负局先生 ,不知何许人,语似燕代间人。常负磨镜局巡吴市中,衒磨镜一钱。因磨之,辄问主人得无有疾苦者,辄出紫丸药以贻之,得莫不愈,如此数十年,后大疫,家至户到与药,活...
关帝科仪 对中国传统文化和道教义理不了解的人士认为,华人的宗教信仰很乱、很杂,崇拜的对象多以历史人物为主。其实,关于祭祀、崇拜的对象,我国很早就有定制。《礼记•祭法...
朱仲 ,会稽人。汉高后时下书募三寸珠,仲读书曰:真值汝矣。资三寸珠诣阙上书,珠好过度,即赐五百金,鲁元公主复私以七百金从仲求珠,仲献四寸珠,送至阙即去。帝下书会稽征...
吕尚 者,冀州人也。生而内智,预见存亡。避纣之乱,隐於辽东四十年。西适周,匿於南山,钓於磻溪,三年不获鱼。比闾皆曰:可已矣。尚曰:非尔所及也。已而果得兵钤於鱼腹中。...
玄帝科仪 真武,又称,玄天、玄帝、万法教主、无量祖师、北八天教主、荡魔天尊等尊号。道经称,玄帝为北极玄武星君所化身。真武信仰与星辰崇拜和图腾崇拜有关,我国古代天文学...
受生迎库 受生迎库则对库典列员的职责更加分工明细,岳府受生院的曹官有六十位,各主局生人,欠受生钱博,曹官掌管者受生禄库之簿,合同冥司之籍。生人的富贵贫贱、生死存亡大...
金华山,位于四川省遂宁市射洪县,为道教全真道发祥地。因其“山贵重而华美”得名,被誉为“天下无双景,人间第一山”。前山为金华道观,后山是开初唐一代诗风的著名诗人陈子...
诸真圣班 (1)太阳圣班 日官郁仪帝君慈辉朱日天尊垣下。郁仪扶桑宫。 日官太阳,郁仪帝君,威光布德如来,慈惠朱日天尊。天宫曜濯罗,圣日九阳帝君。天官苏唎耶,圣日九阳帝君。...
陶安公 ,六安铸冶师。数行火,火一旦散上行,紫气冲天,安公伏冶下求哀,须臾朱雀止冶上,曰:安公安公,冶与天通,七月七日,迎汝赤龙。至期赤龙降,大雨,而公骑之东南上一...
崔文子 ,秦时泰山人。世好黄老事,居潜山下。后作黄散赤丸成石父祠 卖药 都市,自言三百岁,后有疫气,民死者万计。长吏告之请救,文子拥朱旛,系黄散以询民间,饮散服丸者辄...
诸真科仪 仙界圣境是以三清、玉皇、四御为中心信仰的多神崇拜体系组成,凡无专用科仪的天神,以及普福的吉祥道场皆可用。 说白:大圣庆元君,散彩满太空。诸天皆欢悦,巍巍镇...
道教的节庆日多为天尊、祖师、真人的圣诞庆典,每逢这些重大节庆,道观都要举行庄严、神圣的宗教活动,十方善信前来敬神、朝拜。闵智亭道长说:“祖师圣诞必依科举行祝寿、庆...
桃源山是道教的圣地,文化的中心。从西晋到晚明,以桃源山为主的名胜古迹,代有声名。传为武陵渔郎问津之处。位于桃花溪口黄闻山麓。清光绪十八年(公元1892年)知县余良栋曾于此...
务光 (《庄子》务光作瞀),夏时人。耳长七寸,好琴,服蒲韭根。商汤伐桀,因光而谋,光曰:非吾事也。汤曰:孰可?曰:吾不知也。汤曰:伊尹如何?曰:强力忍垢,吾不知他。...
“丛林”专用科仪 道教官观庙宇多为祖师证道成真之福地,宫观属性又分为十方丛林和子孙小庙,为羽士修道、陶冶品性,学习戒法威仪,祀神和举行宗教活动的场所,也是传播道教文...
子主 ,楚语而细音,不知何所人也。诣汉江都王,自言:宁先生雇我作客,三百年不得作。直以为狂人也。问先生所在,云在龙眉山上。王遣吏将上龙眉山巅,见宁先生,毛身广耳,披...
祝鸡翁 ,洛人,居尸乡北山下。养鸡百余年,鸡皆有名字,千余群,暮栖树上,昼放散之。欲引,呼名即种别而至。卖鸡及子,得千余万钱,辄置钱去。之吴,作养鱼池,后升吴山,白...
圣母科仪 圣母信仰,民间广为流传,庙宇甚多。在仙界是以西王母为首,下辖送子娘娘、授儿娘娘、卫房圣母、监生大神、碧霞元君等。 西王母传日:金母元君,乃西华之至妙、洞阴...
篯铿,帝颛顼之玄孙。因进雉羹於尧,尧封於彭城,后谓之彭祖。 有子二人,长名武,次名夷,其所隐山,后人名曰武夷山。一云虞舜时尹寿子传道与彭祖,一云篯铿即彭祖。有导引术...
天目山古名浮玉,位于杭州临安城北,因东、西峰顶各有一池,宛若双眸仰望苍穹,由此得名。天目山地质古老,植被完整,是我国著名的自然保护区。《元和郡县志》记载:天目山“...