文/清虚道人 道教尚“隐”，修行之士身居尘世外，抛却世俗名利，只留自我与天地自然交通一念，由此才能够参悟到万物存在的意义是什么。不论是以何种法门来修道参玄，说到根底...

文/止水 在中国人的常用成语中，“眼”“睛”两字的出现频率很高，诸如“眉开眼笑”“眼疾手快”“画龙点睛”等等。作为人体器官，眼睛对于人类本身及人类文明来说都十分重要...

文/武当玄拙 道教修行的法门有千千万万种，论其根本，不离“身”和“心”两个字。肉身是有生有灭的，所以身是修行中的第一道关卡。心附着于身而存在，相对于身的有形，心则是...

文/三晚居士 最近，关于终南山“隐居”的故事又开始翻红，其实最近两年，这些“隐士”每隔一阵子都要被拎出来提几句，或众议之，或群嘲之，不一而足。 而与这些人、这些事相关...

文/清虚道人 道教上嗣炎黄，道祖留世五千真文并以“道”为天下之教，再经祖天师一系开宗立派而使道教之名广布天下，历朝历代不乏崇玄修真高士。因诸位先祖修行法门有所不同，...

文/云仙道人 宗铭 《唐太古妙应孙真人福寿论》收录于正统道藏正一部，作者孙思邈真人不仅是一位高道，在医学上也是一位神医，道教尊奉为“妙应真人”。 有真知而后真人，真人不...

文/方寸山人 世界上的宗教众多，信仰者亦是千千万万，不同的宗教差异很大，但也有一些相似或者类同。关于不同宗教的分类，世界上众多宗教学家纷纷提出自己的主张。 每个宗教都...

文/止水 南方丝绸之路，是我国古代西南地区的一条连接缅甸、印度，通往东南亚、西亚以及欧洲的古老文化及贸易通道，与我们熟知的以长安为起点的丝绸之路和海上丝绸之路共同构...

文/武当玄拙 修行是什么、道应该怎么修？这是很多初学道者心中都会有的疑惑。宗教在满足一部分人自我清修的需求的同时，也必然要肩负起作为社会组织一员的基本责任，即济度人...

文/赵大山 人之在世，常有忧患，什么才是最大的忧患呢？老子说：“吾所以有大患者，为吾有身。及吾无身，吾有何患？故贵以身为天下，若可寄天下，爱以身为天下，若可托天下。...

文/赵大山 老子修身的方法，是致虚守静。 老子说，虚到极点，静到笃实。万物蓬勃生长，我由此看出回归之理。万物纷繁复杂，各自返回根源。返回根源叫做静，静就是复命。复命叫...

文/清虚道人 道教经韵《返魂香》中唱到：“人生百岁如在梦中游，一旦无常归何处？”对于生命无常的解读，是诸多宗教共同的度世宗旨。 在此前提下，有的宗教提出了寓意人们美好...

文/武当玄拙 在道教经典中，经常会出现“勇猛精进”一词，其义指修道人应该不惧世间一切磨难，不论遇到何种境况，都能够发大志、做苦行，在越是困顿的时候偏偏越能够激发起修...

文/浮黎子 19世纪以来，讨论中国文化的西方学者往往惊诧于许多中国人不讲诚信的现象，其中最尖刻的或许要数社会学家马克斯韦伯了。 他认为“中国人彼此间典型的不信任已为所有...

文/清虚道人 道人素以逍遥著称，三丰祖师于《无根树》中言：“无根树，花正幽，贪恋红尘谁肯休？浮生事，苦海舟，荡去漂来不自由。”作为一名社会人，从生在人间的那一刻起就...

文/清虚道人 关于全真道，世人最初的了解大多来源于金庸先生的武侠小说，其中王重阳及全真七子的形象深入人心。在道教史上，重阳祖师之后七子各传道脉，使全真道教广大天下，...

文/止水 广东省博物馆参选《国家宝藏》的三件国宝：“清乾隆农耕商贸图外销壁纸”、“宋金项饰”以及“金木雕大神龛漆”，为大家展现了广东地方的文化特色以及广东作为对外贸...

文/解人颐 道经中载，元始天尊先天地而生，是道之本源的化身。《历代神仙通鉴》说：“元者，本也。始者，初也，先天之气也。” 《太玄真一本际经》中解释道：“无宗无上，而独...

文/三晚居士 随着时间越来越靠近年底，各地都开始准备拜太岁的活动。如果仅仅将“拜太岁”与“避免倒霉”等同起来，其实也就误解了这里面关乎生命与道德的意义。 我们知道，道...

文/行苇 太上老子著的《道德经》虽然只有短短五千多字，却因其提出了众多重要的思想命题，而成为中国思想文化史上的高峰，同时也是道教徒信仰的核心经典和教理源泉所在。 数千...