国学网-国学经典大师!

国学网-国学经典-国学大师-国学常识-中国传统文化网-汉学研究

当前位置: 首页 > 传统文化 > 传统文学 >
  • [传统文学] 承续文统浴古风——旧体诗词创作点滴心得 2017-12-05

    杜甫(局部) 戴培仁 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 《论语雍也》 诗者,文学桂冠之顶上明珠也;而词乃诗余,二者相依互补,各有千秋;一花两朵,殊难分离。吾一向认为...

  • [传统文学] 夫妻为何称“伉俪”:意为“对等的配偶” 2017-12-05

    公元前540年,嫁到晋国才三个月的少姜就香销玉殒了。 少姜是齐景公的女儿,长得十分漂亮。当时晋平公向齐国求婚,因为晋国在晋文公的时候就成为霸主,其他国家都忌惮他,于是齐...

  • [传统文学] 悠久的饮食之礼:鸿门宴坐次为什么那么排? 2017-12-05

    在海淀区小学教师礼乐文化培训班的系列课程中,彭教授讲到了餐饮礼仪,使得我们明白了礼的起源,明白了为什么“夫礼之初,始诸饮食”,同时明白了古代的宫室结构,明白了为什...

  • [传统文学] 陷入怪圈的《红楼梦》研究 2017-12-05

    《红楼梦》的研究机构俗称“红学”,而研究《红楼梦》的人们,自然俗称“红学家”了。最早的“红学家”自然是脂砚斋等人,但真正把它当成一件事来做,是从民国初年的胡适、冯...

  • [传统文学] 兴至抚素琴:陶渊明真的不解音律吗? 2017-12-05

    本文摘自程滨先生所著《与陶渊明生活在桃花源》第十二章《何劳弦上声》,由作者授权腾讯儒学独家连载。 渊明真的不会弹琴么? 这要从琴的特点说起了。 《史记孔子世家》中记载...

  • [传统文学] 古琴九德:选择古琴的标准 2017-12-05

    文/琴韵 明代冷谦《琴书大全琴制》有九德之说,可作为我们选择一张古琴的标准。 一曰“奇”。 谓轻、松、脆、滑者乃可称“奇”。盖轻者,其材轻;松者,扣而其声透,久年之材...

  • [传统文学] 陶渊明为何被称为中土“第一达摩”? 2017-12-05

    本文摘自程滨先生所著《与陶渊明生活在桃花源》第十四章《中土一达摩》,由作者授权腾讯儒学独家连载。 此中有真意,欲辨已忘言。 陶渊明《饮酒》 渊明最早被人称作“达摩”,...

  • [传统文学] 秦始皇为什么拆不了“大成殿”? 2017-12-05

    文/郭志英 在电视连续剧《楚汉传奇》第五集中,公子扶苏向始皇帝说明焚书的坏处时,提到了“大成殿”,秦始皇说他是“诽谤”。秦始皇说对了,当时根本没有“大成殿”一说,因...

  • [传统文学] 古琴养生:调适五脏听古琴五音 2017-12-05

    音乐的内蕴是以人的情感为轴心的,古人就将五音各调归类:“宫音和平雄厚,庄重宽宏;商音慷壮哀郁,惨怃健捷;角音圆长通澈,廉直温恭;徵音婉愉流利,雅而柔顺;羽音高洁澄...

  • [传统文学] 陶渊明到底是儒家还是道家? 2017-12-05

    本文摘自程滨先生所著《与陶渊明生活在桃花源》第十三章《道丧向千载》,由作者授权腾讯儒学独家连载。 康熙己卯三月,一个大文豪从吴门借来了雪山王氏的《绍陶录》,回家给病...

  • [传统文学] 那几个才倾初唐的美男子 2017-12-05

    “初唐四杰”是中国唐代初期四位文学家王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王的合称,简称“王杨卢骆”。 四杰齐名,原并非指其诗文,而主要指骈文和赋而言。后遂主要用以评其诗。杜甫《...

  • [传统文学] 出世,却不忘世:陶渊明以晋朝遗民自居吗? 2017-12-05

    文/程滨(学者,诗人。本文摘自作者所著《与陶渊明生活在桃花源》第十五章《有志不获骋》,由作者授权腾讯儒学独家连载。) 陶渊明在《归去来兮辞》中说“请息交以绝游”,又...

  • [传统文学] “刑天舞干戚”:陶渊明骨子里是个血性男儿 2017-12-05

    文/程滨(腾讯儒学专栏作者,学者,诗人。) 渊明后期在很多诗中都表达了这种不平静的“志”,一种很激愤的情绪。黄《溪诗话》说: 世人论渊明,皆以其专事肥,初无康济之念,...

  • [传统文学] 太古遗音中的弹琴心要 2017-12-05

    太古遗音中的弹琴心要(资料图 图源网络) 1、《调琴十要》: 一曰心不散乱、二曰审辨音律、 三曰指法向背、四曰指下蠲净、 五曰用指不、六曰声势轻重、 七曰接奏缓急、八曰高低...

  • [传统文学] 春秋战国时代著名的琴师 2017-12-05

    文/许健 在周代礼乐盛行,统治阶级用礼乐严格区分等级制度。当时所说“士无故不彻琴瑟”(《礼记曲礼下》)“君子之近琴瑟以仪节也,非以心也”(《左传昭公元年》)就都是为...

  • [传统文学] 刘梦芙先生说称谓与礼:何时称“兄”才得体? 2017-12-05

    文/刘梦芙(学者、诗人) 只有长辈才称晚辈为兄,这是儒家屈己尊人的传统。过去老辈称朋友的孩子为“世兄”。晚辈对长辈称“吾丈”、“我公”,一般称老师、先生。而长辈对门...

  • [传统文学] 成公亮古琴演奏:《忆故人》 2017-12-05

    关于古琴曲《忆故人》记谱的说明 成公亮 1937年《今虞琴刊》第一次公诸于世的《忆故人》,来自彭祉卿先生提供的家传琴谱《理琴轩琴谱》。《今虞琴刊》上的《忆故人》,是减字谱...

  • [传统文学] 正本清源说“诸城派”古琴 2017-12-05

    文/蔺学杰 明清两代是中国古琴艺术发展的一个高峰,这一时期,全国各地出现多个艺术流派。影响较大的有:浙派、虞山派、广陵派、川派、诸城派、九嶷派、梅庵派等。产生于清早...

  • [传统文学] 向古人学习礼貌敬语 做个有教养的人 2017-12-05

    中国古人在生活中经常会用到敬辞。但随着时代发展,不少人对敬辞越来越陌生。时下,更是网络词语风靡,看看下面这些“敬辞”,你还会用吗? 向古人学习礼貌敬语(资料图 图源...

  • [传统文学] 成公亮谈琴 2017-12-05

    成公亮先生弹奏古琴 前日听友人提及成公亮先生在化疗,心里一沉,他是我最喜欢的当代琴家,今日特发这篇2009年给新京报的书评,祝福他一切安好。在备受好评的《秋籁居琴话》之...

  • 首页
  • 上一页
  • 72
  • 73
  • 74
  • 75
  • 76
  • 77
  • 78
  • 79
  • 80
  • 81
  • 82
  • 下一页
  • 末页
  • 981942
栏目列表
织梦二维码生成器
广告位API接口通信错误,查看德得广告获取帮助
国学理论
国学资源
国学讲坛
观点争鸣
国学漫谈
传统文化
国学访谈
国学大师
治学心语
校园国学
国学常识
国学与现代
海外汉学