两种文化的百年思索 余英时 前言 中院副院长朱敬一先生约我为他所策划的「时报科学与人文」版撰稿，谈谈中国人文研究的现状和展望。我很理解他的关怀，所以一口答应了下来。及...

后现代主义与儒学的对话 程 志 华 内容提要：历史上的外来思潮曾使儒学几经嬗变。晋唐间传入的佛学催生了中国的佛教禅宗和宋明理学；明末清初传入的西学促进了儒学经世致用之学...

儒家与基督教的一次网络对白 ----黄玉顺与陈永苗的对话录 （2005.12.29—2006.01.29.） “ 中国儒学网”按 ：最近，黄玉顺在“儒学联合论坛”发布了一个帖子《儒教与形而上学问题----对鞠...

请用“仁学”代替“儒学” ----给儒学朋友的一封信 李幼蒸 文明口号的战略性转移 儒学 ：属于中国历史之特殊，如作为信仰，将使中华难被理解于世界 仁学 ：属于普世人性之本然，...

百岁西哲寄望东方----伽达默尔访问记 洪汉鼎 他说200年后很可能大家都学习中文，有如今天大家都学习英文一样。这种预感的根据可能是由于中国语言的形象性。 “以前我总是不能与海...

反古思潮的“反古逻辑”批判 ——附论经济决定论的“崇古逻辑” 邓曦泽 【 作者按 ：1、本文发表于《儒教文化研究》第7辑（韩国成均馆大学，国际版，2007年2月版。2、本文的旧稿曾...

从马克思到孔子：中国政治未来的文本变化 贝淡宁 著 吴万伟 译 在美国，政治未来不管好坏是由已经运行了200多年的宪法确定了的，除非发生剧烈的变化如核战争或者重大的恐怖袭击...

中国哲学术语系统的形成与发展 程志华 （河北大学哲学系 河北 保定 071002） 提要 ：与其他很多学科一样，中国哲学学科也是依着西方的学术规范建立的。具体来讲，中国哲学学科是以...

中国哲学：文化存在与文化形态论 ——从自然哲学观到文化观 周剑铭 摘要 ：历史哲学中的文化形态是一种人文哲学观，作为文化的存在性的思想就是与西方文化的自然哲学相对应的文...

符号学和古代历史 李幼蒸 前言： 本文是作者于2007年6月13日下午5点半至6点半间在赫尔辛基“第9届国际符号学大会”上所做大会英文讲演的中文副稿。大会原邀意大利符号学理论家艾柯...

活出自己的精气神——光明中国说引言 曾江涛 “光明中国”这四个字，是在“我们应当建立怎样的新中国”这一问题中产生出来的，是我对于中国道路及其未来的一种期待。我在这四...

中国何来轴心时代？ 张京华 [摘要] 雅斯贝斯的“轴心时代”理论在80年代介绍到中国，正值一个特殊的转折时期。雅斯贝斯将人类历史划分为史前、古代文明、轴心时代和科技时代四个...

比较：作为存在关于中西比较的反思 黄玉顺 【摘 要】本文主要以梁漱溟《东西文化及其哲学》为例，通过对百年来中西比较的反思，揭示流俗的比较观念的困境，提出一种真切的比较...

在西方中心的世界中保持中国文化自主性 ——文化、社会价值如何转化为政治实践 汪 晖 摘要：在现代资本主义以物质为核心的结构下，在现代世界以西方为中心的结构下，重物质轻精...

实践哲学视域中的王船山体用论 冯琳 体和用是中国哲学史中一对重要的哲学范畴。一般而言，体指形体，用指作用。体用是从日常的生活用语中衍化而来，虽然后来上升为哲学范畴，...

哈佛学派 儒学观的奠立、嬗变与成熟 程志华 (河北大学哲学系 河北保定 071002) 摘要 ： 费正清虽不是美国本土最早接触中国儒学思想的人，但他却是美国本土儒学研究的真正开创者，他...

挑战孔子 赵毅衡 著 吴万伟 译 研究中国哲学的西方学者一直局限在一个专业化的狭小领域内：少数几个学者给少数学生上课，这些学生毕业后再给稍微多些的学生上课。他们组成了一...

Frontiers of Philosophy in China 2008, 3 (2) : 177-193 by Huang Yushun translated by Liu Huawei On “Viewing T hings” And “Viewing Nothing”: A Dialogue Between Confucianism And Phenomenology Abstract : In traditional Chinese expressi...

中国哲学研究反思：超越以西释中 乔清举 摘要：中国哲学的概念首先出现于柏应理的《中国哲学家孔子》。近代意义的中国哲学研究，法国最早，德国最为系统和深入，日本最多；德...

国家意识形态与民族主体价值相辅相成 ——全球化时代马克思主义与儒学关系的再思考 郭沂 近年来，随着现代化建设和改革开放事业向纵深发展，民族自信心日益提高，传统文化也越...