中国哲学应对人类进步有更大贡献 ——蒙培元教授访谈录 余治平 问 :您的《情感与理性》一书最近已经面世,书中您注重在与西方哲学的比较中阐发中国哲学的特质。但一段时间以来...
评何光沪的汉语神学:兼及刘小枫[1] 李思源 前一段时期,有关“文化基督徒”现象的讨论十分热烈,[2] 在中国基督教研究领域内几乎成为一时显学。[3] 按照何光沪先生的分析,所谓的...
Contexts and Issues of Contemporary Political Philosophy in China Liu Xin Part 1: A Conceptual Scheme of Political Philosophy Political philosophy begins with any systematic reflection on the existing political practices, and yet requires s...
从“義”字看儒家正義思想的形成 石永之 【内容提要】 義是中国文化、尤其儒家思想的一个重要范畴。从古典文献学的角度厘清它的基本含义及其假借义和引申义的演变,对我们理解...
学衡派对儒学的现代诠释和转换 韩 星 [摘要]论文从传统文化的现代转换角度入手,通过个案分析,认为学衡派对儒学是站在慎思明辩、同情立言的学术立场,主要通过学理的争辩来说...
“实事求是”命题的存在论意义 — 依据马克思“实践主义”哲学的思考 黄玉顺 (四川大学哲学系 四川 成都 610064) [摘 要] 过去对“实事求是”的解说,都仅仅是从认识论层面理解的...
中國哲學和符號學 李幼蒸 “中國哲學”(CP)一詞今日實際上用于表示有關中國古代哲學的一門現代學科;由現代中國哲學家和國外漢學家經由中國古代人文學和西方哲學的比較研究,創...
\n';s11=document.all['print1'].innerText;s12=document.all['print2'].innerHTML;s13=document.all['print3'].innerText;s14=' 牟宗三与现象学 倪梁康 (中山大学哲学系) 牟宗三先生在当代中国思想史上的重要地位已经...
保守主义在中国 ——读汪康年:《从民权论到文化保守主义》 刘自立 这里说的保守主义,是指上个世纪初叶,一班文章报国的知识分子,尤其是指那些在封建制度的夹缝里办出所谓自...
罗素悖论――哥德尔――弗协调逻辑――佛学浅谈 庄朝晖 我们面对的重大问题无法在我们制造出这些问题的思考层次上解决。 ――爱因斯坦 写下这个题目,不免有些惊心动魄,这些主...
超越启蒙心态 〔美〕杜维明 著 雷洪德 张 珉 译 启蒙心态(the enlightenment mentality)作为人类历史上最具活力和转化力的意识形态,是现代西方崛起的基础。实际上,作为现代特征...
孔子伦理学和当代西方人本主义伦理学的比较研究 李幼蒸 作者说明:本文根据作者讲演稿改写而成。该讲演于1999年5月23日由美国人本主义伦理学协会,巴法罗纽约大学哲学系和亚洲研...
制度碰撞与文化交融:全球化中的两种景观 秦 晖 何谓文化多元化? 在最近的一次学术会议上,费孝通先生曾经讲过这么四句话:各美其美,美人之美,美美与共,天下大同,我以为这...
文化民族主义的三大理论 ——民族史学的视野 盛邦和 (作者:华东师范大学中国现代思想文化研究所教授 博导) 中国现代曾经出现过文化本位运动。所说“本位”,即承认中国文化...
逾淮之橘:“中国人文(道)主义” (专制仁道主义简论之二) 李之鼎 “人文主义”或“人道主义”(humanisn)是近代西方历史文化关键词之一,可谓“宏大叙事”。“中国人文主义...
论 道 德 情 感 陆 沉 四川大学公共管理学院哲学系、伦理学研究中心 副教授 [摘 要] 本文从梳理康德的道德情感始,证明在道德学说方面,康德是西方哲学史上的第一个,也是唯一一个...
《山海经》与近代中国史学 罗志田 近代中国史学界对《山海经》是否可以用为可信的史料一直存在争议。一般认为将其运用到古史研究之中是民初"思想解放"的结果,其实此书在晚清学...
历史理论的回顾 ——兼论跨学科方法论的三个级次 李幼蒸 1.中国的历史理论发展 我获邀参加2001年5月南京国际历史理论研讨会,因故未能与会,错过了学习和讨论的机会,特别是再次...
柏克是保守主义的柏克而非自由主义的柏克 ——评刘军宁《保守主义》一书对柏克保守主义思想的严重误解 蒋 庆 缘起 余去秋游北都,于西山卧佛寺晤刘军宁先生,刘先生以新作《保...
新传统主义与中西文化 鞠 曦 (2004年3月18日在东北师大学术报告的记录整理稿) 非常高兴有机会和东北师大的师生再次进行学术交流。首先感谢胡海波教授对这次学术活动的按排,并...