九嶷山,又名苍梧山,属于道教洞天福地中的第二十三小洞天,朝真太虚洞天,位于湖南省南部永州市宁远县境内,宁远县城南60里,属南岭山脉之萌渚岭,纵横2000余里,南接罗浮山,...
尹喜拜见老子 无上真人尹喜,字公文。初,母氏尝昼寝,梦天下绛霄,流绕其身。及喜生时,家内陆地自生莲花,光色鲜盛。眼有日精,姿形长雅,垂臂下膝,堂堂有天人之貌。少好学...
迎请二师科 二师者,证盟大师、监戒大师也。凡律坛迎请二师者,戒子也要行预知礼,事先邀请二师。 证盟大师:乃律坛首席,代方丈说法之职。自当守正除邪,妄心不生。广间中造...
会稽山,原名茅山,亦称亩山,是中国历代帝王加封祭祀的著名镇山之一。是中国山水诗的重要发源地之一,历代文人雅士留下了众多诗文佳作。会稽山文化积淀深厚。三过家门而不入...
拜请律衣科 律衣为律师登坛说戒之法服。故说戒前,方丈要亲自率众到“祖堂”迎请说戒之法物,即律衣、方丈签、戒尺、戒钵、戒规、嗡子等。此处高功即首座大师。 功起:全真演...
白石山座落在桂平市城区以南35公里的麻垌北面8公里处,海拔650米,是典型的丹霞地貌。宋代开始在山上修建寺观,明代以后成为游览胜地。明崇祯十年(1637年),徐霞客曾到此考察,...
刘一明 (1734-1821年),号悟元子,又称悟缘老人、素朴子、素朴散人、披褐散人、南台子,山西曲沃(今闻喜)人,出生于富商之家。其生平汇集于其弟子张阳全撰述的《素朴师云游记...
白石生 者,中黄丈人之弟子也,至彭祖时已二千余岁矣。不肯修升仙之道,但取於不死而已。不失人间之乐,所行者正以金液之药为上也。 初,患家贫身贱,不能得药,乃养猪牧羊十...
临坛受职 太上化坛符命说:“天中之天,郁罗箫台,玉山上京,上有妙庭,金阙玉房,中有帝真,今日校录,诸天临轩,执符把篆,齐到玄坛,随所应变,飞升上清。”这段经文是根据...
马丹阳守护祖庭 马丹阳(1123 1184年),山东宁海人,初名从义,字宜甫。祖籍陕西扶风,五代时迁居宁海,世业儒。其父马师扬生子5人,以仁义礼智信为名,号称“五常”。丹阳为次...
洪崖先生 者,或曰黄帝之臣伶伦也,得道仙去,姓张氏。或曰帝尧时已三千岁矣。 汉武帝时,有卫度世者入华山寻其父叔卿,叔卿在绝岩中与数人博戏於石上,问之为谁,曰:洪崖先...
都峤山,又称南山、萧韶山,位于容县容州镇、石寨乡、杨梅镇、六王镇等四个乡镇的境内,方圆37平方公里。北面距容城南约10公里,以锐而高甲于一都得名。都峤山,是三教合一圣地...
冠巾科仪 在《道藏•止一部》收有《太上出家传度仪》,北宋道士贾善翔编集。该书详细叙述了道士出家的目的和原因,为正一道土出家的威仪书,其中部分章节的内容和全真道士《冠...
四明山又名句余山,分布在宁波市西部的余姚、鄞州西南和奉化,平均海拔100-300米。因其大俞山峰顶有个“四窗岩”,日月星光可透过四个石窗洞照射进去,故称“四明山”。 四明山...
请师起驾科 道教庙宇有“子孙小庙”和“十方丛林”之分,前者管理权等一切事务,由本庙子孙世袭相传,后者管理体制,由民主选举,有传戒特权而不能收徒弟,宫观的性质属于全国...
庐山地处江西省北部的鄱阳湖盆地,九江市庐山区境内,滨临鄱阳湖畔,雄峙长江南岸,为三山五岳中三山之一。相传周代有匡氏兄弟七人上山修道,结庐为舍,因名庐山。又称匡山、...
开坛启师科 “启师科”高功即引请师。科仪如下 说白:乐法以为妻,爱经如珠玉。持戒制六情,念道遣所欲。提科师起步虚:淡泊正熏庭,萧然神静默。天魔并敬护,世世享大福。功...
何侯 者,尧时隐苍梧山,慕长生,三百余口耕耘。 舜 南狩,止 何侯 家,天帝五老来谓舜曰:升举有期。翌日,五帝下迎舜白日升天。 至夏禹时,五帝以药一器与何侯,使投酒中,一...
道教“三十六洞天之第十八洞天”华盖山洞,名曰:容成大玉天。在永嘉郡(今温州市鹿城区)华盖山麓积谷山(飞霞洞),东汉隐士名曰刘根(道号:容成子),黄帝时代人,曾为轩...
传度引箓 道教徒是由全真、正一、居士,三大板块组成,三者修行注重各有不同,但人道仪式相同,都必须皈依三宝,接续道门传承后,才是太上弟子。汉代道教,五斗米道阐教时称为...