文/李博成 惊蛰,农历中的第三个节气,时间也开始进入仲春时节。惊蛰其实是一个反映物候的节气,地温继续回升,冬眠的生物开始苏醒并有雷鸣是这一时期最显著的特征。 地温继续...
文/吕方舟 雨水,是一年二十四节气中的第二个节气,一般在正月十五前后,即公历2月18日到2月20日之间。雨水与谷雨、小雪、大雪一样的,都是反应气象的节气,清楚直观,顾名思义...
文/袭明居士 《驻云飞》论道家道教的真修行,上承《悟真篇》倡导的个体“此般至宝家家有”的本心获得。这个修真者的本心获得,就是龙门派祖师丘处机所阐释的“云散虚空体自真...
文/李博成 立春是二十四节气中的第一个节气。在古代中国“春节”其实是在立春这一天,而农历正月初一则被称为“元旦”。天子在这一天要亲率三公九卿、诸侯大夫去东郊迎春,祈...
文/吕方舟 古人认为,天地万物不出阴阳二气,阴阳二气化生木、火、土、金、水,是为五行;又化生厥阴风木、少阴君火、少阳相火、太阴湿土、阳明燥金、太阳寒水,是为六气。五...
文/袭明居士 悟元子《驻云飞》二十四首,经历了从北宋到清中叶道家道教金丹文化语言体系的历史性演变。这些仿效张三丰《无根树》的曲子,汇集了大量的丹道文化语言,是极其难...
文/李博成 大寒,是农历二十四节气的最后一个节气,也是寒冷到了极点的一个节气。 寒冷到了极点的一个节气。(资料图) 小寒胜大寒 《月令七十二候集解》:“十二月中,月初寒...
文/李博成 腊月初八,对于许多现代人来讲也许就是多喝一碗腊八粥的普通日子。但是,腊八节作为中国传统八大节日之一,根植于中国古老的农业文明,历经数千年的历史积淀,蕴含...
文/牧之 东坡先生在《东坡志林异事上》记载了关于一个道人的事迹:道人徐问真,自言潍州人,嗜酒狂肆,能啖生葱鲜鱼,以指为,以土为药,治病良有验。 《东坡志林》(资料图...
(一)甚么是内丹? 答:内丹,指人通过修炼自身的精气神而在体内结成的丹,乃相对于以身外的药物炼成的“外丹”而言。 内丹之“丹”究竟是甚么呢?内丹家对此说法不一,有的认为就...
问:请问何种人可以炼气功?何种人可以做静功?何类病症适用于静功调养? 答:气功和静功二者,由于其炼功内容和炼功特点的不同,可以有所分别,以便同志们选择炼习,根据各人...
问:静功做到相当的程度,身体内部有炁冲动,请问这时候应当如何对待? 答:此时身体应当仍然静坐不动,让内炁自己发动,只要运用轻微的意思照顾之,切记不要用意念去帮助之或...
问:修炼强调修德,认为“无德不养道”,试问修炼和修德有何关系? 答: 传统道家学说认为,人的先天真性,本与太虚同体,清静洁白,空洞虚无。下生之后,产生种种后天妄心,...
问:做到入静的境界,对于身体有什么好处? 答:人体内部原有天然抗病的本能,但是由于身体衰弱或者遇到其他障碍,致使抗病的本能难以发挥出来,因而难以抵御疾病和衰老的侵入...
问:静功之道,所授听息、观光两大法门,一边要做听呼吸的事情,一边要去观眼前的光,俗话说:“一心不可二用”,这样做不是分散精力吗?怎么能够入静呢? 答:这里所讲的听息...
问: 道家修炼,为何从静功入手? 答: 道家修炼,贵乎炼炁。《黄帝内经素问》曰:“怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,寒则气收,热则气泄,惊则气乱,劳则气耗,思则...
问:静坐时间越长越好吗? 答:针对初学而言,假如没有一定的做功时间作为保障,则难以收到静坐的功效,但也不是时间越长越好。任何东西,超过一定的限度,都容易走向反面,古...
问:古代道书上面讲“回光返照”,是要把光照入丹田,这里所讲的观光,为什么只是观看祖窍? 答:古代道书上所讲的“回光返照”,这个“光”是指的目光,因为平常人目视于外,...
问:道家修炼,是否就应当盘膝打坐? 答:道家修炼,非必盘坐。因为这是内在的功夫,并不取决于外在的形式。曾见有人盘坐一生,自我标榜道行不浅,结果仍然不免老病而死,皆因...
问:有的功法要求放松身体某一部位,对吗? 答:丹道修炼,要求全身放松,一松而无有不松。如果着意放松身体某一部位,容易造成其他部位的不平衡,反而破坏全身之整体放松。整...