覆国何必以硬火——释《履》《中孚》 张再兴 内容提要: 击鼓鸣锣的去打老虎,老虎没打到,反而被老虎吃了;公鸡无涉河本事,高叫“过河哟——,过河哟——”,引来杀身之祸。...
.. 现代新儒学之诚论的问题性和意义 ——与黄玉顺教授谈“生活儒学”问题 杨万江 我认为,讲哲学要强调一种哲学的问题性,一种新的哲学那一定是提出了新的问题或是老问题的新关...
王道的重建:格物致知义解 陈 明 颜元称:“格物之格,王门训正,朱门训至,汉儒以来,似皆未稳。元谓当如史书‘手格猛兽’之格”,‘于格杀之’之格,即孔门六艺之教是也。”...
请用“仁学”代替“儒学” ----给儒学朋友的一封信 李幼蒸 文明口号的战略性转移 儒学 :属于中国历史之特殊,如作为信仰,将使中华难被理解于世界 仁学 :属于普世人性之本然,...
.. “儒学”与“仁学”及“生活儒学”问题 ——与李幼蒸先生商榷 黄玉顺 近年来,“儒家”、“儒学”、甚至“儒教”几乎成为了中国学术中最流行的关键词。但这些符号所指称的思...
易 经 诠 释 学 论 ——(卷二):“六爻成效”之“爻位和中” 鞠 曦 (长白山书院) “六爻成效”使昔者圣人所作之《易》“和顺于道德而理于义”,故“六爻成效”是《说卦传》暨...
《周易》语法研究管见 ——《易经语法分析》序 最近,洛阳赵荣珦先生以大作《易经语法分析》垂示。据我孤陋所知,海内迄今尚无同类专书面世,仅此一端,已足见其筚路蓝缕之功...
.. 关于海德格尔与中国哲学之间关系的几点思考 ——对黄玉顺《生活儒学导论》的批评 张志伟 黄玉顺教授的论文《生活儒学导论》[1] 是一篇很有意思的论文,其中涉及到了海德格尔与...
中国哲学的诠释学境遇及其维度 景海峰 摘要: 在引介和传播诠释学的过程中, 也引发了对中国传统哲学的联想性反思, 中国经典解释传统中的丰厚资源能否得到开发和利用? 如何把西方的...
.. 请用“仁学”代替“儒学” ——给儒学朋友的一封信 李幼蒸 文明口号的战略性转移 儒学 :属于中国历史之特殊,如作为信仰,将使中华难被理解于世界 仁学 :属于普世人性之本然...
.. 黄玉顺的“生活儒学”论 ——当前的儒学研究 鞠 曦 编者按 :此文乃是鞠曦先生的文章《略论与刘泽华学派的争论和当前的儒学研究》的节选。原文两大部分,这里节选的是其第二...
百年来的简帛发现与简帛学的发展 谢桂华 历经百年沧桑,通过几代学人的艰苦努力,简帛学已经发展成为一门专门的学问,并蔚为国际显学,受到世界学人的瞩目。 简帛发现层出不穷...
。 一、著作 《面向生活本身的儒学----黄玉顺“生活儒学”自选集》:四川大学出版社2006年9月版 《爱与思----生活儒学的观念》:四川大学出版社2006年12月版 《儒学与生活 ----“生活儒...
学与思:研习经典与认识自己 倪梁康 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《论语》为政,15)这里的“学”,在我看来就是对经典的解读、诠释与参照。所谓“学者”,在很大...
乾嘉学术系统新论 以实事求是为中心 刘宏 [摘要]实事求是在乾嘉学术中被确立为基本治学理念。通过对此一理念的考察,我们可以发现这里存在着三种不同的理解方式:汉学立场的实...
《论语》·《论语》类文献·孔子史料 --从郭店简谈起 郭 沂 一、引 言 自宋人首开疑古之风以来,研究孔子思想的著作虽不可胜数,但所引据的材料多半没有超出《论语》一书。人们...
从儒家经权观的演变看孔子未可与权说的意义 吴震 [摘要]关于孔子《论语》可与共学章的未可与权说,历史上的各种解释乏善可陈。汉唐儒学有关权的主流解释有二,一指权衡,一指权...
简帛《五行》仁义礼知圣研究 刘信芳 [内容提要]简帛《五行》是一篇构思缜密,结构完整的认识论学说。仁、义、礼、知、圣是《五行》讨论的基本问题,其中由仁揭示的是主体与...
政治守节 如妇之贞 —— 释《渐》 张再兴 内容提要: 《渐》是一篇小说,描绘一个丈夫出征在外的女子,如何抵御翩翩鸿雁——青年男子的诱惑、忠贞不二的故事。所要象喻的意思则...
论“大学精神”与“大学之道” 黄玉顺 西方传入的现代大学模式作为一种学制,丧失了某种“大学精神”。这种大学精神就是:居仁由义。这种大学精神乃蕴涵在“大学之道”之中。...