国学、汉学和“百年留学生文化” ——论理性高于权威* 李幼蒸 引 言 今日仁学，首先应指一种学术伦理学。本文通过海内外人文学术中的一些功利主义倾向，指出其违反仁学精神之本...

.. 现象学视野中的儒学 李广良 编者按：此文节选自李广良先生的论文《现象学视野中的中国哲学》[1]，这里节选的只是其中涉及“儒学与现象学”部分，我们题为《现象学视野中的儒...

中国思想的位置 ——读张祥龙的《海德格尔思想与中国天道》 陈嘉映 十几年来大陆文化界海德格尔谈得极多，但直到这两年才连续有几本中文的专门研究著作出版，如孙周兴的《说不...

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思想史研究和新仁学方向 ----《儒学解释学》校后馀论 李幼蒸 《儒学解释学》书稿于2008年中期完成交付编审后，先后接迂了一些新的内外体验，它们从不同的方面影响到我对本稿的再...

当马克思主义哲学面对中国哲学 孙铁骑 （东北师范大学 政法学院，吉林 长春 130117） [摘要 ]： 马克思主义哲学在中国化的过程中必然要面对中国哲学的质疑, 要回答自身在中国存在的...

仁学和符号学的历史交迁 ——论东方智慧和西方理论的辩证互动 李幼蒸 论文摘要： 本文通过理念陈述和经验总结两个部分提出了中国以及世界人文科学现代化发展中的一种重要的推动...

全球化语境下的中西文化比较 杜小安 来源：http://philosophy.whu.edu.cn/show.asp?id=1277 提要： 中西文化比较研究早在明末清初时期就已经展开。鸦片战争以后，中国文化面对西方文化的强大进...

政治正当性的古今中西对话(上) 许纪霖 周濂 刘擎等 一、轴心时代的政治正当性起源 （一）古今还是中西：正当性的历史差异 周濂：在现代性背景下，正当性（ｌｅｇｉｔｉｍａｃｙ...

政治正当性的古今中西对话（下） 许纪霖 周濂 刘擎等 三、西方现代世界的政治正当性危机 （一）政治主权与文明主体 刘擎：近３０多年的中国思想界发生了一个明显的变化。在１９...

请用“高等仁学研究所”替换“高等儒学研究院” （从符号学观点出发的畅想） ——给黄玉顺副院长的一封公开信 李幼蒸 玉顺教授（及学界读者们）： 今日周日，有不吐不快者，决...

.. 从“不可说”到“诗意之说” ——海德格尔与孔子论诗的纯思想性 张祥龙 内容摘要：海德格尔与孔子都意识到终极真实无法被述谓式地表达，但他们都不认为这种“不可言”穷尽了...

.. 时间观念何以可能 从无间性到有间性 黄玉顺 [摘要]既有的过去现在未来的线性时间观念已经受到了挑战。但这种挑战并不是用另外一种现成的时间观念来代替它，而是追问任何一种...

“哲学”语义嬗变与“中国思想”属性（上） 何中华 摘 要：西方“哲学”在其发轫期的确与逻辑及论证内在相关，但在后来的历史演变中，其意义发生了深刻变化。中世纪神学遇到的...

时空观正解与全生 万靖 （太原学越文化工作室） 一时空观与生命 人乃天地之性最贵者也。[1]有七尺之骸，手足之异，戴发含齿，倚而趣者，[2]为天地之心，五行之端，食味别声被色而...

“哲学”语义嬗变与“中国思想”属性（下） 何中华 摘 要：西方“哲学”在其发轫期的确与逻辑及论证内在相关，但在后来的历史演变中，其意义发生了深刻变化。中世纪神学遇到的...

美在其中的时-间性 《尧典》和《周易》中的观 张祥龙 摘要：无论是在《周易》还是《尚书尧典》里，观或观天都有一个非对象化的维度，即观时间之中。这时中处于一切二元化分裂和...

善的问题：柏拉图和孟子 谢文郁 人的生存和善的问题是融为一体的。对善的问题做不同的概念处理将导致完全不同的思想史方向，孵育不同的文明。在中国思想史上，孟子专注于善的...

从德福关系看儒家的人文特质 杨泽波 一、圆善问题的提出及前人思路的不可行 在西方哲学史上，德福关系问题自古有之，伊壁鸠鲁学派和斯多葛学派对此都提出了自己的主张，但因为...

思想方式与中国观 ——几位德国思想家的中国观分析 张祥龙 汉学”（sinology， Chinese studies）意味着对中国的研究，尤其指外国人对中国历史文化的研究。这种研究有各种方向、层次和...