五刘述先：两行之理与理一分殊 刘述先无疑是当代新儒家阵营在现时代最有哲学修养的学者之一。他代表儒家，积极推动儒学与天主教、基督教、回教等方面的对话，努力参与世界宗教...

和而不同与宗法等级 孔子说：君子和而不同，小人同而不和。（《论语·子路》）显然，这里是就君子与小人区别的角度而言的。君子的基本特征是和，小人的基本特征是同。君子善于...

史幼波/讲（龙江书院2008年7月5日14:30-16:30） 今天我们来学习《太极图说》。本来一开始是想请胥老师讲的，但是胥老师这几周忙不过来，我就只好顶上来讲讲看。学完了《通书》，再来...

刘指出，由孟子始，儒家认为仁心的扩充是无封限的，这一点与田立克之肯定人的生命有一不断自我超越的构造若合符节。儒家这一路的思想到王阳明的《大学问》，发挥得淋漓尽致。...

但历史上的协和万邦的观念不是孤立存在的，它与夷夏之防紧密联系在一起。在《尧典》、《禹贡》中协和万邦观念是从自己的亲族、本邦、诸夏向他族、外邦、诸夷逐次扩展的，诸夏...

刘氏指出，培养哈贝玛斯（J.Habermas）所说的交往理性，求同存异，向往一个真正全球性的社团，同时要反对相对主义，肯定无形的理一是指导我们行为的超越规约原则。我们所要成就的...

为什么我们在这里要说这么多禅宗的事呢？因为我们以前，可能都以为太极图是道教的版权，后来才知道是周敦颐提出来的，是儒家的东西，然而追溯其来源，又与佛教相关。所以，中...

20世纪上半叶，在胡塞尔“回到事物本身”的现象学纲领的感召下，现代西方的一批具有批判思想和疑古精神的年轻的哲学家们，在对传统哲学种种业已被视为不易之论的本体论假定给予...

我觉得还有一些尚待思考的问题需要提出来作进一步研究。（一）在学理上，当代新儒家主要关心的是心性之学和知识精英士大夫的信仰，而礼乐伦教是传统社会的制度性生活，对儒教...

明白了这一点，我们就不难理解为什么中国古老的《易经》不啻可被视为人类最早的“性学”经典。从指代男根女阴的阴阳两爻，到《系辞传》中的“夫乾其静也专，其动也直，是以大...

面对西方精神文化的挑战和某些传教士直至黑格尔（Hegel ） 以来西方学界视儒学为一般世俗伦理的误导，当代新儒家的主要代表 人物，无不重视儒学内部所蕴涵的宗教精神的开掘。从一...

[13]同注[10]，第379-381页。 [14]同上，第383页；又见注[6]，第223页。 [15]另请参见拙著《熊十力思想研究》，天津人民出版社，1993年6月，第339-340页。 [16]唐君毅：《生命存在与心灵境界》...

从以上描述不难发现，对儒学内蕴的精神价值各层面的抉发和诠释，与诠释者自身对西方精神价值的理解程度（或方面）密切相关。三代现代新儒家对西学的回应由对抗式的，逐渐转变...

责任伦理与信念伦理相对，是由马克斯·韦伯于1919年在一次演说中同时提出的。表面看来，信念伦理与责任伦理是极其对立的，因为前者的价值根据在于行为者的意图，而后者的价值根...

[41]同上（B），第94页。 [42]刘述先：《论孔子思想中隐涵的“天人合一”一贯之道》——一个当代新儒学的阐释》，台北，《中国文哲研究集刊》，第10期，1997年3月，第7页。 [43]同注...

孔子思想中的矛盾和冲突，也体现在他的弟子们身上。孔门弟子众多，其思想也各异，在责任与信念的问题上也有争论。《史记·孔子世家》记载，孔子被困于陈蔡之间时，问弟子说：“...

最后，唐先生晚年有融摄世界各大宗教、哲学的《生命存在与心灵境界》的巨构，即心通九境之说。心灵生命次第超升，从客观境界的三境到主观境界的三境再到超主客观境界的三境。...

孔子说：“可以与他一起学习的人，未必可以和他一起趋向正道；可以和他一起趋向正道的人，未必可以和他立于礼乐；可以同他立于礼乐的人，未必可以同他一道通权达变。” 交朋友...

对于和合文化，可以从多角度来解读。有人从中读出一种文化战略，有人从中读出一种社会理想，都讲出了一番道理。我别出心裁，想把合和文化解读为一种健全的心态。在我看来，“...

论文关键词：中国；传统证据文化；哲学基础 论文摘要：天道论、人道论和哲学思维方式构成中国传统证据文化的主要哲学基础，对传统证据文化的内容、价值和特质产生了深刻的影响...