陈科华、刘凤健 内容提要:作为轴心时代的哲学突破的集晶,孔子的中庸思想是一种对元典和元献的述而不作。由于元献精神是由历史人物的行为而非言语凝炼提升而成,因此,对元献...
由庄存与首开其端的清代公羊学,到了他的外孙刘逢禄手里,发皇成为一种有深刻哲学思想体系作指导、有多种著作形成坚实基础的学问。故刘逢禄确实为公羊学说的发展作出重大建树...
郑吉雄 内容提要:从学术因缘的角度看,章学诚的思想不止是戴震思想的对立,也是一种延续与发展。戴震在经学研究中凸显了文化的意识,认为礼源起于人伦日用,从礼的典章制度中...
易,心易也 《明史》说:阳明学派,以龙溪、心斋为得其宗。(《列传儒林二王畿》)[1]而在易学方面,王龙溪的成就也是王门其他弟子所无法企及的。他综合和发展了心学派易学主要...
刘鑫 一、问题的提出 孔子作为思想家,他与耶酥、释氏的不同之处在于他不自许拥有authority(权力),因而他的思想言谈就不是教条,而是探索。尽管在当时就有弟子子贡等抬举他为...
周光庆 内容提要:本文认为,朱熹通过重新解释《四书》,不仅成功地阐发了新的本体论、心性论哲学,而且在一定程度上建构起了南宋理宗以后六百年里中国社会的主导思想。而他所...
魏源是中国近代早期倡导改革开放、致力于中国社会近代化的前驱,也是倡导思想启蒙、致力于中国人的近代化的先行者。他在1842年完成的《海国图志》中提出了紧密相关、相互渗透的...
丁四新 内容提要:郭店儒简的天命、天道观继承了孔子的思想,并有深入的发展。其一强调天生百物,人为贵的道理,其二以天常人伦相结合,深化、发展了古老的天命观,其三知命作...
麻尧宾 内容提要:《论》《庸》开启的过不及论题,系儒家中庸哲学之一重要部分。其在宋儒得以反响与接应,确有两系之分路:主理的朱子一路,主物的水心一路。遮表之诠,固由佛...
张立文 内容摘要:船山哲学继承张载哲学有其内因外缘。船山以六经责我开生面的创新精神,希冀开出一个形上学存有论世界,即太和世界,并对太和与太虚的意蕴作了分梳,对道、太...
梁燕城 内容提要:探索建构性的后现代哲学,必先摆脱从前哲学所构作的一些基本框架,以新的方法、新的思路来思考。从中国哲学的思维特质看,本体论与方法学却是可以同时并存,...
一、凿通理学与经世之铁幕 从思想学术角度讲,有清一代是理学、实学、今文经学、古文经学此起彼伏、流动不居的时代。正是在这一特定的文化时代里,曾国藩凿通了理学与经世之学...
彭永捷 【内容提要】儒家人性论以性善为主。在宋明理学中,朱熹与陆象山分别从道学和心学的立场对之作了不同方向的发展,其思想同中有异。朱子与象山分别以天地之性和本心来论...
张立文 性命范畴展开为力命和心性。力命是讲主体人的能动性、创造性与客体的自然必然性、法则性;人力、人为与天命、命运的关系。船山说:人珍惜人的生命存在,胥为生矣,举蚑...
王廷洽 荀子是先秦时代著名的逻辑学家。他主要的逻辑成就包括提出了类似于理则的命题,拥有同一律、矛盾律、排中律的思想规律,制名方法、名的分类等有关概念的理论,以及归纳...
宋恕(1862--1910),原名存礼,字燕生,后改名恕,字平子,号六斋,晚年又更名衡,浙江平阳人。就政治倾向而言,宋恕属于维新派。同时,他也是一位在戊戌前后有过一定影响的思想...
温克勤 内容提要:作为两宋理学之集大成的朱熹,其本体论思想更加突显了儒家道德本体论的即内在即超越、即本体即工夫的鲜明特征。本文对其道德本体论进行了初步梳理,认为其客...
杨建祥 内容提要:王船山基于孔、孟的熟仁观念,始终联结着天人合一的哲学思考,展开了仁之熟辨和义精仁熟的底据挖掘,融入了性与天道意义中的德性存在辨识,赋予了熟仁之于德...
一、引言 笔者曾撰文论述,以戴震为代表的乾嘉考据学实际上开启了中国哲学的语言学转向[1]。而由戴震所开创的18世纪中国哲学的语言学转向,经由焦循、段玉裁、阮元等人的继承与...
安载皓 明末清初,黄梨洲、顾亭林、王船山,即所谓明三遗老之学,皆可称内圣外王者。然而,黄则由哲学史的形式总结经历六百年间的宋明理学,顾则以经学即理学为标志而主张回归...