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  • [传统文学] 明清传奇中的珍宝故事 2017-12-05

    文/张卫东 关于明清传奇中的珍宝故事列举出来琳琅满目,这些不胜枚举的剧目大约有以下几类: 一是以珍宝命名的戏曲故事,再是因珍宝所引起的故事。还有在剧中只是提到某件珍...

  • [传统文学] 《项脊轩志》:以老宅为奋发源头的励志作品 2017-12-05

    文/小刘 借书满架,偃仰啸歌,冥然兀坐,万籁有声;而庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去。三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱。 老屋(资料图 图源网络) 中国...

  • [传统文学] 总理说的“桐城派”,你造么? 2017-12-05

    桐城派是清代文坛最大散文流派,因其早期的重要作家戴名世、方苞、刘大、姚鼐均系清代安徽桐城人(今桐城文化圈应包括桐城市、枞阳县和安庆市宜秀区等地区),故名。桐城文派...

  • [传统文学] 说说古代诗文中的“梦” 2017-12-05

    文/涂光社 古人所谓“梦”与“觉”就是睡梦与觉醒。梦是一种精神现象,梦境虚幻,与梦者的意识、精神活动有微妙的联系,常是一种心理和思维无意识的延续(不仅是日有所思夜有...

  • [传统文学] “散文”何谓 2017-12-05

    文/郭英德 在中国古代文化语境中,作为一种文体,“散文”的内涵和外延一直相当模糊。在《中国散文通史总序》中,我曾经对“散文何谓”这一问题做过简要分析,最近又有更多的...

  • [传统文学] 陶渊明奇诗玩“玄幻”:“形影神”对答哲理深 2017-12-05

    文/程滨 本文摘自程滨先生所著《与陶渊明生活在桃花源》第五章,由程滨先生授权腾讯儒学独家连载。 你有没有想过这样一个情景:有这么一天,你不再是一个囫囵的你了。你的身体...

  • [传统文学] 一片冰心在玉壶:“玉壶”在古诗中都指什么? 2017-12-05

    文/董思捷 本文为腾讯儒学特约独家原创稿件,转载请注明出处。 玉壶可以指酒壶(资料图 图源网络) “就我求清酒,朱绳提玉壶(辛延年《羽林郎》)”;“玉壶挈美酒,送别强为...

  • [传统文学] 红楼风月:凤姐的银钱收入 2017-12-05

    文/王彬 讨论凤姐的银钱收入是一个饶舌的话题。原因在于此人是荣国府的当家少奶奶,过往冗庞,一句两句难以说清,然而,恰恰由于这个原因,关于凤姐,她的经济来源,才可以构...

  • [传统文学] 古代男子二十岁称“弱冠” 2017-12-05

    文/珞璃 阅读我国古典诗文时,经常接触到“弱冠”一类的词,例如唐朝王勃《滕王阁序》里的“等终军之弱冠”。 冠礼(资料图 图源网络) “弱冠”是何意呢?《礼记曲礼上》曰:...

  • [传统文学] 燕饮乐宾话投壶 2017-12-05

    文/张金莲 投壶是古代的礼器之一。投壶之礼,在古代属于嘉礼。嘉礼是和合人际关系,沟通、联络感情的礼仪。投壶之礼与古代射礼相仿。射礼有四种,一是大射,是天子、诸侯祭祀...

  • [传统文学] 文章虽小,其人实大:读陈与义《放鱼赋》 2017-12-05

    文/罗杵增 腾讯儒学独家稿件,转载请注明出处及作者。 仲冬良日,二客过予,请观鱼于窦氏之陂。摄衣而兴,从客往嬉。日澹寒郊,木影陆离。顾道傍之洫,异于他日,浩如潮之方...

  • [传统文学] 唯自知者 才配拥有知己:洪亮吉与黄仲则 2017-12-05

    文/罗杵增 按:《国子监生武英殿书签官候选县丞黄君行状》较长,于此不详具。有兴趣的读者可自行找来细读。 现代人当然应该知道“洪亮吉”这个名字。理由很简单,他是有记载以...

  • [传统文学] 古琴如何能真正修身与养生 2017-12-05

    文/佚名 怎样才能达到真正修身与养生的目的呢?我认为应该确立如下几个观念: 1 敬琴 真正爱好古琴的人,不愿意把古琴视为仅仅是一种乐器,是一种可以随意放置的物件。他们认为...

  • [传统文学] 解读陶渊明奇诗《形影神赠答》 2017-12-05

    文/程滨 我们就来一首一首的解读吧: 陶渊明(资料图 图源网络) 形赠影 天地长不没,山川无改时。草木得常理,霜露荣悴之。 谓人最灵智,独复不如兹。适见在世中,奄去靡归期...

  • [传统文学] 民国时的传统婚礼:老妇持熨斗“熨轿” 2017-12-05

    婚礼是一生中最令人难忘的仪式,所以如今的年轻人在筹划自己的婚礼时总是费尽心思,各种形式的婚礼纷纷上演。除了空中婚礼、水下婚礼等奇特的婚礼形式,复古的中式传统婚礼近...

  • [传统文学] 君子无所争:彭林教授讲“乡射礼” 2017-12-05

    文/彭林 古代乡射礼(资料图 图源网络) 乡射礼的地点在乡校,射手们按照实际水平分成两队,每次各出一人比射。乡校的正北,有一座堂屋式的建筑,选手在堂上并排而射。箭靶与堂...

  • [传统文学] 少无适俗韵:自然才是陶渊明心中的“神”境 2017-12-05

    本文摘自程滨先生所著《与陶渊明生活在桃花源》第六章《谁解归田园》,由作者授权腾讯儒学独家连载。 归园田居五首 其一 少无适俗韵,性本爱丘山。 误落尘网中,一去三十年。...

  • [传统文学] 陈永正:文言是一种完美的文体 与白话二元一体 2017-12-05

    百年文言盛衰初探(一) 文/陈永正 二十世纪初叶,一场声势浩大的“新文化运动”席卷中华大地,其核心是白话文运动,“提倡白话文,废除文言文”,号召要彻底打破文言的束缚,...

  • [传统文学] 琴德与人德:德行高才能达到琴艺至高境界 2017-12-05

    桓谭《新论琴道》曰:“八音广播,琴德最优。”何谓琴德?顾名思义即古琴之品德,我认为可理解为人在习琴、操缦过程中及籍由这个过程而提升的人品“德性”。嵇康《琴赋》有:...

  • [传统文学] 古琴故事——百里奚听琴认糟糠之妻 2017-12-05

    我国历史上著名的政治家、思想家和军事家百里奚,字里,名奚,春秋时期楚国宛邑人(今河南南阳)。百里奚生活在一个群雄逐鹿、血流漂杵的社会大动荡、大变革时期,在任秦国上...

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