“皇”、“帝”和“王”，为古代对最高统治者的不同称谓。这绝不仅仅是信手拈来的三个简单称号，而是别有深意的，代表了古人对理想政治秩序的预设和理想君主人格的规定。本文...

《三国演义》赤壁之战中诸葛亮借东风火烧曹军战船，孙刘联军以弱胜强，大败曹军，三国鼎立由此确立。诸葛亮借东风这个故事已经家喻户晓，人们在茶余饭后常常津津乐道。但只要...

孟子提出的“仁民而爱物”的生态伦理命题，从其性善论来分析包含着“有仁爱之心的民众才会去爱护万物”的思想。 大家知道，这一命题提出于如下文字之中孟子曰：“君子之于万物...

“水能载舟，亦能覆舟”是中国人耳熟能详的格言，也是古帝王历来遵循的治国常识。然而在“自由民主”成为普世价值的今天，这句古谚也不免被赋予时代涵义。许多人认为，从这句...

儒学是个传承上千年的思想文化系统，历史地讲，后来加入汉儒思想、宋儒思想都不能等同于孔孟的思想。《孝经》里的出现的孔子并不像近现代所形容的是个主张“愚孝”的人。 《孝...

文/涂光社 诚实守信是和谐、健全社会关系的重要基石，人类文明、道德理想的构成因素，在人与人以及社会群体之间，政府与民众之间，甚至国与国之间都不可或缺。 信（资料图 图源...

颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：...

文／刘金平 周敦颐思想学说是融合儒释道的结晶，但主调仍是传统的儒学。周敦颐始终没有忘记儒家的根本立场，出入释老的目的是援儒，最终促进儒学的全面复兴。周敦颐通过自己的...

关于诗经的性质，我个人认为八个字足以“五经之首，文学之源”。五经之首，我们讲中国文化，讲传统文化，一般提的都是四个字四书五经。但四书五经这个概念不是同时的，五经的...

文／郑卜五 我平时读书主要以传统典籍为主，近来读了一些清人的文集和著作。涉略到这方面时，就会牵涉到一个争论，即“六经皆史”的问题；关于“六经皆史”，以前有很多说法，...

文／陈树 《尚书》文辞古奥，“佶屈聱牙”，虽经历代经师注家孜孜不倦地释解，但是仍有众多捍格难通之处。其中《无逸》篇“乃或亮阴，三年不言”，历来众说纷纭，本文尝试在梳...

文/董思捷 《诗经》作为我国最早的诗歌总集可以说是中国古典文学的源头。林兴宅先生曾在《艺术魅力的探寻》一书中说：“人类的基本情感活动几乎都在《诗经》中得到某种形式的...

文／董思捷 古往今来，文人墨客对于离别之事吟咏不绝。而欲将离别时刻的复杂情感恰当又全面的表达出来实属不易。清代著名诗人袁枚对此深有体会：“凡作诗，写景易，言情难。何...

摘自《新时代的国学》 文/龚鹏程 三、由国学到国际学 国学运动，按理讲，应该是要发扬民族精神。但由我刚才的叙述，可以发现：“发扬”已被反对所替代，“民族”也一样。讲国学...

孔子在后世被尊为圣人，享有至上的尊荣，然而在其所生活的时代，他却是处处碰壁，甚至发出了“知我者其天乎”的感慨。《论语》一书比较集中地记录了很多弟子、时人对孔子的评...

文/邹金灿 何为国学 “国学”这个名堂由来已久，但至今仍然没有清晰的定论。在古代，国学一词指国家设立的学校。近代以来，这个词热了起来，且含义发生了变化。这与日本密切相...

文／张程远 原题：董仲舒背离民本思想了吗？由2014年江苏高考历史题引发的思考 2014年高考江苏历史卷第1题是关于董仲舒思想的一道选择题。原题如下： 在对天、君、民关系的认识上...

孔子之学，宣扬的是一种“为已之学”，要人通过德性修养，成就自己仁智双彰的君子人格。这种君子人格的成就，必须从个人的利害得失和一己的情感好恶中超拔出来，而完全按照德...

文／仝广秀 作为现代政制的共和概念已是人所共知，然而对于“共和”一词在汉语语境中的起源，则有必要稍作辨析。我们在中学即已学过，吾国历史有确切纪年的开始，是在西周时期...

我很羡慕上过私塾的人，“四书五经”读得烂熟。我生在旧时代的末端，虽然小学、中学、大学的课程里都有国文课，国文并不重要，重要的是数学、理科和英文。我自知欠读的经典太...