[道学入门] 胡孚琛丹道讲坛：穷理尽性第二讲 2017-12-28
我以前讲过，丹道之修炼，要有见地、修证、行愿三条，三条相比，行愿最重要。内丹学之系统工程，又称有理、事、法三项。其中理即弄清丹道的理论体系，法即师传法诀，事即修证...
[道学入门] 周易参同契秘传仙术的来龙去脉 2017-12-28
摘要：【东汉魏伯阳著的《周易参同契》一书，被历代仙学家尊为“万古丹经王”，但能读懂的人微乎其微，各种注本也歧论百出，成为中国文化史上的千古之谜。本文考察了《参同契...
[道学入门] 紫阳真人悟真篇三注卷之四 2017-12-28
七言绝句三十二首 长男乍饮西方酒，少女初开北地花。 若使青娥相见后，一时关锁在黄家。道光曰：震为长男，即龙也；兑为少女，即虎也。北地，即阴物；花既阴气，谓之阴火；青...
[道学入门] 道家南宗五祖 2017-12-28
南宗初祖张伯端 张伯端(公元983年 1082年，一说公元984年1082年)。字平叔，号紫阳、紫阳仙人，后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。北宋...
[道学入门] 紫阳真人悟真篇三注卷之五 2017-12-28
五言一首以象太一舍真气之妙 五言一首 （以象太乙含真气之妙）女子着青衣，郎君披素练。见之不可用，用之不可见。恍惚里相逢，杳冥中有变。一霎火焰飞，真人自出现。道光曰：...
[道学入门] 紫阳真人悟真篇三注卷之一 2017-12-28
紫阳真人悟真篇三注卷之一 七言律诗八首 七言四韵十六首（象龙虎二八之数），五言四韵一首（象金丹一粒）， 七言绝句六十四首（象六十四卦） 七言四韵十六首象龙虎二八之数不求...
[道学入门] 胡孚琛丹道讲坛：三家四派第一讲 2017-12-28
三 家 四 派 第 一 讲 内丹学和外丹学都源自先秦诸子百家中的神仙家，故陈撄宁先生称之为仙学，我以前多附合其论。然而战国以来神仙家融入道家，由方仙道而黄老道，至汉末则流入...
[道学入门] 傅佩荣读《庄子》(1) 2017-12-28
第1节：无挂无碍，自在而精彩(1) 序 庄子是中国古代一个极特别的思想家，其著述洋洋洒洒，很吸引人，却很难完全被吸收。我依据自己的一些粗浅理解，斗胆对《庄子》进行了一番全...
[道学入门] 台州释道文化与宋明理学 2017-12-28
儒学是中国传统文化中的主体文化，它源于春秋时代的孔子，两汉经学为儒学的第一个发展 期。自魏晋至隋唐，随着道教与佛教文化的崛起，取代了儒家文化的“垄断”地位，魏晋玄...
[道学入门] 《悟真篇导读》序 2017-12-28
一、张伯端其人其书 求生是人最原始最本能的欲望，如何提高生活的质量，使人健康长寿是值得永远探索的课题。渊源流长的我国传统养生文化，它是前人经验的总结，是十分可贵的遗...
[道学入门] 傅佩荣读《庄子》(2) 2017-12-28
第七讲 不强加于人，便是善待自己 --《庄子o内篇o应帝王》解读 《逍遥游》里孤独的鲲化身为鹏。鹏目睹天下，看到了《齐物论》所写的景象，不禁感叹，在这般世界人怎样才能活得好...
[道学入门] 傅佩荣读《庄子》(5) 2017-12-28
第65节：不受评价是至高的评价(2) 皇帝后来又派官吏去当地打听，让所有人席地而坐，让那些认为该处罚这位乡长的人站出来，结果三个时辰内无人起立。皇帝于是决定放了乡长，恢复...
[道学入门] 悟真篇阐幽（一） 2017-12-28
序 《悟真篇》者，宋紫阳真人天台张平叔所撰也。紫阳出海蟾刘祖派下，为南宗第一祖，悯世人不知金丹大道，堕落旁门，特作此书，令学者穷理尽性以至于命耳。此书源头出自《阴符...
[道学入门] 傅佩荣读《庄子》(3) 2017-12-28
第十五讲 倦怠总在激情后 --《庄子o外篇o刻意》解读 万事容不得勉强，勉强没有幸福。 一位书生在迎春花开的时节从寻常巷陌走来，不小心撞上一名赶集的女子。在那个男女授受不亲...
[道学入门] 人生困惑问庄子之卷三 2017-12-28
主持人：在上海有一个癌症患者俱乐部，都是一些身患绝症但是又乐观向上的人在一起的一个俱乐部，他们在一起，每天都提醒对方要笑，提醒别人要笑，要乐观处世，以此来相互鼓励...
[道学入门] 傅佩荣读《庄子》(4) 2017-12-28
第47节：言语是沟通工具(1) 由此我想对有真本事的人说，看到你进步，旁人总会眼红的，他们会想很多法子去刁难你。对于这些无聊的挑战，你应该学会笑着面对，最大的侮辱其实是最...
[道学入门] 积极而潇洒的退守者庄子 2017-12-28
一、 庄子的同道杨朱、彭蒙和田骈 老子的大智慧，启迪了一代又一代的后人，培养出许多有名学者。战国初期，就出了一名学者，名叫杨朱，连孟子都承认他的影响，说“杨朱墨翟之...
[道学入门] 庄子的精神境界 2017-12-28
理想人格是一种人生哲学中体现人生价值、完成人生目标的人物形象，是一种人生哲学理论宗旨的标志。中国先秦各家学派皆有自己的理想人格，一般皆称之为“圣人”，但其内涵或精...
[道学入门] 《庄子》内七篇心解 2017-12-28
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[道学入门] 论庄子的礼学思想 2017-12-28
摘要 ：庄子反“礼”是自司马迁以来学者们的共识。但礼作为一个深度结构概念，是“礼质”与“礼文”的复合体，庄子对礼的态度是与礼的深度结构相对应的。他反对世俗之礼，即在...