[其它] 钱穆先生治朱子学之方法举隅 2018-01-03
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[其它] 新亚的过去、现在与将来〈节选〉 2018-01-03
——一九七三年六月十七日新亚道别会演讲会讲词 主席、各位嘉宾、各位老师、各位同学： 今天是新亚书院行道别会的日子，这当然是有一番意思的。新亚书院在农圃道前后已经有十...
[其它] 儒学——站在科学的肩膀上 2018-01-03
（中国思想与现代理性） 周剑铭 摘要 ：儒学是对历史、社会、自然、人的阐释，在这种阐释中，它也成为了儒学自己，这种学术的元学的性质就是中国文化的理性与西方文化理性的区...
[其它] 中国思想和柏拉图哲学 2018-01-03
周剑铭 摘要： 作为西方哲学基石的柏拉图的理念是超验存在的纯粹形式，它的相对于具体事物的抽象性和绝对性与几何形式相同，而中国哲学的阴与阳理念却正是世间一切事物的普遍...
[其它] 内圣归内圣，外王归外王——自由主义与儒家传统初论 2018-01-03
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[其它] 一个堂堂正正的中国人 2018-01-03
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[其它] 抗战之意义 2018-01-03
抗战之意义 唐君毅 中国现在实际上已走入长期抗战的过程中，抗战已成不容己的客观形势。但是我们要抗战的力量能够加强，决不中途妥协，须人人均能直接间接参与抗战工作，须人...
[其它] 儒家的战争伦理观与思想启示 2018-01-03
林桂榛 前承三代后开汉唐的春秋战国时代，是数千年中华文明史的转捩点。是时，东亚大陆的政治秩序乃王室衰微、礼乐崩坏，所谓“诸侯恣行，政由强国”（《史记·儒林列传》），...
[其它] “心通九境”中的忧患意识——从舍勒、福柯到唐君毅 2018-01-03
“心通九境”中的忧患意识 ——从舍勒、福 柯到唐 君毅 张云江 1 李玉芳 2 朱丽晓 3 摘要 ： 唐 君毅《生命存在与心灵境界》是一部忧患之作，他在后序中谈到现在的社会在他的心灵九...
[其它] 敬告本届大学部及研究所毕业同学书〈节选〉 2018-01-03
在十年前，每当同学毕业之时，我总为毕业特刊写一文，对毕业同学表示若干希望，并予以若干鼓励。但在此十年中，则于毕业特刊山，我却每年之写一二句格言，表示祝贺同学毕业之...
[其它] 魂兮归来——“唐学丛书”出版前言 2018-01-03
魂兮归来 ——“唐学丛书”出版前言 何仁富 在硕哲、大儒、“文化意识宇宙”之巨人 唐 君毅先生（1909—1978）的心灵深处，有两样东西是他终生受益而又终身牵挂的，一是“郁郁乎文...
[其它] 唐君毅论哀乐相生的人生哲学 2018-01-03
唐 君毅论哀乐相生的人生哲学 何仁富 [1] （宜宾学院 唐 君毅研究所 教授） 摘要： 唐 君毅认为，由于人的出生和死亡都是未经人自己同意的，所以人生是一绝对的孤独寂寞，是绝对虚...
[其它] 老庄孔孟哲学的底蕴及其贯通 2018-01-03
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[其它] 中国之人格世界 2018-01-03
中国之人格世界 吾于上章论西方人格世界，分为「社会事业家发明家型」、「学者型」、「文学家艺术家型」、「军事家政治家社会改造家型」、「宗教人格型」。此各种人格型之精神...
[其它] 儒家被误解举例 2018-01-03
周桂钿 摘要： 对二十世纪的中国哲学的研究进行回顾时，觉得学术界对儒家有一些误解，需要加以澄清。过去将忠与孝绝对化了，这是儒家成了权威以后，后人对儒学作了僵化的理解...
[其它] 唐君毅之哲学方法 2018-01-03
唐 君毅之哲学方法 【香港】刘国强 一、前言 哲学思想与哲学方法关系密切。大哲学家者，往往有其独特之哲学法，以成其独特之哲学系统。如黑格尔的辩证法之怀疑法与其心物二元论...
[其它] 从徐复观看儒学对当代政治观念的反应 2018-01-03
陈少明 儒学是一套从人生信念、社会理想以至政治原则都有全面安排的价值系统。这个系统塑造了传统的社会、政治秩序，但其功能也为其所投射的现实结构所制约。因此，当传统社会...
[其它] 唐君毅讲词〈节选〉 2018-01-03
唐君毅 主席、各位先生、各位同学： 刚才蔡先生钱先生萧约先生都讲到校庆及孔子诞辰。我不想耽误大家太多的时间，谨就我想到的几点向大家讲讲。钱先生讲的十点值得我们庆祝的...
[其它] 再论抗战之意义 2018-01-03
宣传民众者应有之认识 ——再论抗战之意义 唐君毅 中国今日救亡之道在全面抗战，全面抗战之道在发动民众，发动民众之道在组织民众，组织民众之道在先宣传民众，此皆人而知之矣...
[其它] 唐君毅论超越人生之哀乐相生 2018-01-03
唐 君毅论超越人生之哀乐相生 [1] 何仁富 [2] （宜宾学院四川思想家研究中心 唐 君毅研究所教授） 摘要： 唐 君毅认为，人的生命不能只停留在现实的俗情世界，而必须超越到形上的价...