[宗教哲学] 西方古代哲学家简要介绍 2018-01-06
苏格拉底Socrates 公元前469-公元前399 〖古希腊〗 苏格拉底出生于雅典的中等阶级家庭。他从父亲那里继承了一个雕塑作坊。他的母亲是一个助产婆。苏格拉底面目丑陋，身材矮小，步履...
[宗教哲学] 从朱子、阳明子两家之疏解看中国的解释学 2018-01-06
我个人对近代以来西方由施莱尔马赫开创的解释学传统没有作过深入的研究。然而，谁也不能否认中国本土有长久的解经传统。中国的这种解经传统，与西方的解释学有何异同？对中国...
[宗教哲学] 戴震义理之学的形成及确立 2018-01-06
一、“志存闻道”的学术路向 戴震是我国18世纪中叶著名的考据学家、自然科学家及思想家，他生处“康乾盛世”，学识淹博，(如王昶在《戴东原先生墓志铭》一文中所言：“东原之学...
[宗教哲学] 中国传统文化中大智、大知思想 2018-01-06
中国传统文化中存在着一个追求“大智”、“大知”的传统，什么是“大智”、“大知”呢？从眼前与长远的角度说，能够看到长远的就是“大智”，立足于长远建立起来的知识系统就...
[宗教哲学] 哲学漫谈——有生于无 2018-01-06
中国古代的哲学高深精妙，莱布尼兹受《道德经》阴阳概念的启发发明了二进位；“大爆炸理论”也是受道德经“混沌”、“恍惚”、“无中生有”等观念的影响和启发才产生的。 无中...
[宗教哲学] 儒家权力意识与乌托邦精神 2018-01-06
《诗》和《春秋》都是先秦儒家士人极力推崇的文化文本。二者从实际的历史角度看并没有必然的联系，但是在儒家的话语建构工程中它们却同是儒家权力意识与乌托邦精神的体现，有...
[宗教哲学] 戴震的人性结构模式 2018-01-06
戴震论“人性”，是展示其进步伦理观和思想启蒙意义的重要方面，是其义理之学的核心内容。戴震从元气实体的本体论观点来规定人性，反对宋儒以所谓“天理”来“凑泊附著以为性...
[宗教哲学] 也谈对“亲亲相隐”的历史主义评价 2018-01-06
也谈对“亲亲相隐”的历史主义评价 ——评郭齐勇主编《儒家伦理争鸣集》（之二） 自从刘清平教授将中国儒家的“亲亲相隐”原则（包括舜将杀人的父亲“窃负而逃”、为“至不仁...
[宗教哲学] 王国维的“人生问题”，梁启超的精神“饥饿” 2018-01-06
什么是现代中国的学问指向？或者说什么是现代中国文化建设的要务？简单的表达就是：人心与社会。因此也可将中国文化建设简约为中国人新人生观建设与新社会观建设。对此梁漱溟...
[宗教哲学] 理欲之辩：戴震义理之学的价值核心 2018-01-06
戴震的义理之学思想中有天道系统与人道系统的存在，而“性”则是沟通和连接天道与人道的媒介和纽带。本文将从戴震论“性”的第二个层面即从理与欲、自然与必然的层面对“性”...
[宗教哲学] 孔子中庸思想刍议 2018-01-06
中庸是孔子思想范畴中一个极其重要的概念，自始至终贯穿于孔子的整个思想体系中。抽去了中庸精神，孔子的仁、礼等思想、学说，都将陷入僵死和片面。尽管它如此重要，孔子还是...
[宗教哲学] 精神生活的哲学 2018-01-06
奥伊肯(RudolfEucken，一八四六——一九二六)是一位活跃于前一个世纪之交的德国哲学家，生命哲学思潮的代表人物之一。在《生活的意义与价值》(一九○八)这本小册子里，他对自己所建...
[宗教哲学] 体情遂欲：戴震义理之学的政治目标 2018-01-06
戴震从理论的高度对程朱“存理灭欲”与“理存乎欲”的主张做了明确界定并进行了系统阐述；更进一步，戴震又把对“理存乎欲”的主张从理论层面进入到政治层面，从理论的批判进...
[宗教哲学] 哲学的用途 2018-01-06
从书店里一排排的书架上抽出一本书，《论正义》，《逻辑和语言》，《时间的本质》，这一类题目，看看作者是中国人，不假思索就把书插回书架。这类书多半是把一两本外文书编成...
[宗教哲学] 进退之间：孔子遭遇的困境 2018-01-06
大道颓废，孔子不仅周游而不遇，而且遭遇了如何弘道与如何保身的生存困境。孔子是如何思想和应对困境的呢？后人又当如何思想和应对困境呢？都说孔子入世，知其不可为而为之。...
[宗教哲学] 十八世纪义理之学的确立与建构 2018-01-06
十八世纪中叶是我国历史上的所谓“乾嘉盛世”，考据学成为这一时期学术的主流。但当一般学人沉湎于考据之学而难以自拔之时，戴震则超越时贤，自觉确立和构建了其义理之学思想...
[宗教哲学] 十八世纪中后期：戴震义理之学的历史地位及其影响 2018-01-06
一 戴震作为我国十八世纪中叶的著名学术宗师和思想巨擘，在对传统经典诠释的基础上建构了其义理之学的思想体系。戴震去世前后，其义理之学很快得到了传播和流行。其音训考据之...
[宗教哲学] 传 统 与 孔 子 2018-01-06
一、引言 孔子心目中的传统，与现代知识人，特别是在长期反传统潮流影响下的现代中国知识人心目中的传统，不仅大不相同，甚至完全相反：在现代中国知识人心目中的传统，是反科...
[宗教哲学] 极权民族国家的命运 2018-01-06
极权民族国家的命运──用罗尔斯“现实乌托邦”思想解读伊拉克战争 4月9日，巴格达在国内各方面专家并不怎么高明的预测中轻轻松松地落到美英联军之手，第二次伊拉克战争就这样...
[宗教哲学] 孔子的“生存叙事”与“生活儒学”的敞开 2018-01-06
虽然２０世纪初期的新文化运动激烈地批判着以孔子为象征符号的儒学传统，但是，有关当时的新锐学人对儒学和孔子的否定是否彻头彻尾、是否也承认孔子的“为人”和儒学之“真”...