引语:礼学中心将在礼制史、礼学与儒家核心义理的关系、礼学典籍的整理与研究以及如何在当代制礼作乐等方面多做努力,包括祭孔、射礼、冠礼、乡饮酒礼的实施。 在中国人民大学...
引语:退休一词,最早见于唐宋,唐代文学家韩愈的《复志赋序》中有“退休于居,作《复志赋》”一句,《宋史·韩贽传》上也说:“退休十五年,谢绝人事,读书赋诗以自娱。” 古...
引语:钱穆先生曾对一位国外学者谈到:要了解中国文化必须站得更高来看到中国之心。中国的核 心思想就是‘礼”钱氏此语现在屡被引用,已经成为中国古代礼制研究者熟知的名言警...
引语:天极高标,地极下陈,星辰行迈,风雨节时,江海循环相往,万物阴阳宰制,人群差别有等,亲尊隆杀相异,典常律令,祷祠祭祀,咸谓之礼,亦如朱子之言,礼乃天理之节文,...
引语:宋代是一个渴望重建秩序的时代。唐末五代的战乱,国家的礼制遭到了巨大的破坏,佛教的兴起也使儒家的礼治秩序面临着严峻的挑战。对礼进行理论建构,使之能成为重建政治...
中华民族自古就有懂礼、习礼、守礼、重礼的习俗,所以被称之为“礼仪之邦”。礼仪在古代社会规范着人的道德和行为,是文明的象征,也是中华优秀的传统文化之一。礼仪在历史上...
引语:《礼记·内则》引用曾子的总结说:“孝子之养老也,乐其心,不违其志,乐其耳目,安其寝处,以其饮食忠养之。” 事父母 《礼记·内则》引用曾子的总结说:“孝子之养老也...
引语:学界一般认为,孔子讲仁义礼乐,一方面以仁释礼,另一方面以礼落实仁;孟子主要发展了仁,偏重仁义构建;荀子更多地继承了礼,荀子偏重礼义构建。孟、荀兵分两路,各取...
孔子的一句格言:“己所不欲,勿施于人”,其人性和真理光辉,为越来越多人们所接受。但孔子的另一句格言:“克己复礼”,也是十分重要的,是孔子留给后人的最宝贵遗产之一。...
引语:祭礼在华夏五礼中取得了至高无上的地位,历代礼典、正史礼乐志无不依正朔周制将祭祀之吉礼列为首位。华夏历史,可以说就是一部祭祀的历史。 祭祀(offer sacrifice to gods or...
深衣是对中国上衣下裳的传统服制的变革,由于礼书中所记载的深衣形制已经没有实物可考, 目前只能借助文字记载及汉代以后的变形深衣来对其进行推测。本文依据历史上比较有代表...
中国具有五千年文明史,素有“礼仪之邦”之称,中国人也以其彬彬有礼的风貌而著称于世。礼仪文明作 为中国传统文化的一个重要组成部分,对中国社会历史发展起了广泛深远的影响...
由《论语》所载,可看出孔子及其原始儒学对前代礼乐传统的三大贡献:其一,孔子在继承先王礼乐文化的基础上,将礼乐的核心内容凸显为社会秩序之上的人伦和谐;其二,孔子又从...
引语:民国十六年丁卯,蔚芝撰成此文五年之后,双流刘咸炘(鑑泉)有〈礼废〉之作,认为礼之废,绝不是从今日方始,自汉以降,即“有礼如无礼”。主要原因在于制礼之未当:“...
《说文》云:“礼,履也。所以事神致福也。 从示从豐。”段玉裁注云:“履,足所依也。引申之,凡所依皆曰履。礼之重,莫重于祭。故礼字 从示,豊者,行礼之器。”这一考据包...
对深衣形制的考证,对其礼 仪气象的分析,都是专指传统的深衣,所用到的材料也仅限于先秦两汉时期的文字材料及后世疏 家的考据。而以湖北江陵马山1号楚墓与马王堆1 号汉墓为代...
引语:中国古代的“礼”概念是在漫长的历史时期内逐步形成的,内涵的不断延伸和累加使它最终成为 —个具有多方面意义的非常复杂的概念。 祭祀 中国古代的“礼”概念是在漫长的...
引语:中国古代“礼”概念包括礼节仪式、伦理道德、政治等级三层含义,三者虽有联系但各有特定的 内容。作为中国礼制史研究的对象,礼仪、礼制都是特指“礼”的礼节仪式层次。...
引语:古老的中国曾被誉为礼仪之邦,这是文明走在前列的象征。文明必有理想,儒学最具生命力的根源就是其思想中的两个理想:一是社会理想,即《礼记·礼运》所言的“大同”、...
引语:《礼记•乐记》是我国古代一部重要的音乐理论著作和美学思 想著作,它对“乐”的根源、本质、作用和审美特点等方面做了系统 深入的论述,这在我国音乐史和美学史上都是...