[传统文学] 一把古琴动辄几十万 演奏家戴微：有点看不懂 2017-12-05
一把有点年代的古琴，能够拍得上百万，一些高大上的场所，必有古琴弹奏。昨天，古琴演奏家戴微在上下之家举办“古琴雅集春晓微吟”沙龙活动，放了十几只蒲团，以为可以营造一...
[传统文学] “容礼心法”之一：容礼绾合性命 2017-12-05
（本文摘自青年学者张德付所著《常礼述要》，由作者授权腾讯儒学独家连载。） 从商末至东汉，容礼绵绵不绝，传习了千余年。其后断绝，学者遂误以为容礼家“不知经，但能盘辟为...
[传统文学] 龚鹏程：文学课怎么才能有文化 2017-12-05
文/龚鹏程 傅刚 左东岭 2015年年初，中华书局推出了北京大学教授龚鹏程的两本新书：《有文化的文学课》和《有知识的文学课》。近日，龚鹏程教授、北京大学教授傅刚以及首都师范...
[传统文学] 怄气还是时局动荡：陶渊明归隐田园真实原因 2017-12-05
本文摘自程滨先生所著《与陶渊明生活在桃花源》第四章，本系列稿件由程滨先生授权腾讯儒学独家连载。 辞去彭泽县令归隐，这是陶渊明人生中最重要的一件事，这一年是义熙元年。...
[传统文学] 梨园痛失“戏包袱” 京剧名家马崇仁逝世 2017-12-05
光明日报北京3月10日电（记者苏丽萍）著名京剧表演艺术家马崇仁于3月9日5时在北京逝世，享年93岁。马崇仁是京剧大师马连良的长子，他武生承尚派，花脸宗侯派，老生既习家学马门...
[传统文学] 诗牌雅戏——学诗词练格律的利器 2017-12-05
“诗牌”一词在汉语大辞典上有这样的释义：一是用以题诗的木板；二是指题上诗的木板；三是韵牌，即刻诗韵上下二平声为纸牌式，每韵一叶，总三十叶，山游分韵，人取一叶，吟以...
[传统文学] 史上最经典元宵节古诗词 2017-12-05
上元 （唐郭利贞） 九陌连灯影，千门度月华。 倾城出宝骑，匝路转香车。 烂熳惟愁晓，周游不问家。 更逢清管发，处处落梅花。 古诗中的元宵节（资料图 图源网络） 上元夜六首 （...
[传统文学] 礼义之始 性命兼修：从容优雅从修习“容礼”始 2017-12-05
（本文摘自青年学者张德付所著《常礼述要》，由作者授权腾讯儒学独家连载。） 礼义之始，在于正容体，齐颜色，顺辞令。《礼记冠义》 容礼是个人的容色、身体、言语方面的礼仪...
[传统文学] 人面形器：五千年前的“灶王奶奶” 2017-12-05
文／田建文 2003年，在吉县沟堡附近的一座仰韶中晚期遗址中，出土了一件人面形泥质灰陶器，其形象有别于过去发现的同时代人面形器物，成为该年度发现的最重要的文物。 人面形器...
[传统文学] 古代曾有法令鼓励官员捐资栽树 百姓植树有奖 2017-12-05
文／董思捷 一年一度的植树节如期而至，谚语有“伏天栽树株株死，惊春栽树棵棵生”，这个春阳正浓，春雨飞洒的时节树木根系活动旺盛，正是树苗种植成活率最高，生长最快的季节...
[传统文学] 斋戒非佛道独有 古代儒者祭祀前斋戒十天 2017-12-05
本文摘自青年学者张德付所著《常礼述要》，由作者授权腾讯儒学独家连载。 容礼的动功，先儒修行（尤其宋明后儒者）多参佛道静坐之法。实则儒门有斋戒之法。《祭统》云： 及时...
[传统文学] 诗说惊蛰：古人多会吟诗赋词寄托情怀 2017-12-05
文/徐廷华 民间有谚语云：“春雷响，万物长”、“惊蛰节到闻雷声，震醒蛰伏越冬虫。”这均为惊蛰节气的特征。 惊蛰是二十四节气中第三个节气。在公历每年3月5日至3月7日之间。其...
[传统文学] “寻图读经，事半功倍”：中国礼图传统 2017-12-05
文/张涛 中国古代礼学中有着绵延不绝的礼图传统。 顾名思义，礼图是对礼和礼学思想的图像表现。历代礼学文献汗牛充栋，其中绝大部分都是文字，而礼图则以图像为主、文本为辅，...
[传统文学] 陶渊明“好读书不求甚解”纯属后人误读？ 2017-12-05
本文摘自程滨先生所著《与陶渊明生活在桃花源》第三章，本系列稿件由程滨先生授权腾讯儒学独家连载。 “好读书，不求甚解”是渊明人生中的一段重要公案。一、渊明好读什么书？...
[传统文学] 古代诗文中的水之喻 2017-12-05
文/涂光社 古代诗文多用比兴，表达哲学思考的时候也“比比”皆是。用人们熟悉的事物比喻深婉的情思和有普遍意义的道理，读者易明了，甚至能触类旁通、举一反三，获取多方面的...
[传统文学] 寻觅桃花源 2017-12-05
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。 1600多年前，陶渊明不曾想到，《桃花源记》短短500余字...
[传统文学] 唐物：风靡日本的“中国制造” 2017-12-05
何为“唐物”？ 如今日本的饭店里几乎都会卖一种简单的食品“唐扬”（唐げ）鸡块。这种看起来似乎与中国没多大关系的油炸食品，日本人却深信它是从中国传来的中华料理代表。此...
[传统文学] 容礼修习心法关键在要“思” 要“心在焉” 2017-12-05
（本文摘自青年学者张德付所著《常礼述要》，由作者授权腾讯儒学独家连载。） 先儒谓礼是形教（《礼记正义》语），可谓一语中的。然而若谓容礼止于此，则大不然。《论语季氏》...
[传统文学] 从男人爱美角度解读《邹忌讽齐王纳谏》 2017-12-05
文/小刘 邹忌修八尺有余，而形貌丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。 （出自《战国策邹忌...
[传统文学] 《天韵社曲谱》百年后终“回家” 2017-12-05
●《天韵社曲谱》是继叶堂《纳书楹曲谱》之后的又一部重要昆曲清宫谱 ●印本不多，存世甚少，现今存世之本尤其珍贵 ●昆曲清工“无锡唱口”传承有望 历经百年终“回家”的无锡...