[宋明理学研究] 许衡与心灵主宰论(2) 2018-01-06
二、“义以为上”命题的涵义 儒家所谓“义以为质”或“义以为上”命题，其基本涵义有二：一是“义利兼顾”。荀子主张：“义与利者，人之所两有也。虽尧、舜不能去民之欲利，然...
[宋明理学研究] 宋明理学之论欧阳修的创新精神(2) 2018-01-06
“物极必反，数穷则变”是欧阳修《易》学研究中贯彻始终的思想，也是欧阳修创新精神的哲理基础。欧阳修在讲解《易》时说：“物极必反，数穷则变，天之常道也”，⑸并且告诉人...
[宋明理学研究] 宋明理学与东南家族社会经济变迁简论(4) 2018-01-06
后世不宜争财，此乃不义之甚者。果有不平，会族评其曲直，免扰官司。厈无甚利者，则幼当让长，卑当让尊，各相含忍，勿致争斗，以取不义之名，为人耻笑。昔夷齐让国，寿及让死...
[宋明理学研究] 许衡与心灵主宰论(3) 2018-01-06
人在物质生活充分满足之后，按照“不仕不义”原则，追求权力也是合乎人情的。但是，如果做官只是为了自己的“富贵”二字，不择手段地贪污腐败，势必会成为人民的罪人。 在性发...
[宋明理学研究] 宋明理学之论欧阳修的创新精神(3) 2018-01-06
“果敢刚正，清操历节”是欧阳修创新精神的个性品质。改革创新会有风险、有阻力、也可能失败，甚至改革者也可能因而遭受打击迫害。这就要求改革者必须具有独特的个性品质，欧...
[宋明理学研究] 曾巩的廉政思想：正己修德 廉洁爱民 2018-01-06
曾巩(1019－1083) 曾巩(1019－1083)，字子固，江西南丰人，“唐宋八大家”之一。曾巩广泛涉猎经史子集，但其思想与处世皆专注于儒学一家。曾巩对儒家思想的坚守，以及以儒家思想为出...
[宋明理学研究] 宋明理学与东南家族社会经济变迁简论(5) 2018-01-06
六、结语 上文，我们对理学与东南家族组织的建祠及修谱的关系，理学与东南家族的文化教育的关系，以及理学与东南家族商人的经济伦理关系作了简略的考察。可以说，随着理学的伦...
[宋明理学研究] 范仲淹与宋代儒学的复兴(1) 2018-01-06
范仲淹 钱穆先生论两宋学术云：“宋学精神，厥有两端：一曰革新政令，二曰创通经义，而精神之所寄则在书院。革新政令，其事至荆公而止；创通经义，其业至晦庵而遂。而书院讲学...
[宋明理学研究] 许獬 进一步发展明末理学思潮 2018-01-06
闽南地区一直传颂着这样的民谣：“天下第一通，晋江陈紫峰；天下第一肴(方言，即有才学)，许獬进士头。”陈紫峰就是泉州著名的理学家陈琛，许獬则是陈琛门下著名的学生，有“金...
[宋明理学研究] 朱熹的＂存天理 灭人欲＂ 2018-01-06
朱熹 朱熹（1130年9月15日―1200年4月23日），字元晦，一字仲晦，号晦庵，晚称晦翁。祖籍徽州府婺源县（今江西省婺源）。南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，儒学集...
[现代新儒研究] 现代新儒学研究中的思想视域问题 2017-12-15
目前现代新儒学研究中存在的问题，根本上是思想视域的问题。当代思想已经超越了形而上学的视域，进入了“存在-生活”的思想视域。在这种视域下重新认识现代新儒学，其特征在于：就其...
[孔子思想研究] 《孔子诗论》与孔子《诗》学思想的新阐释 2017-12-06
《孔子诗论》与孔子《诗》学思想的新阐释 张玖青 曹建国 摘要 ：孔子的《诗》学思想，前人有详备的论述，上博简《孔子诗论》的发现为我们重新批评孔子《诗》学思想提供了契机。...
[孔子思想研究] 孔子的思想体系 2017-12-06
孔子的思想体系※ 韩 星 1、关于孔子的思想体系 关于孔子的思想体系最起码有三个问题需要深入思考和研究，一是孔子有没有思想体系？二是如何理解孔子的思想体系？他的思想体系...
[孔子思想研究] 敬畏天命与生态伦理——孔丘的生态伦理思想新探 2017-12-06
敬畏天命与生态伦理——孔丘的生态伦理思想新探 任俊华 孔丘（公元前551年~前479年，字仲尼，今山东曲阜人），是公认的儒家鼻祖，被世人称为孔子。作为儒学的创立者，他最早阐述...
[孔子思想研究] 再论孔孟儒学滋生腐败的负面效应——兼答郭齐勇、杨泽波、丁为祥诸先生 2017-12-06
再论孔孟儒学滋生腐败的负面效应 ——兼答郭齐勇、杨泽波、丁为祥诸先生 刘清平 拙文《美德还是腐败？——析《孟子》中有关舜的两个案例》（载《哲学研究》2002年第2期）发表后...
[周易思想研究] 论古史辨派的易学研究 2017-12-06
论古史辨派的易学研究 杨庆中 内容提要 ：古史辨派是活跃于本世纪上半叶中国史学界的一个重要学术流派，为了揭示有关中国上古史记载的真面目，该派对包括《周易》在内的诸多古...
[孔子思想研究] 无根的仁爱——论孔孟儒学的深度悖论 2017-12-06
无根的仁爱——论孔孟儒学的深度悖论 刘清平 [摘 要] 孔子和孟子始终把普遍性的仁爱视为儒家思潮的崇高理想，但由于他们不仅赋予特殊性的血缘亲情以唯一本根的意义、而且赋予它...
[周易思想研究] 《易传》成书与性质若干观点平议 2017-12-06
《易传》成书与性质若干观点平议 郭 沂 《易传》的成书与性质，是中国学术史上一个悬而未决的重大问题。唐代以前传统的观点认为，《易传》作于孔子；自宋人欧阳修以来，人们多...
[孔子思想研究] 也谈孔子反对“樊迟学稼” 2017-12-06
也谈孔子反对“樊迟学稼” 乐爱国 言及先秦儒家与科技的关系，李约瑟在他的《中国科学技术史》第二卷《科学思想史》中提出了自己的看法。李约瑟在该著作的“导言”中说：“我...
[周易思想研究] 易学人物 2017-12-06
易学人物 林忠军 孟喜 孟喜，生于汉昭、宣帝之时，约公元前90-前年前后，字长卿。东海兰陵（今山东苍山县西南）人。其父孟卿善治《礼》、《春秋》，后世所传《后氏礼》、《疏氏...