[其它] 儒学继承与创新的三种途径 2017-12-15
（一）返本开新 这是港台新儒家的提法。返什么本？为什么要返本而后才能开新？返孔孟之本，返五经之本，返中华文化源头之本。孔孟之后，儒学有发展有偏离，有创新有扭曲，有开...
[其它] 儒家思想与当代中国伦理观的构建 2017-12-15
在近代中国，随着政统与道统合一的传统皇权崩溃、西方思想传入对以儒释道为核心的古老中华文明冲击以及西方列强在政治、经济和文化上的侵凌，几千年来维系中国社会的儒家纲常...
[其它] 儒家恕道与人类的法典 2017-12-15
儒家的“恕道”，是中国人应对公共生活的一种创造，更是一门艺术。 《论语》有一段近似白话的对答，非常有名。子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所...
[其它] 积善之家，必有余庆——论儒家宪政原则的历史维度 2017-12-15
摘要 以家庭主义为基础的中国传统社会，因超越个人生命长度的视野，更注重时间维度对人的约束。因一个人只把自己看作是家庭血脉中的一环，子孙作为家庭生命的延续，其福利甚至...
[其它] “君君臣臣”是儒家责任伦理，而非皇权专制之源 2017-12-15
“君君臣臣”是儒家责任伦理 蔓延两千多年的中国皇权专制，起于法而非源于儒。 历史的诡异在于，孔子以后的皇权社会，的确存在着为我们所诟病的“君要臣死，臣不得不死”的历...
[其它] 中國文化的轉折與開新──百年儒學宣言 2017-12-15
一、儒學的普遍性 儒學是中國人立身處世的學問，也是中華民族不死的精神支柱。在歷史上，它起於中國，但決非只為中國人所有。因為它立足於生命，主張人當先了解自己，知道自己...
[其它] 民主﹑人权与儒家文化 2017-12-15
民主与人权这两个完全起于西方的概念﹐前者可追溯到古希腊时代﹐后者则兴起于文艺复兴与启蒙之时[1]。然而﹐自19世纪末以来﹐中国知识分子对诸如自由﹑平等﹑社会契约等一揽子...
[其它] 从共产主义到儒家：儒家化的民主 2017-12-15
40年前在北京，说孔子的好话简直等于自杀。孔子是敌人，是反动派，所有中国人都得到鼓励要与他做斗争。在报道亵渎曲阜孔墓的革命活动的报纸头版上刊登有毛主席本人的照片，笔...
[其它] 谈谈理学的是非功过 2017-12-15
时至今日，很多人在提到朱熹理学的时候，都会想到四个字：“以理杀人”。其实，这是一种十分简单化的片面看法。大约半个世纪前，李约瑟先生曾对理学（李约瑟称之为“新儒学”...
[其它] 深层把握儒学的内在精神 2017-12-15
孔子为什么提出“畏天命”？儒家如何达到“天人合一”？与现代的生态和谐又有怎样的深层联系？蒙培元教授认为，以孔子为代表的儒家思想是一套“生”的哲学，在“生”的有机系...
[其它] 叶适儒学概述、历史贡献及现代价值 2017-12-15
纪念叶适诞辰860周年暨学术研讨会论文 提要 叶适儒学概述、历史贡献及现代价值 （柳河东） 提要：叶适学术的成就体现在诸多领域，本文重在探研狭义上的叶适之学，即叶适儒学。首...
[其它] “当代大陆新儒家”思想简析 2017-12-15
摘 要 ：自20世纪90年代以来，大陆出现了一种被称之为“当代大陆新儒家”的文化现象。以蒋庆、陈明、康晓光、盛洪等人为代表的“当代大陆新儒家”，高度评价传统儒学的现代意义...
[其它] 现代新儒家的反思 2017-12-15
本世纪中外学术界评价儒学之几度变异，以及由此引发的笔墨官司，无论用哪一种标准来衡量，都算是世界现代学案之奇观。本来，中国人喜以五四作为现代史之开端，正是因为五四时...
[其它] 角色伦理：儒家式民主能成一种代替西方自由民主的模式 2017-12-15
假以时日，一个儒家式的民主——基于“角色伦理”，摆脱了个人主义和社会价值的冲突——克服了自利的个人与自身追求繁荣共同体的努力的自我矛盾——能够成为一种 代替西方自由...
[其它] 从儒家“恕道”谈政治宽容 2017-12-15
《论语》有一段近似白话的对答，非常有名。子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”“己所不欲，勿施于人”这八个字，被伏尔泰称为...
[其它] 儒家司法文化的精髓：“慎刑”与“中庸” 2017-12-15
儒家司法文化是一个包括司法理念与司法制度在内的文化系统，它代表了中国传统司法文化的主流。在儒家司法文化中，有两个重要理念：一为“ 慎刑 ”理念，该理念强调以高度谨慎...
[其它] 儒家天下观念与世界秩序重建 2017-12-15
【摘要】儒家天下观念包括世界－空间观念、道德－价值观念、王道－政治观念、天人－哲学观念等四部分内容，坚持非边界、非暴力、和而不同、克己复礼、絜矩之道、环形扩展等六...
[其它] 新道统论为现代中国法学奠基 2017-12-15
一百多年前，梁启超先生讲过一句意味深长的话:“今日非发明法律之学，不足以自存矣。”这句话对我们理解现代中国法学极其重要，甚至于从某种意义上讲，它是我们深入理解现代中...
[其它] 儒家文化是中华文化的主体（下） 2017-12-15
反映农民生活的史诗《七月》： 七月流火，九月授衣。一之日觱(11)发，二之日栗烈。无衣无褐，何以卒岁？三之日于耜(12)，四之日举趾。同我妇子，饁(13)彼南亩。田畯(14)至喜。 七月...
[其它] 儒家与民生——论富民 2017-12-15
儒家关注民生，主张“为政之道，以顺民心为本，以厚民生为本”（《二程文集》卷五），其思想中始终有一种鲜明的“富民”倾向。概要说来，其主旨有这样几项。 其一富民是为“政...