[其它] 董仲舒《春秋繁露》考辨 2017-12-09
摘 要 ：董仲舒为西汉儒学的代表性人物，被时人推尊为群儒首，所谓文王之文在仲尼，仲尼之文在仲舒。他的思想学说，主要保留在《春秋繁露》一书之中。文章从文献学的角度对《...
[其它] 儒学是经世济民之学 2017-12-09
儒学是自给自足小农经济时代的产物,而现代是市场经济,儒家学说对现代市场经济难道也有用吗? 无论是过去、现在,还是将来,任何经济活动,不管这种经济活动的规模、方式有什么的不同...
[其它] 阮籍、嵇康玄学思想的演变 2017-12-09
作者：余敦康 阮籍、嵇康与何晏、王弼是同时代人，但在正始以后比何晏、王弼多活了十三、四年。正始以后的这十三、四年，历史的辩证运动加剧进行，一方面是人们企盼已久的统一...
[其它] 董仲舒“正其谊不谋其利，明其道不计其功”管窥 2017-12-09
摘 要 ：从考察《春秋繁露对胶西王越大夫不得为仁》与《汉书董仲舒传》的不同记载与其本义入手，认为正谊明道是董仲舒针对诸侯王咨询越国三仁问题的答复，其本义是董仲舒关于...
[其它] 《论语》诠释的有效性及其向度——对《论语义疏》的一种诠释学考察 2017-12-09
作者：甘祥满 《论语》作为儒家的经典著作之一，自从它诞生以来，就不断有硕学鸿儒为之作注，从而出现了诸如郑玄的《论语注》、何晏的《论语集解》、皇侃的《论语义疏》、邢昺...
[其它] 董仲舒的崇儒重教及其现代意义 2017-12-09
摘 要： 董仲舒的思想主张可概括为推崇儒学重视教化。董仲舒于《贤良对策》中建议汉武帝独尊儒术，可见其对儒家思想的理解及推重程度。董子强调仁义之道，主张重德轻刑。董仲...
[其它] 生·亲·爱·仁——孔子是如何发现“仁”的？ 2017-12-09
作者：陈洪杏 仁是孔子学说的核心范畴。本文试图通过对生、亲、爱、仁诸范畴之间的微妙关系的揭示，来探讨孔子是如何赋予仁以独属于儒家的意义的。 一、仁的最初意味：生 仁最...
[其它] 董仲舒依“三统、三道”不断更化的辩证进步历史观 2017-12-09
摘 要：以三统、三正的循环论，论定董仲舒天不变，道亦不变之形而上学的天道观与历史观，是错误的。董子的社会历史哲学是继乱世者其道变的不断更化的历史观；一切论定董仲舒的...
[其它] 儒家的社会公德观 2017-12-09
社会公德是整个社会道德体系的一个重要方面，是人们在社会生活中应当共同遵守的一些基本的道德行为准则。儒家从基于血缘亲情的人伦关系出发，强调修身齐家与治国平天下的一致...
[其它] 董仲舒政治哲学的形上基础及其现代诠释 2017-12-09
摘 要： 对董仲舒的研究应从对他整合、继承、研究、注解儒学经典的历史哲学成果入手，体察其中心命题。董仲舒的思想不完全依赖汉代政治事实而定，其另有儒学及诸子之学所本。...
[其它] 王霸之间——贾谊政治哲学初探 2017-12-09
作者：张汝伦 一 牟宗三在《政道与治道》一书中说，中国古代只有治道而无政道。(牟宗三，第1页)他对政道的定义是：政治上相应政权之为形式的实有、定常的实有，而使其真成为一...
[其它] 植根中华文化沃土 滋养国民文化教育--学习习近平“9·24讲话”座谈会综述 2017-12-09
编者语：为深刻领悟习近平主席于9月24日在纪念孔子诞辰2565年国际学术研讨会暨国际儒学联合会第五届会员大会开幕式上的讲话（简称924讲话）精神，准确把握中华文化教化之道，让当...
[其它] 《公羊传》的现实批判精神 2017-12-09
作者：黄开国 一种与现实完全冲突的理想，在与现实相联系时，必然会引发出以其理想为坐标，而对现实的批判。《公羊传》以文王之正为理想，面对《春秋》所载不合于文王之正的各...
[其它] 经子关系辨正 2017-12-09
中国传统学问体系以治道为中心而类分经史子集四部，然四部知识的性质不是相对而不相关的，乃是相类而相通的。如《汉书艺文志》把史书附属于《春秋》类，模糊了经与史的界线，...
[其它] 董仲舒：儒学发展史上的一座丰碑 2017-12-09
摘 要： 史称董仲舒向汉武帝所提罢黜百家，独尊儒术，具有很大的价值与意义，影响深远：为往圣继绝学，使孔孟所开创的儒学复活；使儒家直线上升到独尊的地位，使儒学经学化；...
[其它] 日本的董仲舒否定论之批判 2017-12-09
摘 要 ：在日中两国的学术界都存在着观点相似的董仲舒否定论，他们从怀疑《天人三策》的个别语句开始，逐渐怀疑整个《天人三策》的存在，断定这是班固的捏造，最后发展到否定...
[其它] 马克思主义与儒学关系研究中需正视的问题 2017-12-09
马克思主义传入中国，就必然面临着一个同中国本土文化相遇和融合的问题，而儒学作为中国传统文化的主干，它同马克思主义的历史联系，构成了其中的基本内容。马克思主义同儒学...
[其它] “气”概念的几个层次意义的分殊 2017-12-09
作者：李存山 中国哲学的气概念，含义极广，几乎举凡世间一切事物都不出气概念之范围。这也难怪，因为在先秦时期就已形成了以气为世界万物之本原或元素的思想，气被设想成其大...
[其它] 儒家思想与企业公共关系 2017-12-09
[标 题] 儒家思想与企业公共关系 [作 者] 张践 [摘 要] 公共关系是近代发源于美国的一种沟通技巧，主要通过信息的双向沟通，实现组织与公众之间的相互了解，从而达到协调关系、处...
[其它] 河间献王与景武之世的儒学 2017-12-09
作者：成祖明 河间献王刘德，景帝第二子，景帝前二年立，由于他在王国中高举儒学，聘求幽隐，以重金搜求天下遗书，广招天下贤士，遂使河间成为了声名远播、鼎盛一时的儒学中心...