[儒学与世界] 朝鲜时代的韩国以及清儒学术交流 2017-12-09
文炳赞 摘要：清军入关推翻明王朝，奉明为宗祖国的朝鲜在感情上根本无法接受。以宋时烈为代表的北伐派提出要北伐清朝，而洪大容、朴齐家、金正喜等学者通过入访北京，提出北学...
[儒学与世界] 新加坡儒家文化三特征 2017-12-09
王文钦 在新加坡的现代化进程中，儒家文化起着不可忽略的作用。新加坡的儒家思想是由早期移民带入的，在其传播过程中不断随着新加坡的社会变迁而重塑自己，本文认为摆脱宗法势...
[儒学与世界] 承传、发展与创新一南洋孔教会对新加坡儒家文化的推动作用 2017-12-09
郭文龙 （新加坡南洋孔教会会长） 一、新加坡儒家文化发展概况 随着华人的不断南来，新加坡也开始有了儒家文化的传播和发展。最初南来的华人受教育水平普遍不高，但是原先在中...
[儒学与世界] 儒家家族主义与日本家族企业 2017-12-09
张震 内容提要：儒家家族主义，崇尚以家庭为本位，是儒家文化的核心。在家庭内就是要处理好亲子关系，夫妻关系。要求个人利益服从家庭或家族利益。日本的家庭企业，从文化、伦...
[儒学与世界] 明清时期儒学东渐日本简论 2017-12-09
朱亚非 内容提要：明清时期是中国儒学东传日本的高潮时期，日本思想家全面接受和吸取了儒学思想，并结合日本国情加以阐释和创新，将传统的儒学思想融入日本社会各个层面，对日...
[儒学与世界] “东方文化圈”与东南亚文化 2017-12-09
史继忠 东南亚在东主文化圈内，它与中国特别是西南地区有深厚的文化渊源，不但地理相连，而且越南属汉字文化圈，华人是中国文化外传的重要桥梁，又有众多的跨境民族保持天然联...
[儒学与世界] 略论越南儒学的特色及其影响 2017-12-09
马达 一、引言 儒家学说起源于两千多年前的中国，是以孔子学说为依皈，以儒家伦理为核心价值的文化体系。当代新儒家学者杜维明曾经把儒学划分为三种类型，即作为意识形态被政...
[儒学与世界] 儒教在当代韩国的命运及其传统文化意义 2017-12-09
周月琴 在短短20年时间里，儒教在当代韩国经历了截然相反的命运：亚洲四小龙时期，儒教被作为促进东亚经济高速生长的文化动力受到了极力赞扬，广为宣扬的儒教资本主义模式就是...
[儒学与世界] 儒学在越南的传播及其民族化特征 2017-12-09
梁宗华 摘要：作为中国传统文化主体内容的儒学传入越南已有两千多年历史，对越南社会的发展产生了深远的影响。由于与中国十分深厚的历史渊源，儒学长期以来一直居于越南封建社...
[儒学与世界] 儒家的人性观及其异化论新内涵 2017-12-09
（韩国）洪胜杓 异化是指由于社会结构的原因人的本性被压抑、破坏、丧失的状态。对人性的理解会影响到对异化的内涵的规定。从存在论的角度而言，人性是多层次的。人不但具有动...
[儒学与世界] 越南儒学 2017-12-09
阮金山 (越南河内国家大学教授） 早在秦汉时期,儒学便随着汉字以及中国文化传入越南,并发挥影响力。自10世纪至15世纪,儒学在越南的地位不断得到巩固提升。自15世纪黎朝起,儒学的地...
[儒学与世界] 近代日本的孔子观 2017-12-09
刘岳兵 日本近代思想文化的发展过程，从一定意义上的确可以看成是一段 兴亚与脱亚相互交织的历史。（1）孔子这位具有世界意义的东方圣贤，他的思想和学说对亚洲特别是东亚曾形...
[儒学与世界] 儒家文化在越南的传播与整合 2017-12-09
刘稚 在宋朝以前,今天的越南北部属于中国封建王朝的郡县(古称交趾、交州、安南)。从公元968年越南建立独立的封建国家直到清末越南仍与中国保持着藩属关系。在漫长的历史时期中...
[儒学与世界] 新、马模式：意识形态化的儒学 2017-12-09
刘宗贤 摘要：东南亚现代民族国家建立的过程也就是意识形态一体化的整合过程。东南亚国家在意识形态方面具有注重本土和威权主义文化传统的倾向，但却是以经济上采取市场经济模...
[儒学与世界] 当代海外新儒学的“三统”观 2017-12-09
经过儒学第三期第一代至现在杜维明、刘述先代表的第三代，所谓儒学的道统观、学统观和政统观这三者实现了理论层面上齐头并进的共同努力局面。但是，上述三者毕竟是三个层面，...
[儒学与世界] 《论语》在日本的传播 2017-12-09
早在1600多年前，《论语》就传入日本，并在日本社会各个领域扎下了根，对日本的影响长达千余年之久。 百济五经博士将《论语》带入日本 据日本史料记载，《论语》来到日本的过程...
[儒学与世界] 近年海外简帛研究述评 2017-12-09
近年，海外汉学界对中国出土简帛的研究已日渐与国内同步。简帛的发现在中国，但简帛的研究已属于世界。综观海外学者的简帛研究，可有如下基本认识。 一、积极推进郭店楚墓竹简...
[儒学与世界] 李退溪“四端”“七情”理气互动说的渊源与发展 2017-12-09
贾顺先 四端七情理气互动说，是李退溪哲学思想的核心。而这个核心的基本范畴与思想内容，来源于中国的孔、孟、程、朱。李退溪将孔、孟、程、朱的这些思想，融为一个完整的哲学...
[儒学与世界] 退溪与阳明：朱熹哲学的不同走向 2017-12-09
刘宗贤 内容提要：陈荣捷先生曾从儒学的整体发展上把理学看作一大模式，认为从广义上可以把朱熹也看作心学，从朱熹到王阳明，亦是理学的发展进程。退溪学对理学的发展不仅是继...
[儒学与世界] 《退溪全书今注今译》各册简介和《考证校补》序 2017-12-09
贾顺先 解题：《退溪全书今注今译》这项科研计划，是在1985年筑波大学讨论会上，由韩国方面向我提出的。由于当时中韩还未建交，我未能立刻应允。到1988年，汉城退溪学研究院召开...