李逵更凶。倘若循环近身，难逃报应不侵。有日恶贯满盈，天降灾殃不轻。 这个说的很透彻，也很明了，善...

文/陈衍 《楞严经》疑云 从我初入道门时，看过一篇名为《辩〈楞严经〉十种仙》的文章，作者陈樱宁先生，之后对陈撄宁这个名字印象很深。总觉得，跟我一个姓，是缘也。另一方面...

文/陈景展 “善恶”岂止一念间 善人存心忍耐，恶人存心作恶。两种身卸之后，轮回各有归落。善人还归善道，恶人定变毒物。并非阎君有私，自受还是自作。前辈凝住善性，总要成仙...

文/李远国 作为一种独特的文化，符咒一类的巫术起源甚早。在世界范围内，符法类器物是人类史前文化的一个重要类别。1906年，考古学家在前南斯拉夫的温卡发掘了350座史前的墓葬，...

文／清虚道人 清明前几日拜读了邢道长在腾讯道学发表的文章《凭什么说“天地不仁以万物为刍狗”恰是大仁大慈》，读后感慨良多。以老子为代表的道家思想历来被人们认定是出世的...