柏拉图指出“形而上学乃是人的本性”,可阐释为人的内在超越本性体现为对超验至上的形而上精神境界的追求,而马克思哲学作为哲学发展的更高级形态,理应在更为本真的基础上做...
第一届世界哲学大会1900年在巴黎召开,引领当时思潮的法国哲学家亨利·柏格森曾担任国际联盟设在巴黎的“国际知识文化合作委员会”(第二次世界大战后改为联合国教科文组织)的...
二 梳理古希腊形而上学建构逻辑的演变进程可知,早期自然哲学面对现实“世界何以可能”的问题只能进行自然实体式的直观思考,这种思考虽知道本原的普遍必然性特质,但无法深入...
“虚灵明觉心”:唐君毅建构形而上学的道德修养基础 1974年11月,唐君毅在题为《现代世界文化交流之意义与根据》的讲演中认为,世界文化交流的基础在于人的心灵开朗,心灵开朗的...
中国哲学视域下的学以成人 世界哲学大会在北京召开了,这是中国乃至世界哲学界的一件大事。这次大会的主题是“学以成人”,可能很多人觉得这个主题太中国化、太儒家化了,对“...
段吉福先生批评唐“虚灵明觉心”的“本体论”证明陷入“独断论”: 对超越追求的意向,只能证成其意向自身,而无法证成这一意向所追求的恒常性的超越本体的真实性。从内在有绝...
道虽迩,不行不至事虽小,不为不成 【光明论坛·温故】 2018年5月2日,在北京大学师生座谈会上,习近平总书记发表重要讲话,号召广大青年学生知行合一,做实干家。他强调说:“每...
三 由上述可知,导致思维与存在分离、本体世界与现实世界对峙的二元论问题,实质上是本体世界建构中把意识思维、抽象概念加以独立化、绝对化和神秘化而导致的必然产物。海德格...
(1)由世界之生灭虚幻,对照人心中有要求恒常真实的心愿,反证必有超越生灭虚幻的恒常真实的根源。唐对“现实世界”的基本判断是“无常”“非真实”,因而是残酷、可悲的。面...
中国传统法律文化的形成与特点 演讲人:冯玉军演讲地点:中国人民大学明德法学楼演讲时间:2018年7月 一。中国古代法律的象征——獬豸 在一些法院、检察院或者大学法学院的门口,...
一语刚毕,曾教授就拍案叫好,这一举动无疑宣告了皇太子的胜利。“妇教授,新生皇太子巧妙地避开了你的圈套!事实上,如果灵魂就是大脑,那么复制灵魂岂不就像复制化学反应般...
不过,此种“现代性真理”建构仍有理论上的瓶颈及深度上的不足等问题。在后现代语境下,人能否完全依赖自身探明并建构形而上终极性真理,是一个值得怀疑的问题。借用林安梧的...
传统文化中的生态和谐智慧 习近平总书记指出,“生态兴则文明兴,生态衰则文明衰”,将生态文明建设作为中华民族永续发展的根本大计,是对实现人民美好生活的价值定位和整体布...
皇太子的形而上学 1. “如果鞋匠年龄更小,那就有可能成功了。你意下如何,教授小姐?” 皇太子坐在十二排之后,四周的座位空空荡荡。这位年轻的皇位继承人正在学院里扮演着学生...
(二)“和而不同”思想的现代诠释 很多学者都从不同角度对“和而不同”思想进行过现代诠释,例如,袁济喜教授在其专著《和——审美理想之维》中认为:“中华民族审美意识的‘...
一、中国哲学典籍的性质、范围、特点 及其英译的重要性 成中英先生在《中国哲学与中国哲学文化》一书中曾指出哲学是民族文化中的核心部分,而中国哲学是中华民族文化的产物。我...
“陛下现在依然有时间做决定。”我理了理睡袍走上前,把手轻轻放在皇太子的左手上,希望能安抚他的情绪。 “你是世间唯一美丽的女子。”他突然定定地凝视着我,躁动不安的身体...
“尚和去同”“和而不同”的思想传统:社会主义协商民主的文化根基 众所周知,鲜花不能够生长在岩石上,而是需要一定的土壤的滋养。社会主义协商民主同样不是无根之木,而是有...
(二)对朱熹理学的“概念史”诠释 朱熹在中国儒学发展史上的地位功不可没,他通过对《大学》《中庸》《论语》《孟子》等元典的重新诠释,才有了对后世影响深远的《四书》,并...
我被皇帝的手震惊了。他的手指是那么粗粝,又那么强壮,熠熠生辉的皇戒闪耀着不容触犯的威严,而此刻,这双手上所有的力量似乎都倾尽在那张小小的手帕上。如果他是一个更好的...