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  • [宗教哲学] 西方人生哲学对20世纪中国文学的影响(1) 2018-01-06

    现代西方人生哲学产生于科技和工业迅猛发展、危机和战争席卷全球的19世纪末叶,并以其强烈的非理性主义和浓郁的悲观主义与18、19世纪哲学中的理性主义、乐观主义形成了鲜明的对...

  • [宗教哲学] 仁者何乐于山也?(1) 2018-01-06

    《仁者乐山》图 “子曰:智者乐水,仁者乐山。智者动,仁者静。智者乐,仁者寿。”孔子的这句话出自《论语·雍也》,意思是说,智者喜欢水,仁者喜欢山。智者像流水一样活跃,...

  • [宗教哲学] 西方人生哲学对20世纪中国文学的影响(2) 2018-01-06

    尼采的这种悲观情绪曾经深深地感染了我国80年代中后期的文学创作。其具体表现,一是对消极的生命价值的认同。颇为壮观的寻根文学试图通过对禄始状态的生命强力的歌颂,来拯救...

  • [宗教哲学] 中国古代的和谐思想 2018-01-06

    中国古代儒家、道家等学派都有丰富的和谐思想。在构建社会主义和谐社会的今天,对传统文化中的和谐思想作一番疏理、审视,无疑具有重要的启迪和借鉴意义。 在人与自然的关系上...

  • [宗教哲学] 仁者何乐于山也?(2) 2018-01-06

    一次,孔子带着子路、子贡、颜渊三个得意弟子游览鲁国北部的农山。登上山顶,孔子放眼四望,只见天宽地阔,高远无垠,不禁感慨道:“于斯致思,无所不至矣。”在这里驰骋思绪...

  • [宗教哲学] 孟子"民贵"思想的现代命运 2018-01-06

    孟子提出的“民贵”过去是现在依然是一种光辉的思想。在过去,它只能是一种理想——空想。那么,使“民贵”避免空想成为现实的途径何在?回答是,关键是公民能够“以自己为本...

  • [宗教哲学] 试谈修道者的孤独与寂寞 2018-01-06

    在一般人眼里,修道者总是孤独与寂寞的。他们总是过着晨钟暮鼓,清灯伴黄卷,形单影孤的清淡生活,与世无争,常表现为孤独与寂寞的样子。但是为何多少年来,都有不少修道者,愿意过着这...

  • [宗教哲学] 孔子与亚洲价值观:"留洋"的孔夫子长啥样?(1) 2018-01-06

    【打印本稿】 【进入论坛】 【Email推荐】 【关闭窗口】 2010年05月30日 09:40 孔子思想在西方流传至少已有300年的历史。孔子学说被介绍到西方后,孔子就与希腊古代哲人苏格拉底、柏拉...

  • [宗教哲学] 从西方思路到中国韵味 2018-01-06

    ──金岳霖哲学著述回眸 哲学家、逻辑学家金岳霖是湖南长沙人,1911年即入北京清华学堂,1914年毕业后以官费留学美国。他先后在宾夕法尼亚大学、哥伦比亚大学学习,曾获哥伦比亚...

  • [宗教哲学] 论术数对中国古代哲学的影响(1) 2018-01-06

    术数,指的是中国古代以阴阳五行思想去解释和推算社会与人生命运、人事变化的各种方术。这个概念最早出于《汉书·艺文志》,后世沿用。清代《四库全书》的编纂者纪晓岚对术数...

  • [宗教哲学] 孔子与亚洲价值观:"留洋"的孔夫子长啥样?(2) 2018-01-06

    西方的儒学研究 18世纪时,孔子的学说是否为“纯世俗性”的问题在欧洲学术界引起了广泛讨论。这一讨论持续了一个多世纪。通过讨论,孔子思想基本上为欧洲学界所了解。到了20世...

  • [宗教哲学] 孔子与亚洲价值观:"留洋"的孔夫子长啥样?(3) 2018-01-06

    西方文明发展至今,其原动力几乎近于枯竭。西方一些饱学之士,转而在东方哲学中寻求新的泉源。美国学者傅高义(E.Vogel)的《日本第一》一书,呼唤西方学者开拓新思路。亚洲经济的...

  • [宗教哲学] “生活儒学”和公民道德 2018-01-06

    回顾历史,从“五四”以来,基本形成了一种“三分天下”的思想文化格局,而今这三者都在或多或少、或明或暗地走向“共同的传统”。 经常说,我们“腹背受敌”。我们因袭着传统...

  • [宗教哲学] 儒家思想中的师道(4) 2018-01-06

    15岁以后为大学阶段。大学教育是在“小学已成之功”基础上的深化和发展,教育内容的重点转为“教理”,即“教之以穷理、正心、修己、治人之道”,重在探究“事物之所以然”。...

  • [宗教哲学] 孔子与亚洲价值观:"留洋"的孔夫子长啥样?(4) 2018-01-06

    【打印本稿】 【进入论坛】 【Email推荐】 【关闭窗口】 2010年05月30日 09:40 “留洋”的孔夫子长啥样? “留洋”的孔夫子长啥样?...

  • [宗教哲学] 易学基础:“河图”略解 2018-01-06

    这个河图就是太极图的数象,太极图虽然阴阳分明,但毕竟是图象,仅有象而无数,是不足以推算与表明宇宙演化过程,以及宇宙变化规律的。而河图、洛书的发明,使象数得以完美结...

  • [宗教哲学] 试论佛教伦理与道教伦理的“儒学化”(1) 2018-01-06

    彭华 (四川大学国际儒学研究院、四川大学古籍整理研究所;四川成都610064) 摘要:古中国有儒释道“三教合一”之说,但三教实际上又不可等量齐观。就伦理道德层面的功能与作用...

  • [宗教哲学] 《道德经》在现实生活中的哲学意义 2018-01-06

    老子的《道德经》,也叫《老子》或《五千文》。它是老子用韵文写成的一部哲理诗。它是道家的主要精典著作,也是研究老子哲学思想的直接材料。其《五千文》被日、前苏联、德、...

  • [宗教哲学] 《论衡》一则(图) 2018-01-06

    论贵是而不务华,事尚然而不高合。论说辩然否,安得不谲常心,逆俗耳。 ——《自纪篇》 赏析:这句话意思是说,议论以正确为贵而不追求华丽,行事讲究合理而不推崇迎合。辩论...

  • [宗教哲学] 试论佛教伦理与道教伦理的“儒学化”(2) 2018-01-06

    道教伦理的“儒学化” 道教与儒教“冲突-融合”的情形,与佛教有几分相似,但又不如佛教那么激烈和尖锐;毕竟,道教是中国土生土长的宗教。而与佛教相同的是,道教在伦理道德...

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