摘要:本文对马克思主义和儒家哲学的精神实质和适用范围进行了理论探讨,并指出马克思主义主要适用于我国社会政治经济学领域用于创造物质财富,而中国传统儒家主要适用于道德...
《尚书·大禹谟》中记载:“帝曰:‘来,禹!降水儆予,成允成功,惟汝贤。克勤于邦,克俭于家,不自满假,惟汝贤。汝惟不矜,天下莫与汝争能。汝惟不伐,天下莫与汝争功。予...
“上善若水,水善利万物而不争。处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。”——《道德经-第八章》 上善若水这...
儒家的生命之道与政教传统——蒋庆先生谈儒家的心性学统、道统与政统 (刘君自江苏来,从余游数月。盘桓于水间林下,优游于曲径花前。谈学论道,疑义相析。及归,将问答整理成...
[摘要] 在儒家文化中,传统与道统分别指向生命对历史文化的态度和生命在历史文化中的地位,它们共同体现着人类文化生命的历史意识。换言之,人的生命也就是文化的生命,人是连...
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就人而言,各人的性情、兴趣、才能、需要不同,则各人读书的方法,即有不同。 就读书而言,则不同学科的书籍,应有不同的读法。从前梁任公著《要籍解题及其读法》一书,选出中...
张祥龙 不少人有这样一个幻觉,以为只要中国还在,中国人还在,普通话还在,关于中国的学问和文化遗产还在,中国的传统文化就还安安稳稳地存在着,甚至是发展着,不管是令人欣...
什么是哲学和哲学是什么, 有其共性但又有区别。什么是哲学有着哲学内蕴的语境; 哲学是什么又有其外延的语义。可是古往今来至今也弄不明白。但是,什么是哲学?显然有一个定性,...
钱穆 余旧撰《国学概论》,已着墨家得名乃由刑徒劳役取义,而于儒字尚无确信。及着《先秦诸子系年》,乃知许叔重说文儒为术士之称,术指术艺,术士即斓习六艺之士,而六艺即礼...
在中国的文化传统中,儒家学说是与教育密不可分的。孔子是儒学的创始人,又是伟大的儒学教育家。马一浮自语直接孔孟,一生笃信和深研儒学,并以讲学、刻书为手段弘扬儒家绝学...
对于中国人而言,儒家文化是在现代性的背景下寻求文化认同的重要基准。尽管随着近代以来巨大的社会变革,儒家已不复成为中国人社会秩序和权力合法性的依据,但是作为一种绵延...
[内容概要]:本文以梁漱溟建构新儒家思想体系的工作中对儒家核心概念的阐释为线索展开,试图厘出一个思想史中作为儒者身份的梁漱溟,以澄清他的这一尝试对后学的开示作用及其...
【摘要】 方东美是现代新儒家的代表人物之一,他对华严哲学的研究是他在现代世界哲学的宏观视野下运用现代西方哲学的逻辑方法对华严哲学的重新诠释与发挥,是他整个思想体系的...
江灿腾 国立清华大学历史系东方宗教研究新一期(1990年10月出版,页219~261) 219页 一、从蓝吉富先生的悼念吕澂之死谈起 近四十年来,大陆的吕澂先生和在台湾的印顺法师,一直被视...
2003年现代新儒学大师徐复观先生的百年诞辰。武汉大学哲学学院、武汉大学中国传统文化研究中心于2003年12月6日至8日在武汉联合举办了“徐复观与20世纪儒学发展”海峡两岸学术研讨...
——评徐复观的儒学发展观 李锦全 (中山大学哲学系教授 四川思想家研究中心学术顾问) [摘要]一个自称是农村儿子的徐复观,他是从热爱乡土进而关注国家民族命运的爱国主义者。...
张立文 近年来孔子及孔学成为研究的热点,但孔学精髓究竟是什么?孔学与现代文明的关系是什么?仍有探讨的必要。这两个问题合起来,便涉及中国传统文化与现代化,即传统与现实...
杨泽波 摘 要:牟宗三为了建构道德存有论,将先秦儒家典籍中的一些论述强行作存有论的解释。从历史的角度看,先秦儒家尚不具备道德存有论的思想,牟宗三此种作法在理论上存在...
陈来 在20世纪中国文化中,中国古典哲学的继承、发展的重要途径之一是有关哲学重构的努力,即通过对比和吸收西方哲学的理论、观念、方法,重新建构中国哲学的哲学系统,使之成...