[其它] 《唐君毅说儒》编撰后记 2018-01-03
《唐君毅说儒》编撰后记 《唐君毅说儒》是我编撰的关于唐君毅著作和思想的一本最小的书，但却是最费力的一本书，七易其稿，还不敢说已算完成。因为唯恐愧对大师，也愧对广大读...
[其它] 儒家精神的重定：补儒与超儒 2018-01-03
李贽及整个泰州学派异端思想的出现决不是偶然的。它意味着宋明理学的式微，也意味着陆王心学同样无法解救现实社会的危机。然而在没有新的思想资源作凭借的历史条件下，思想家...
[其它] 心学散论 2018-01-03
——蒋庆先生谈儒家的生命信仰 蒋庆 （余好儒家心性之学二十年矣。二十年中，参悟圣道，寻绎至理，反身求证，实获于心者，不过如下数十条而已。有好事者促著于纸，允之，刊出...
[其它] 从《人类罪恶之根源》到人文世界中的读书 2018-01-03
田 维 富 （宜宾学院社科系02级2班） 摘要： 本文本着读其文，先知其人的理念，向读者介绍了 唐 君毅先生是怎样一个人，并梳理了他写的《人类罪恶之根源》一文的主要内容，再阐释...
[其它] 科学精神与人文精神 儒家哲学的人文意义 2018-01-03
叶海烟 东吴大学哲学系教授 儒家哲学以“仁”为核心之概念。孔子以“仁”为诸德之首、诸德之全，一方面是为人格之养成建构一个足以涵摄道德实践意义的系统，“苟志于仁，无恶...
[其它] 王道政治是当今中国政治的发展方向 2018-01-03
——蒋庆先生答何谓王道政治的提问 蒋庆 余思“王道政治三重合法性”十余年矣，与同道学友往复切磋亦有年，然未尝属为文。《政治儒学》出，于王道政治语焉未详，海内问王道政...
[其它] 乾嘉汉学的分化与儒学传统的重建 2018-01-03
乾嘉之学兴起于惠栋，至戴震而达到高峰，至扬州学派则一方面使乾嘉汉学的势力大为扩张，另一方面也预示着乾嘉汉学的没落。实际上在戴震死后，乾嘉汉学即已发生明显的分化，一...
[其它] 现代社会的礼乐文化重建 2018-01-03
龚鹏程 【作者简介】作者龚鹏程，江西吉安籍人，1956年生于台湾。现任中正大学教授、佛光大学校长暨南华管理学院院长。著有《思想与文化》、《文化符号学》、《道教新论》、《...
[其它] 经学的终结与儒家思想的新开展 2018-01-03
辛亥之后第一代新传统主义者终于因政局的变动而以尴尬告终，但他们提出的那些问题并没有因其失败而结束。也就是说，当中国不得不面对世界而走向现代的时候，传统究竟有多大的...
[其它] 偏执与超越 2018-01-03
庞朴 大约十年前，某个电视剧里有这样两句台词，说是"金钱不是万能的；没有钱是万万不能的"。演出以后，不胫而走，广泛流行，成为许多人的口头禅语和行为圭臬。 这一流行是有道...
[其它] 和而不同与同而不和 2018-01-03
——世界文明走向的两种相反预测 庞朴 中国有句古话："君子和而不同，小人同而不和"。它本是一条道德箴言，指导人们如何处理人际关系，如何对待不同意见。它所依据的则是一条哲...
[其它] 关于传统文化危机以及如何解决的问题 2018-01-03
社科系03级3班 简越 摘要：自公元前2年佛教的传入,中西方文化开始了碰撞。在中西文化的不断碰撞中,我们学了宽容，全球化的今天，我们更学会了不宽容。面对宽容与不宽容,我们该如...
[其它] 儒的起源 2018-01-03
就儒，以及儒家、儒学的原初本意来说，至少在20世纪之前并不存在分歧，既无概念性的差异，也无多少不同的理解。然而进入20世纪之后，特别是随着西方思想文化及其研究方法的不断...
[其它] 即用见体再说——哲学和哲学史背景下的思考 2018-01-03
陈明 把思考和写作作为行动或活动的一种方式来理解应该是可以成立的：现实的问题形成理论的需要，理论的需要形成思想的论域；而论域中概念命题的定义明晰，从根本上则可视为现...
[其它] 母教对子女成长的重要影响——从《思复堂遗诗》中窥探 2018-01-03
母教对子女成长的重要影响 ——从《思复堂遗诗》中窥探 宜宾学院中文系2003级3班 覃 燕 【内容提要】 母爱是人类一切爱中最全身心付出的、最无私的、最伟大的爱；母教是人类历史...
[其它] 论儒学与宗教 2018-01-03
宜宾学院社科系02.2班 侯铃 内容提要：儒学与宗教的关系一直是中国近代思想史上一个颇有争议的问题，有人觉得儒学与宗教有许多地方都相似，便认为儒学是宗教是宗教称为儒教；有...
[其它] 孔子与早期儒家经典的关系 2018-01-03
孔子到了晚年知道之不行，遂潜心于授徒和整理古代文献。关于前者，相传他弟子三千，可谓规模宏大；关于后者，相传儒家经典差不多都经过他的整理：“笔则笔，削则削"，不仅使孔...
[其它] 生活儒学的重建：东亚儒学发展的新途径 2018-01-03
(台湾佛光大学创校校长、教授、中华两岸文化统合会理事长龚鹏程) 一 当代东亚国家，整个儒家文化圈，在二十世纪，都经历过现代化的冲击，形成了整体社会结构的变迁。 在社会“...
[其它] 唐君毅对中国人人格的分析 2018-01-03
唐 君毅对中国人人格的分析 （宜宾学院政治系 彭 宇） 【内容提要】 在卷帙浩繁的30卷1000万余言的《 唐 君毅全集》中， 唐 君毅先生对人格的分析研究仅10余万字，笔墨较少。但却从...
[其它] 所谓儒家八派与先秦儒学的终结 2018-01-03
欲明白杨朱、墨子学说对儒学挑战的意义，除了探讨孔门后学的状况外，还要清楚儒学在战国初年的发展状况，此即韩非所谓的儒家八派。 儒家八派的区分，只是韩非个人的学术观念。...