【原文】 孟子曰：“鸡鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也；鸡鸣而起，孳孳利者，蹠②之徒也。欲知舜与路之分，无他，利与善之③间也。” 【注释】 ①孳孳（ZT）：同“孜孜”，勤勉不...

【原文】 孟子谓宋勾践①曰：“子好游②乎？吾语子游：人知之，亦嚣嚣（3）；人不知，亦嚣嚣。” 曰：“何如斯可以嚣嚣矣？” 曰：“尊德乐义，则可以嚣嚣矣。故土穷不失义，达...

孟子曰：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于...

【原文】 孟子曰：“杨子取为我①，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱②，摩顶放踵③利天下，为之。子莫④执中。执中为近之。执中无权，犹执一也。所恶执一者，为其贼道也，举...

【原文】 孟子曰：“待文王而后兴者，凡民也。若夫豪杰之士，虽无文王犹兴。” 【译文】 孟子说“一定要等待有周文王那样的人出现后才奋发的，是平庸的人，至于豪杰之士，即使...

孟子曰：“人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。” 【白话】 孟子说：“人不可以没有羞耻。把没有羞耻当做羞耻，那就不会有耻辱了。” 【解读】 “无耻之耻”一语有两种译法。一是...

【原文】 孟子曰：“饥者甘食，渴者甘饮。是未得饮食之正也，饥渴害之也。岂惟口腹有饥渴之害？人心亦皆有害。人能无以饥渴之害为心害，则不及人不为忧矣。” 【译文】 孟子说...

【原文】 孟子曰：“仁言不如仁声之人人深也，善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。” 【译文】 孟子说：“仁德的言语不如仁德的声望...

孟子曰：”舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于斯人也，必先若其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空...

【原文】 孟子曰：“人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也①。孩提之童②无不知爱其亲者，及其长也，无不知敬其兄也。亲亲，仁也；敬长，义也。无他，达之天下...

【原文】 孟子曰：“有为者辟①若掘井，掘井九动②而不及泉，犹为弃井也。” 【注释】 ①辟：同“譬”。②九轫：韧，同“用”，古代量词，一用六尺或八尺，九例则相当于六七丈...

孟子曰：“仁，人心也；义，人路也。舍其路而弗由，放其心而不知求，哀哉！人有鸡犬放，则知求之；有放心，而不知求。学问之道无他，求其放心而已矣。” 【白话】 孟子说：“...

【原文】 孟子曰：“人之有德、慧、术、知者，恒存乎疢疾①。独孤臣孽子②，其操心也危，其虑患也深，故达。” 【注释】 ①疢（chen）疾：灾患。②孽子：古代常一夫多妻，非嫡妻...

孟子曰：“人有不为也，而后可以有为。” 【白话】 孟子说：“一个人有所不为，然后才可以有所作为。” 【解读】 人生贵在善于取舍，所考虑的是自己的兴趣与责任。如果什么都要...

【原文】 公孙丑曰：“《诗》曰：‘不素餐兮！’①君子之不耕而食，何也？孟子曰：“君子居是国也，其君用之，则安富尊荣；其子弟从之，则孝悌忠信。‘不素餐兮！’孰大于是？...

【原文】 孟子曰：“有事君人者，事是君则为容悦者也；有安社稷臣者．以安社稷为悦者也；有天民者，达可行于天下而后行之者也；有大人者，正己而物正者也。” 【译文】 孟子说...

淳于髡（kùn）曰：“男女授受不亲，礼与？” 孟子曰：“礼也。”曰：“嫂溺，则援之以手乎？” 曰：“嫂溺不援，是豺狼也。男女授受不亲，礼也；嫂溺，援之以手者，权也。”...

【原文】 王子垫①问曰：“士何事？” 孟子曰：“尚志。” 曰：“何谓尚志？” 曰：“仁义而已矣。杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。居恶在？仁是也；路恶在？义是也。居仁...

【原文】 孟子曰：“君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故①，一乐也；仰不愧于天，俯不怍②于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不...

【原文】 桃应①问曰：“舜为天子，皋陶为士，瞽瞍杀人，则如之何？” 孟子曰：“执之而已矣。” “然则舜不禁与？” 曰：“夫舜恶得而禁之？夫有所受之也。” “然则舜如之何？...