引语:礼仪活动包括礼仪中的各种行为大都带有表演性质,礼仪中的各种器具大都带有象征性质。礼仪属于非日常非实用的表演象征之事,这种特性可能是它有别于其他社会政治行为及...
春晚上朱军动员向长辈行拱手礼,引来了许多网友的批评。对此民俗学者表示,按照传统礼仪,拱手礼确实应该是适用于平辈间而不适用于对长辈。 “拱手礼”也许不适用于对长辈,但...
引语:目前,每年都会有数千名学童到佛山孔庙举行开笔礼,佛山孔庙学童开笔礼已经成为一个新的民俗文化品牌,深受珠江三角洲一带群众的喜爱。 教写“学业进步” 佛山孔庙学童...
引语:礼仪不是随意进行、杂乱无章的行为,而是一种有组织有规则的规范化行为。这个特征与礼仪 的表演性象征性相互关联。也就是说,礼仪表演不是即兴的任意的表演而是_种程式...
问责,是专对各类官员的;他们既有官职,亦当有所负之责。古书中就不乏此种记载。北宋纂辑的类书《太平御览》卷二百七至二百九,便可查得。例如所引《周礼·地官》认为,司徒...
引语:礼学中心将在礼制史、礼学与儒家核心义理的关系、礼学典籍的整理与研究以及如何在当代制礼作乐等方面多做努力,包括祭孔、射礼、冠礼、乡饮酒礼的实施。 在中国人民大学...
引语:退休一词,最早见于唐宋,唐代文学家韩愈的《复志赋序》中有“退休于居,作《复志赋》”一句,《宋史·韩贽传》上也说:“退休十五年,谢绝人事,读书赋诗以自娱。” 古...
引语:钱穆先生曾对一位国外学者谈到:要了解中国文化必须站得更高来看到中国之心。中国的核 心思想就是‘礼”钱氏此语现在屡被引用,已经成为中国古代礼制研究者熟知的名言警...
引语:天极高标,地极下陈,星辰行迈,风雨节时,江海循环相往,万物阴阳宰制,人群差别有等,亲尊隆杀相异,典常律令,祷祠祭祀,咸谓之礼,亦如朱子之言,礼乃天理之节文,...
引语:宋代是一个渴望重建秩序的时代。唐末五代的战乱,国家的礼制遭到了巨大的破坏,佛教的兴起也使儒家的礼治秩序面临着严峻的挑战。对礼进行理论建构,使之能成为重建政治...
中华民族自古就有懂礼、习礼、守礼、重礼的习俗,所以被称之为“礼仪之邦”。礼仪在古代社会规范着人的道德和行为,是文明的象征,也是中华优秀的传统文化之一。礼仪在历史上...
引语:《礼记·内则》引用曾子的总结说:“孝子之养老也,乐其心,不违其志,乐其耳目,安其寝处,以其饮食忠养之。” 事父母 《礼记·内则》引用曾子的总结说:“孝子之养老也...
引语:学界一般认为,孔子讲仁义礼乐,一方面以仁释礼,另一方面以礼落实仁;孟子主要发展了仁,偏重仁义构建;荀子更多地继承了礼,荀子偏重礼义构建。孟、荀兵分两路,各取...
孔子的一句格言:“己所不欲,勿施于人”,其人性和真理光辉,为越来越多人们所接受。但孔子的另一句格言:“克己复礼”,也是十分重要的,是孔子留给后人的最宝贵遗产之一。...
引语:祭礼在华夏五礼中取得了至高无上的地位,历代礼典、正史礼乐志无不依正朔周制将祭祀之吉礼列为首位。华夏历史,可以说就是一部祭祀的历史。 祭祀(offer sacrifice to gods or...
深衣是对中国上衣下裳的传统服制的变革,由于礼书中所记载的深衣形制已经没有实物可考, 目前只能借助文字记载及汉代以后的变形深衣来对其进行推测。本文依据历史上比较有代表...
中国具有五千年文明史,素有“礼仪之邦”之称,中国人也以其彬彬有礼的风貌而著称于世。礼仪文明作 为中国传统文化的一个重要组成部分,对中国社会历史发展起了广泛深远的影响...
由《论语》所载,可看出孔子及其原始儒学对前代礼乐传统的三大贡献:其一,孔子在继承先王礼乐文化的基础上,将礼乐的核心内容凸显为社会秩序之上的人伦和谐;其二,孔子又从...
引语:民国十六年丁卯,蔚芝撰成此文五年之后,双流刘咸炘(鑑泉)有〈礼废〉之作,认为礼之废,绝不是从今日方始,自汉以降,即“有礼如无礼”。主要原因在于制礼之未当:“...
《说文》云:“礼,履也。所以事神致福也。 从示从豐。”段玉裁注云:“履,足所依也。引申之,凡所依皆曰履。礼之重,莫重于祭。故礼字 从示,豊者,行礼之器。”这一考据包...