[传统文学] 穷困陶渊明：贫富不是问题 如何贫富才是问题 2017-12-05
本文摘自程滨先生所著《与陶渊明生活在桃花源》第七章《贫富常交战》，由作者授权腾讯儒学独家连载。 陶渊明《乞食》 饥来驱我去，不知竟何之。 行行至斯里，叩门拙言辞。 主人...
[传统文学] 音乐考古重现千年绕梁余音 2017-12-05
文／程旭、王霞 中华五千年文明史悠远绵长，与劳动生活相伴随的音乐也成为中华文化传统的瑰宝之一。近年来，对“长安古乐”（西安鼓乐）的研究成为陕西学界多学科观照的焦点之...
[传统文学] 修习古琴要注意呼吸 2017-12-05
古琴修习的目的是通过古琴首先学会的是心静，而不是心动。也就是说当你在修习古琴刚接触勾、挑练习时就应该学会让自己慢慢通过古琴静下来。 所以刚开始修习古琴时需要注意的关...
[传统文学] 门阀的诞生史：古代土豪要多久才能变成贵族？ 2017-12-05
文/乌衣 这是一个黑暗的时代，这是一个可怕的时代，权钱交易，世家斗争随处可见。当权者都是世家大族，儿子从父母手里接过政权主政。 好吧，别多想，我不是说现代。 如果一定要...
[传统文学] 杜甫走红贵在坚持专业化与高规格 2017-12-05
至于子美，盖所谓上薄风骚，下该沈宋，古傍苏李，气夺曹刘，掩颜谢之孤高，杂徐庾之流丽，尽得古今之体势，而兼人人之所独专矣。唐 元稹 公元770年，唐代宗大历五年，59岁的杜甫...
[传统文学] 尊贤重道的精神 2017-12-05
文/邹金灿 早弃人间事，真从地下游。 邱原无起日，江汉有东流。 身世从违里，功言取次休。 不应须礼乐，始作后程仇。 陈师道《南丰先生挽词》其一 宋朝的国势不如唐朝，但学术情...
[传统文学] 身前身后事：揭秘古代丧礼全过程 2017-12-05
《白虎通义》云：丧（sàng）者，亡也。人死谓之丧。何言其丧？亡不可复得见也。 儒家讲究事死如事生，既然人活着要遵循礼制，那么人死后也应当遵循礼制，即使现世的人是再也见...
[传统文学] 陶渊明是超级大酒鬼：种250亩高粱只为酿酒 2017-12-05
本文摘自程滨先生所著《与陶渊明生活在桃花源》第八章《有酒斟酌之》，由作者授权腾讯儒学独家连载。 两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。 我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。 李...
[传统文学] 刘斯翰：沉浸古诗文 自学成名家 2017-12-05
文/记者:陈龙 实习生:曾佳敏 “尽管写作古诗词和古文将来很可能只是由圈子不大的博雅之士所继承，但正在走来的互联网时代，将为中国文化的复兴提供一个多样化的生态环境。有着...
[传统文学] 刘少椿和广陵琴派 2017-12-05
文/秋鸿 刘少椿先生（19011971）是广陵琴派的第十代传人，也是现代广陵琴派的集大成者。刘少椿对广陵琴派的重要贡献在于他弘扬了跌宕多变绮丽细腻刚柔相济音韵并茂的广陵琴韵，研...
[传统文学] 顾农：刘师培怎样写文学史 2017-12-05
文/顾农 近代国学大师刘师培著作甚多，他去世后友人编为《刘申叔先生遗书》（凡74种，1936年宁武南氏刻本），今有影印本（简称为《刘申叔遗书》，二册，江苏古籍出版社1997年版）...
[传统文学] 什么是文学？写作意义何在？作家为何写作？ 2017-12-05
文/涂光社（原标题：什么是文学？写作意义何在？作家为何写作？ 《文心雕龙》的精论妙语） 一千五百年前，中国古代文论经典《文心雕龙》问世。鲁迅先生《论诗题记》说到早期文...
[传统文学] 用棺材板造古琴？ 你所不知的汉木琴和琴砖 2017-12-05
“汉木”琴，就是古代大墓作来建墓室的木料。这种木料还算是和死人有些隔阂，而直接用和死人零距离接触的棺木，居然也被人视为造琴的良材。在沈括的《梦溪笔谈》里说：“又尝...
[传统文学] 哪些情况下不宜弹古琴？ 古琴“五不弹” 2017-12-05
文/山山 古人所谓“五不弹”： 第一，疾风甚雨不弹。 疾风声枯，甚雨音拙，所以不弹。更因为疾风甚雨之中，人往往不能心平气和，有伤于琴心的抒发。所以在这种情况下，琴家往往...
[传统文学] 词心一片付斜阳：叶嘉莹读秦观词 2017-12-05
文/叶嘉莹 踏莎行郴州旅舍 秦 观 雾失楼台，月迷津渡。桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。 驿寄梅花，鱼传尺素。砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘...
[传统文学] 顶在头上的规矩：冠制 2017-12-05
文/了兮 我们中华民族，自古以来就被称作“衣冠上国，礼仪之邦。”《左传定公十年》：“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。”所以，服饰礼制和礼乐制，一直贯穿在...
[传统文学] 意沉着而语流美 2017-12-05
文/邹金灿 初惊鹤瘦不可识，旋觉云归无处寻。 三过门间老病死，一弹指顷去来今。 存亡惯见浑无泪，乡井难忘尚有心。 欲向钱塘访圆泽，葛洪川畔待秋深。 苏轼《过永乐文长老已卒...
[传统文学] 女词人李清照：怎一个“愁”字了得！ 2017-12-05
文/侯会 李清照的收藏悲剧 苏轼喜欢的人里，还有一位叫李格非的。他的散文写得好，有一篇《洛阳名园记》，专门记述洛阳有名的私家花园，目的是要劝诫那些达官贵人，不要贪图个...
[传统文学] 古琴的苍古美 2017-12-05
在所有的乐器中，除了出土的乐器如编钟、编磬等历史更久远之外，在人的手中一直使用的乐器，唯有古琴最为古老。一般乐器的使用通常不超过一百年，而古琴则达几百年甚至千年之...
[传统文学] 礼统的当代转化 2017-12-05
文／关长龙 有关儒学之义理启蒙和现代意义的讨论可谓备矣，因应而起的学统追述和读经活动也颇能风靡宇内。然而如何在2500年后重新赓续儒学的大本达道，使之“本立而道生”，从...