文/李信军 道教渊源及中国古代的天神崇拜,约起源于父系氏族社会的后期,即部落联盟时期。 据《尚书汤誓》说:“有夏多罪,天命殛(jí)之,予畏上帝,不敢不正。”《孝经》说...
文/观靖 钦安殿道场的类型 道场是由不同单元的“科仪”组成的,各个科仪之间相互独立,又彼此关联。道场的类型多种多样。钦安殿,因其神圣的位置与特殊的意义,一直在明、清两...
文/陈景展 所谓的瞒天过海 貌似如来容颜,常怀孟德心田。敬人蜜溅砒霜,斯交暗带宝剑。行不斜视诸色,思想昼夜不眠。出言亦合天理,广做一切异端。内巧哄遍天下,难免报应循环...
文/清虚道人 “清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”杜牧的这首《清明》小诗流传千年,说尽了人们在清明节追荐先人的哀思。清明节是中国传统...
文/古人 《尔雅》是中国古代最早的词典,是阅读先秦古籍的必备工具书,亦是先秦时期的百科全书,唐时为儒家十二经之一。《尔雅》正文10809字,郭璞注17628字。《小尔雅》和《广雅...
文/解人颐 “清明时令雨连绵,游子客乡忆祖先。”清明将至,草自青青、树自青青,风也多情、雨也多情。正所谓“慎终追远,民德归厚矣”,阴阳可以隔开我们这个古老民族人们的...
文/陈景展 全真道日常吟诵的经比较多,体系也比较庞杂。有经、有忏、有诰、有科仪。我们先来说一下经。 念经有什么讲究 全真道日常吟诵的一些经主要包括《太上玄门日诵早坛功课...
文/陈景展 如何脱离一生的漂泊 上无片瓦之业,下无锥札地方,将身寄于尘世,凭天自有主张。只求我的行满,除此别无妄想。俭用富贵有余,知足得足何忙?安静自然生乐,虚无何惧...
文/解人颐 《岁时百问》中说:““万物生长此时,皆清洁而明净,故谓之清明。”作为二十四节气中第五个节气,此时万物生发,气候宜人,故古时多有踏青出游的习惯。而众所周知...
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文/李信军 中国古代“巫祝”的起源,是随着殷商时期先民们对天神的崇拜和敬仰而产生的。 古代先民相信天帝的存在并能影响活在现世的人们,为了能和天帝及神灵进行有效的沟通,...
文/陈景展 每个人都应该注意的“瘴气” 打铁不离砧,讲道不离身。都秉天性来,看迷浅合深。没有多余话,只教搜病根。私欲都去尽,现出本来真。 一切都在自己身上下功夫,身外无...
文/邢信闵 《道德真经》历经千年,已经被各代先贤大德注释过,不但在世人的眼里为修身治国之典范,对于道教徒来讲也是修行必读之真言,其中蕴含的道理包罗万象。仅对于《道德...
文/李信军 鬼神崇拜及宗祖祭祀对中华民族起到了怎样的影响? 中国的祖先崇拜,约起源于中世纪的上古父系氏族社会的男性祖先崇拜。它的主要意义在于明确和巩固父系的血统,并保...
文/陈景展 天书的“字”总会跃然心上 爱欲疑贪嗔,断送无常根。耳目口鼻舌,耗人神气精。十样都顽恶,主意全是心。恋情不肯舍,轮回往来侵。个个有天理,私欲迷本真。静坐回光...
文/解人颐 每逢三月初三,各大道教的网站微信号,都会被同一位神明文章刷屏,各地的道教宫观也都纷纷举行庆贺法会为这位大神暖寿庆祝。想必不说大家也都知道,今天是真武大帝...
文/月卿散人 中西方"开光”趣闻 最近几年的新闻里,总有西方、苏俄的老神甫、牧师们,身穿相应宗教特有的华丽礼服,一手持圣杯,杯中有加持过的圣水,另一手持撒圣水专用的大礼...
文/倪木兰 【编者按】张广保,丹道与养生文化研究会会长,北京大学哲学系宗教学系教授、博士生导师,著名的道教思想、经学思想研究专家。2016年5月,值“丹道与养生文化研究会”...
文/陈景展 油尽灯枯还是滴水穿石 滴水穿石(资料图) 人老无有事干,独自坐着闷倦。编几句粗蠢话,全当一个笑谈。不言古今兴衰,不讲英雄好汉。只把老朽素为,从头细说一遍。生...
文/解人颐 济生度死是道教立教的两大宗旨,所谓阴超阳泰,亡者超生,则活着的世人也能够的到平安与顺遂,故传统上每年清明,中元,十月朝(十月初一)在道教之中都会举行超度...