《周易·艮卦》释义 杜 霞 （四川大学哲学系，成都市610064） 内容摘要： 本文通过对《周易·艮卦》的解释，说明其中静、观、止三义。然后略述宋儒沿袭《易传》而来的对于艮卦的阐...

。 有话好好说，别一提孔子就急 ——跟立华谈心 李零 杨立华，我认识，陈来的学生，北大哲学系的老师。陈来，跟我邻居，楼上楼下，电梯里常见。我们两个系，五院和六院，彼此挨...

文献学功底、解释学技巧和人文学关怀 ——论中国哲学史研究的“一般问题意识” 杨海文 “哲学”这个词是舶来品。日本近代哲学之父西周在其名著《百一新论》中将古希腊哲学家首...

“格物”新诠 戴大明 （大理学院教科院 云南大理671003） 【摘 要】 “格物”是儒家“大学之道”的基石。准确理解“格物”范畴具有重要意义。然而，历史上主要注释家对“格物”、...

先秦诸子学基本资料 张京华 孔子2000按语： 先秦诸子学史料难得证信，今得张京华先生将早期诸子学史料整理发布于此以飨有意于此学者，不亦难得乎？至如张先生之微言大义，则存乎...

诠释学是哲学和哲学史的唯一的进路 余敦康 （作者单位：中国社会科学院宗教所） 《中国思想史研究通讯》第五辑 很荣幸能到历史所思想史研究室来做讲演。其实我本来是不敢来的。...

易学领域的哥德巴赫猜想 张再兴 内容提要： 我们不能一言以蔽之《易》和“易学”是什么？其实，《易》和易学是经过了多层次的“借壳上市”，各种学术思想都宅寓于最先上市的八...

汉语系词“是”的来源与成因研究 肖娅曼 著 巴蜀书社 2006年版 目录 总论 第一节 对“是”的讨论的回顾 第二节 问题的提出 第三节 研究的方法 第四节 研究的难点 第五节 研究的结论...

恻隐之“隐”考论 黄玉顺 （原载《北京青年政治学院学报》2007年第3期） [摘 要] 孟子所说的“恻隐之心”，是说的一种情感。恻隐之“隐”是一个假借字，本字是“慇”，其本义是伤...

继往开来的易学巨著 ──读《周易志》 鞠 曦 最近，陈凯东先生主编的《周易志》，由方志出版社出版。《周易志》以《周易》为主体，以易都安阳为中心，贯通古今，以确凿的学术史...

《六经》乃中国学术源头之主要典籍而不止是“儒家经典” 紫竹公 摘 要：把《六经》当成“儒家经典”，不仅有违史实，而且把中国学术产生的历史人为地大大推后了。从已有的传世...

孔子学《易》考论 郭沂 一、关于“《鲁》读”问题 孔子是否对《周易》曾有精深研究？本来，这是没有什么疑问的。《史记孔子世家》云：“孔子晚而喜《易》，……读《易》韦编三...

符号学和古代历史 李幼蒸 前言： 本文是作者于2007年6月13日下午5点半至6点半间在赫尔辛基“第9届国际符号学大会”上所做大会英文讲演的中文副稿。大会原邀意大利符号学理论家艾柯...

自强不息、厚德载物的立国纲领 ——释《乾》《坤》 张再兴 内容提要： “自强不息、厚德载物”，虽然是儒家对《周易》《乾》《坤》两篇文章的定位解读，恰恰也是符合《周易》的...

释《豐》 ---- 看《周易》的逻辑和内容 张再兴 内容提要 ：解读《周易》，最大的难点是不能将文章读出逻辑来。只要读出了逻辑，《周易》本义自然显现。今以《豐》篇为例，说明《...

屈原與郭店楚墓竹書 高 正 內容提要：本文運用“二重證據”方法，論證屈原是湖北荊門郭店一號楚墓的墓主。文中考察了屈原生活的社會歷史背景，考證了屈原的生卒時間、生平事迹...

枭首战策——释《旅》 张再兴 内容提要： 《旅》篇是论述战争目的和对象的文章。文王批判了各种错误形式的战争目的和对象、以及因此得到的政治结果。指出战争必须对准酋首，一...

赋税有则——释《剥》兼释《中方鼎》 （修改稿） 张再兴 内容提要： 剥削有度，这是《剥》篇的主题，也是姬周兴起的根本。剥削过头，就等于将国家赖以生存的基础——床，剥得分...

“断鳌立极”与古代“土木建筑” 孟繁仁 孟文庆 在记载女娲功绩的《淮南子·览冥训》中，有女娲“断鳌足以立四极”之语，过去人们在诠释“女娲神话”时，把这句话诠释为“砍断...

孔子行年考（三） 梁涛 周敬王5年 鲁昭公27年 丙戍（公元前515年） 〇孔子三十七岁，由齐返鲁 孔子到齐国后，一度得到齐景公的信任，据说景公还想把尼谿这个地方封给孔子，但晏婴...