[宗教哲学] 中西比较视野看孔子与柏拉图的文艺思想(2) 2018-01-06
而柏拉图对于人欲则没有那么仁慈。柏拉图本身也是非常喜爱荷马诗歌的,如在《理想国》里尊其为“全希腊的教育者”“,最高明的诗人和首屈一指的悲剧作者”。但他对文艺取舍的目的...
[宗教哲学] 楼宇烈论文：熊十力“量论”杂谈（三则）（三） 2018-01-06
关于“顿悟”和“灵感”在思维和认识中的性质、作用、地位等问题，一直是科学家、艺术家、心理学家、哲学家等所关心的课题。近年来，在我国学术界也已引起了广泛的兴趣和讨论...
[宗教哲学] 克己复礼与中国人的文化性格 2018-01-06
孔子说：“克己复礼为仁”。这是一句非常重要的话，值得仔细品味，因为我们从中能够引申出中国文化性格的方方面面。“克己”的“己”字是指“私”，所谓一己之私利；“克己”...
[宗教哲学] 儒家德治思想内涵及其实践意义(1) 2018-01-06
中华文明孕育了儒家德治思想，儒家德治思想又推动中华文明向前发展。儒家德治思想产生于奴隶社会，几经曲折，最终成为中国封建社会的正统思想，统治中国两千多年。儒家德治思...
[宗教哲学] 中国哲学正本清源论要(1) 2018-01-06
推定中国哲学思想体系是复兴优秀中国传统文化的前瞻性工作，中国传统文化是否优秀，是否应该复兴，需要在哲学上给出证明。显然，由西方哲学终结的逻辑必然性所决定，要求中国...
[宗教哲学] 《易传》天论的哲学意义(4) 2018-01-06
根据这两条基本条件，我们认为“天”还算不上是一个真正的哲学概念，天从未获得“绝对的纯粹形式”，它还只是一个前哲学概念。 逻辑先天性萎缩，是中国哲学一大“病症”。这一...
[宗教哲学] 儒家德治思想内涵及其实践意义(2) 2018-01-06
儒家“仁政”思想能够治国安邦。儒家认为，仁政可以笼络民心，使民顺从；保尊守位，不失王权；君臣共仁，德一邦兴。《礼记·大学》中说：“尧舜帅天下以仁而民从之。……是故，...
[宗教哲学] 《易传》天论的哲学意义(5) 2018-01-06
问国家之何以衰？日元气不复。于圣人之生，则日间气。见吾足忽肿，则曰湿气。他若厉气、淫气、正气、余气、鬼神者二气之良能，几于随物可加。今试问先生所云气者，究竟是何名...
[宗教哲学] 中国哲学正本清源论要(2) 2018-01-06
二、中西哲学之差异性 作为哲学的思想理路和历史进路，中国哲学和西方哲学具有不同的形式和内容，这是应当正确认识的问题。 西方哲学史表明，自古希腊哲学开始，其推定的哲学问...
[宗教哲学] 浅析禅宗思想关于“人性”的探究(1) 2018-01-06
从禅宗的思想来源来看，一方面它吸取了中国古代儒家孔孟一派的人性论以及道家老庄一派的崇无思想；另一方面它又继承了印度大乘佛教的“空”、“有”两宗的思想。然后他们将这...
[宗教哲学] 《易传》天论的哲学意义(6) 2018-01-06
在西方哲学史上，存在着一个线索清晰、层层递进的概念发展演变的历程。亚里士多德在《范畴篇》中讨论了十个范畴，其立足点在于“本体”范畴，因而他的整个范畴学说主要是围绕...
[宗教哲学] 中国哲学正本清源论要(3) 2018-01-06
三、中国哲学研究的方法论问题 由中西哲学不同的思想理路和历史进路所决定，各自产生了不同的思维方式和概念范畴，思想自成体系。因此不能以西方的哲学原理推定中国哲学。既然...
[宗教哲学] 浅析禅宗思想关于“人性”的探究(2) 2018-01-06
“无所得”就是真正的解脱，神会说：“无所得者，即是真正的解脱。”所谓“无所得”，从字面意义上说就是没有得到任何东西。然而在禅宗看来，沉迷于世俗利益的不是解脱，束缚...
[宗教哲学] 儒学“游魂”的当代状况(1) 2018-01-06
在传统中国，儒学全面地安排着人间秩序，由于儒学本身就重“述而不作”，身体力行，以“立德、立功”为上，是一种实践的学说，而且，儒学自汉以后被定为正统一尊，并建制化加...
[宗教哲学] 中国哲学正本清源论要(4) 2018-01-06
注释 [1]《四库全书总目提要·经部易类小序》。 [2]鞠曦：《易道元贞》，第177页。中国文联出版社，2001年4月第1版。 [3]鞠曦：《易道元贞》，第85页。中国文联出版社，2001年4月第1版。...
[宗教哲学] 哲学家与功夫 2018-01-06
2005年，一则有关以武术闻名的中国佛教寺庙少林寺的新闻报道，提到了一位少林僧人对一个普遍误解的抱怨：“许多人误以为武术就是打打杀杀，其实武术在于益智。”[1] 确实，西方...
[宗教哲学] 儒学“游魂”的当代状况(2) 2018-01-06
儒学建制的崩溃始于辛亥革命，而其思想价值的崩溃则始于新文化运动。五四启蒙思想家的立足点不再是玄远的理气理论，而是残酷的现实。礼教——建制化的儒学——杀人，决不是这...
[宗教哲学] 《易传》天论的哲学意义(1) 2018-01-06
物质与意识、存在与精神的关系问题，是西方哲学基本问题；“天人关系”则是中国哲学的基本问题。对于后者，有两点必须点明，否则有可能陷入逻辑之陷阶：其一，虽然历代思想家...
[宗教哲学] 突破与重构—中国哲学研究的三个方向与未来发展(一) 2018-01-06
进入二十一世纪，随着人们对传统文化关注的升温，出现了“国学热”和“儒学复兴”的诉求，并引起了广泛讨论，也带动中国哲学研究进入了一个思想涌动的时期。分析近十年中国哲...
[宗教哲学] 儒学“游魂”的当代状况(3) 2018-01-06
儒学与建制中断了，因此儒学变成了“游魂”。问题在于，这些建制到底在多大程度上体现了儒家的真精神？从历史上看来，纲纪在历史上确实起着稳定社会结构的作用，但到了现代社...