[诸子百家] 《孟子》：儒家文化的继承和发展 2018-01-06
《孟子》是记载孟子及其学生言行的一部书。孟子(约前372-前289)，名轲，字子舆，战国中期皱国(今山东皱县东南人)，离孔子的故乡曲阜不远。是著名的思想家、政治家、教育家，孔子学...
[诸子百家] 孟子:执著于虚妄的仁爱大师 2018-01-06
“绝望之为虚妄，正与希望相同”，鲁迅在他的散文诗集《野草》中如是说。 在比绝望更绝望的虚妄境地，仍然乐观地相信希望永存的人无疑是一个生命意志极顽强的人，一个做事固执...
[诸子百家] 老子的＂道法自然＂与按科学规律办事(3) 2018-01-06
(三)“道法自然”与科学发展观：“天地与我并生，万物与我为一”、“天与人不相胜” 老子认为，自然规律是宇宙万物普遍存在的，虽然它看不见，摸不着，但它却主宰万物的运行。...
[诸子百家] 孟子:柔性的君主专制主义（1） 2018-01-06
近几年，主张孟子是民主主义者的人似乎越来越多。的确，在先秦诸子中，除道家(主要是杨朱和庄子)、农家外，对君主批判最激烈，对“民本”说得最深透的要数孟子。特别是“民为贵...
[诸子百家] 孟子:柔性的君主专制主义(2) 2018-01-06
其三，“无君无父，是禽兽也”。这是反对杨朱和墨子时放的重话。他说：“杨朱为我，是无君也；墨氏兼爱，是无父也。”这就是“无君无父，是禽兽也”。再进一步，杨、墨之论的...
[诸子百家] 高正：郭店竹书是稷下思孟学派教材（1） 2018-01-06
郭店一号楚墓中的陪葬竹书，只有像屈原这种身份地位的人才会有；屈原作品的思想深受到这些书籍的影响，是很明显的。这些竹书，很像是稷下思孟学派的教材。 郭店竹书中，除了多...
[诸子百家] 荀况及其教育思想(1) 2018-01-06
荀况,中国战国末期思想家、教育学。字卿，亦称孙卿或孙卿子，赵国(今山西南部)人。生卒年不详。他的主要政治、学术活动约在周赧王十七年(公元前 298)至秦王政九年(公元前 238)之间...
[诸子百家] 墨子是个什么人(1) 2018-01-06
巨型铜砚——墨子砚的局部 新华网 图片 说起军火商，不免就要说起和公输般争鸣的那个墨子。墨子这个人，不知道为什么，司马迁在《史记·孟子荀卿列传》中只为他做了个短短的附...
[诸子百家] 高正：郭店竹书是稷下思孟学派教材（2） 2018-01-06
5、《穷达以时》与《孟子》、《荀子》 此篇应是稷下思孟学派的作品，与《孟子》思想一致，对《荀子》有很大影响。文中“穷达以时”的思想，与《孟子·公孙丑上》所引的一段话一...
[诸子百家] 荀况及其教育思想(2) 2018-01-06
孟轲认为人生来即具有仁、义、礼、智的先验道德，因此主张性善论。荀况对于人性的看法与孟轲相反，提倡性恶论，认为人生来只具有生理和生活的需求，人的本性是和辞让、忠信、...
[诸子百家] 墨子是个什么人(2) 2018-01-06
在真实的历史当中，墨家可谓中国最早的民间武装团体，可谓中国最早的地下会社。然而墨子异于诸子，墨家与百家不同，它有自己的组织系统、政治纲领、行动宣言、经费来源以及最...
[诸子百家] 高正：郭店竹书是稷下思孟学派教材（3） 2018-01-06
10、《尊德义》上承孔子而下启《孟子》 此篇曰：“民可使道之，而不可使智（知）之。民可道也，而不可强也。”这明显是对孔子“民可使由之，不可使知之”（见《论语·泰伯》）思...
[诸子百家] 荀况及其教育思想(3) 2018-01-06
孟轲认为人生来即具有仁、义、礼、智的先验道德，因此主张性善论。荀况对于人性的看法与孟轲相反，提倡性恶论，认为人生来只具有生理和生活的需求，人的本性是和辞让、忠信、...
[诸子百家] 德不孤 必有邻(图) 2018-01-06
子曰：“德不孤，必有邻。” ——孔子 赏析：所谓“德”，指的是有道德的人；“不孤”，就是不会感到孤单。为什么呢？孔子说，这是因为“必有邻”。从字面上来理解，“邻”就...
[诸子百家] 战国时兴盛的墨家学派为何神秘消失?(图) 2018-01-06
墨学类似中国先秦时期的平民共产主义，是封建帝王深恶痛绝的学说 理想主义在中国的存在源远流长，近代以来中国共产党领导的无产阶级革命和共产主义运动，是一场理想主义。而早...
[诸子百家] 法家学说集大成者:韩非子(图) 2018-01-06
韩非子是中国战国时期(前475--前221)著名的哲学家、法家学说集大成者、散文家。他创立的法家学说，为中国第一个统一专制的中央集权制国家的诞生提供了理论依据。 韩非子生活于公...
[诸子百家] 内守国财,外因天下:管仲的古典外贸理论(1) 2018-01-06
管仲 一，孔子为我们留下的历史谜团 经济实验室(EconomicLab.com)研究发现：在薄薄的《论语》中，孔子评价管仲的地方竟然有4次之多。管仲卒于公元前645，孔子生于公元前551年，也就是...
[诸子百家] 内守国财,外因天下:管仲的古典外贸理论(2) 2018-01-06
二，"伊尹之术"背后的中国古典外贸理论 "轻重九府"应是调节市场的九个国家经济管理机构，那么什么是"伊尹之术"呢？事实上他和管子的经济理论是联系在一起的，都是吸引天下财富的...
[诸子百家] 殊途同归:孟、荀人性论的目的取向(1) 2018-01-06
荀子 孟子和荀子,都是我国先秦时期著名的思想家,他们对人性问题分别给出了自己的答案:孟子主张人性善,是性善论的典型代表;荀子主张人性恶,是性恶论的典型代表。他们的人性思想虽...
[诸子百家] 殊途同归:孟、荀人性论的目的取向(2) 2018-01-06
从形式上看,孟子和荀子对待人性的态度是一善一恶,截然相反,但从二者的取向来看,二者又是相同的。孟子把人的仁义礼智看作是人之为人的本性,但他并没有完全否定人的自然性,还承认...