文/道诚 “池塘边的榕树上,知了在声声叫着夏天。操场边的秋千上,只有那蝴蝶停在上面。”每当夏天来临,总会有一种昆虫,在小树林中用它那高亢嘹亮的鸣叫声,陪伴着人们一起...
文/道朴 庄子有一句名言,“吾将处于材与不材之间。”材者,有用也,不材者,无用也。材与不材之间,也就是有用与无用之间,这怎么理解?我们且看这句话的出处。 吾将处于材与...
文/道朴 老子说:“上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶。故几于道。”最高的善就像水一样。水善于帮助万物而不与万物相争,停留在众人厌恶的卑下之处。 上善若水(资料...
文/道朴 《道德经》五十六章说:“知者不言,言者不知。塞其兑,闭其门,挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,是谓玄同。故不可得而亲,不可得而疏,不可得而贵,不可得而贱。故...
文/道诚 对于人最初的本性,我们一般会说“人之初,性本善”,或者说“人之初,性本恶”,或者说“人出生开始如同一张白纸”,而庄子对本性有着怎样的认识呢? 不要丧失本性(...
文/道诚 我们去做一件简单的事情,一件以前做过的事情的时候,是不是感觉比较容易?我们要做一件复杂的事情,一件以前没做过的事情,是不是感觉很困难?老子告诉我们,不要因...
文/武当玄拙 在众多“修行者”口中,常会认为世上人们皆处于无边苦海中,因为在爱浪之中翻沉而不能及时醒悟,所以才落得一生皆苦,更甚者还要受到轮回报应。从宗教伦理的角度...
文/道朴 谈起庄子,我们可能对他有一种刻板的印象,他淡泊名利,与世无争,没有情绪,没有脾气,是个逍遥于天地之间,过着诗意的栖居生活的高人。 逍遥于天地间(资料图) 庄子...
文/李大华 在老子的思想体系中,“道”是最难理解的了,也是道家学术的精髓与魅力所在。老子在许多地方论述了“道”,我们也还是逐层地去了解它。 道(资料图) 《道德经》第一...
文/止水 古代道人出行,随身物品会放入行囊之中。笔者曾为大家介绍过“笈”这种远游时用的书箱,本文则为大家介绍中国传统配饰中另外几种:锦囊、荷包、袋,并结合民俗中的服...
文/清虚道人 道教奉老子为开宗祖师,五千言《道德真经》中提到的“无为”“少私寡欲”等思想,已成为道教的基本教旨。在其影响下,道教修行强调人们要剥除物质欲望,转而求证...
文/李博成 时间到了仲夏时节,迎来了芒种节气,这样命名的节气本身就说明这一节气与农事密切相关。受华南东南季风带的影响,芒种时节可以说是一年中降水量最多的时候。尤其在...
文/止水 芒种,是入夏的第三个节气,意味着仲夏的到来,有“螳螂生、始鸣、反舌无声”三候。 芒种(资料图) 芒种 芒(资料图) 芒,上面为“艹”,表示叶子。下面是一个“亡”...
文/止水 农历五月初五,是中国的传统佳节端午节。本文通过“端午”名字的由来,古代天体崇拜以及插艾、驱五毒等民俗,带大家进一步了解这一传统节日。 端午(资料图) 午在阳辰...
文/清虚道人 道教作为一门具有济度人天使命的宗教,其最基础的教理教义即是在度化人们向善修真。道教第一劝善书《太上感应篇》的主旨句为“诸恶莫作,众善奉行”,告诫人们唯...
文/止水 世界园艺博览会正在北京举行,为期162天的博览会是一场世界性的园艺盛会。中国人自古向往田园生活,园艺给建筑添加了许多生机,丰富了人们的生活,同时也深深影响着中...
文/道诚 成语“如影随形”,指影子总是跟着身体,比喻事物之间或人之间的关系极其密切,不能分离。而庄子也有一则关于影子的寓言,他想通过这则寓言告诉我们什么呢? 如影随形...
文/行苇 在科学昌明,物质发达的时代,宗教这种古老的事物似乎有些多余。一方面,科学的迅猛发展,让人们觉得世间一切都可以用理性的、数据的方式加以解释,而宗教所依托的神...
文/行苇 近些年来,道教的养生学受到社会重视,内丹道逐渐仅仅被视为一种调养形体的方法技巧,而逐渐脱离了修道的本质,丧失其精神修炼和人生超越的宗旨,不免令人扼腕。同时...
文/武当玄拙 东坡居士有一篇著名词作《念奴娇赤壁怀古》,苏轼因游赤壁旧地有感于多少英雄豪杰抵不过岁月历史的变迁而成此作。与悠悠今古相对照,人生百年不过是一场从生到死...