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  • [诸子百家] 为相数十年 子产论学而后政 2018-01-06

    子产(?一前522),是春秋时期有名的政治家,在郑国为相数十年。他仁厚慈爱、轻财重德、爱民重民,执政期间在政治上颇多建树。孔子与他是同时期人,在获悉子产去世时流泪说:“子...

  • [诸子百家] 墨子:为什么毛泽东说他是比孔子高明的圣人 2018-01-06

    为什么曾如日中天的墨家到了汉朝就淡出历史舞台了呢?以至于墨子生平事迹几不可考,《墨子》一书几度散失,至今仍有多篇失佚。孙诒让《墨子传略》中说:“墨氏之学亡于秦季,...

  • [诸子百家] “明分”之道 2018-01-06

    在中国历史上,许多思想家、政治家都曾描述过“和谐”的社会蓝图。而在他们的具体施政策略中,先秦最后一位集大成的儒学大师荀子所提出的“明分”思想,对后世的影响最为深远。 在...

  • [诸子百家] 孟子的法制思想(3) 2018-01-06

    三、仁者无敌和省刑罚的法治思想 孟子对当时的乱世、乱政和民生进行了认真思考,提出了仁者无敌的统治思想和省刑罚的王政之道。《孟子》卷一梁惠王章句上说: 孟子见梁惠王。王...

  • [诸子百家] 老子治世之道 2018-01-06

    老子的哲学思考,从天道问题讲起,最后还是落实到人道问题上。他提出“道”的观念,有现实的针对性,那就是要为当时的乱世找到一条解救之道。老子提出的治世之道,有三个要点: 一、“...

  • [诸子百家] 先秦儒学研究的补白之作《郭店楚简与思孟学派》 2018-01-06

    【作者】 杨庆中 【关键词】 《郭店楚简与思孟学派》 (梁涛著) ■《郭店楚简与思孟学派》,梁涛著,中国人民大学出版社2008年5月第一版,78.00元 1993年冬,在湖北荆门郭店出土了...

  • [诸子百家] 孟子的惟义主义 2018-01-06

    义利之辨是中国哲学史上一个极重要的问题,也是孟子思想中极重要的内容。但长期以来,孟子的义利之辨受到诸多曲解。传统的观点认为孟子“重义轻利”,后来在认同“重义”的前...

  • [诸子百家] 荀子的"明分"之道(1) 2018-01-06

    在中国历史上,许多思想家、政治家都曾描述过“和谐”的社会蓝图。而在他们的具体施政策略中,先秦最后一位集大成的儒学大师荀子所提出的“明分”思想,对后世的影响最为深远。...

  • [诸子百家] 简论墨子的实践教育思想 2018-01-06

    春秋战国之际,占据教育主导地位的有两大学派,“世之显学,儒墨也”(《韩非子·显学篇》),它们对中华文明的发展,对开发民智、提高人们的文化意识,起了巨大的作用。墨子是墨家学派的...

  • [诸子百家] 荀子的"明分"之道(2) 2018-01-06

    那么,“明分”又是如何进行的呢?在荀子看来,这体现在三个方面。首先,从人伦关系看,荀子说:“贵贱有等,则令行而不流;亲疏有分,则施行而不悖;长幼有序,则事业捷成而有所休。”(《君...

  • [诸子百家] 法学政治家:申不害的学术思想及变法(1) 2018-01-06

    申不害 (约公元前385~前337) 亦称申子,郑韩时期人物(今河南新郑)人。战国时期韩国著名的思想家。他在韩为相19年,使韩国走向国治兵强。作为法家人物,以“术”者称,是三晋...

  • [诸子百家] 一服良药 老子与现代化 2018-01-06

    我们在中国实现社会主义现代化的方针是完全正确的,取得了举世瞩目的成就。但是,现代化并不是万能的,发展并不是万能的,在现代化进展的同时,已经出现了某些人贪欲膨胀、腐...

  • [诸子百家] 法学政治家:申不害的学术思想及变法(2) 2018-01-06

    申不害提出“君必有明法正义,若悬权衡以秤轻重。”为了说明“法”,他提出“正名责实”的理论。“正名”主张,首先由孔子提出。申不害吸收了这个主张,是名分等级,不得错乱...

  • [诸子百家] 荀子的"明分"之道 2018-01-06

    在中国历史上,许多思想家、政治家都曾描述过“和谐”的社会蓝图。而在他们的具体施政策略中,先秦最后一位集大成的儒学大师荀子所提出的“明分”思想,对后世的影响最为深远。 在...

  • [诸子百家] 《老子》与科学思辨 2018-01-06

    《老子》历来被视为玄学:文字简奥,玄远莫测;但又能为大众文化所欣然接受,成为脍炙人口的大众经典,根本原因,就在于其玄学字面下蕴含着丰富的贴近人生的科学思辨,并能给...

  • [诸子百家] 荀子的"明分"之道(2) 2018-01-06

    那么,“明分”又是如何进行的呢?在荀子看来,这体现在三个方面。首先,从人伦关系看,荀子说:“贵贱有等,则令行而不流;亲疏有分,则施行而不悖;长幼有序,则事业捷成而有所休。”(《君...

  • [诸子百家] 《老子》中"为学日益 为道日损"什么含义?(1) 2018-01-06

    《老子》中的名言颇多,其中就有“为学日益,为道日损”。这句话,如今有不少人理解为“治学越多,离道越远”,也就是把它作因为关系看待。前些年某报学术批评版就有一篇以这八个字...

  • [诸子百家] 庄子的世界与世界的庄子(1) 2018-01-06

    如今,一般的韩国人喜欢说:“蝴蝶梦”、“庖丁解牛”等等。 在日本,儒教的朱子学思想首先是在佛教寺庙中出现而且被僧人培育起来的,因此在江户时代,一半的日本朱子学都具有...

  • [诸子百家] 《老子》中"为学日益 为道日损"什么含义?(2) 2018-01-06

    旧本题河上公撰《老子注》卷下对“为学日益”的解释是:“学谓政教礼乐之学也。日益者,情欲文饰日以益多。”对“为道日损”的解释是:“道谓自然之道也。日损者,情欲文饰日以消损...

  • [诸子百家] 庄子的世界与世界的庄子(2) 2018-01-06

    主持人:您能具体谈谈韩国的庄子学研究情况吗? 金白铉:从朝鲜中期以前历史记载中,让我们能确定《庄子》传入或流行的时期的文献证据还没找到,可是硏究者间或指出新罗和尙元...

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