《日知录》是清初学者顾炎武的代表著述。全书三十二卷,博及社会经济、典章制度、风俗民情、经史艺文等众多学术领域,在清代学术史上产生了久远的影响。直到近年,还有多家出...
刘启良教授现执教于湘潭大学哲学系,主要从事历史哲学、文化哲学、西方文化史、中国文化史等领域的教学和研究工作,出版有《神论》、《史学与神学》、《东方文明畅想录》、《...
明末清初传入中国的西学,对于清代学术产生了怎样的影响,这是一个自晚清迄今,一直受到众多学者关注而又引人深思的重要课题。特别是近30年来,随着文化研究热潮的兴起,以及...
现代新儒学是在本世纪20年代,也就是继五四运动之后出现的新思潮。其代表人物,在20年代有梁漱溟、熊十力,30、40年代有冯友兰、贺麟,50年代后有唐君毅、牟宗三。他们复兴儒学的...
在文化大革命那场是非混淆、人妖颠倒的劫难中,高悬理想的文弱学者,却能不畏权势与强暴,不计荣辱与生死,置小我生命于度外,坚守自己的理性思考、学术观点和学术品格,既能...
众所周知,朱熹是理学的集大成者,一代儒宗。不仅如此,他还在自然科学,特别是天文气象的研究上取得了多方面的成就。对朱熹的哲学思想,古今学者已进行了大量的深入的研究,...
一 陆讲心即理,说人皆有是心,心皆具众理,心即理也。(《象山先生全集》卷十一,《书与李宰》)这里,理即道德之理,心则是道德本心,而非各人所具的实然的心气之心。各人所...
牟宗三提出哲学地建立中国哲学,具有双重的背景和意义。一方面是相对于中国二千多年的哲学传统来说的,另一方面则是与近现代西方哲学相比较,以近现代西方哲学为参照而说的。...
关于宋明儒者的学术思想,我所撰述的篇章,以讲论王阳明为最多(已达20余题)。其中有一篇《论江右王门的学脉流衍》(编入鹅湖学术丛刊之三十:《牟宗三哲学与唐君毅哲学合论...
十九世纪中叶,中国儒学的发展起了急剧的变化,变化之大莫过于恢复西汉以来经今文学的传统,并以公羊今文学的形式和对先秦诸子的研究,打破了乾嘉以来考据学风束缚思想的桎梏...
荀子的学说被称为荀学,是儒家中的一个学派。从晚清时期的儒学派别之争中,我们完全可以发现一个引人深思的当时知识分子心理走势问题。 一、荀孟之争的由来 儒家学说源出于孔...
平等虽然是一个古老的理想,但是它真正被知识精英当作一种新的社会价值来追求,而不仅只是叛逆农民的梦想,或者单纯停留在人的相同性的玄谈,是在19到20世纪之交。那是真正堪称...
关于杨时对二程思想的继承问题,学者颇有异议。杨时三十岁时见程颢,四十岁时见程颐。故若要考察二程对杨时的影响,应研究杨时四十岁前期与后期的思想发展。但比较遗憾的是,...
当本世纪之初,儒家文化的地位开始受到挑战之日,也正是近代民族主义在中国滥觞之时。那时,敏感的知识界便十分严肃地提出了儒家文化与民族主义两者间关系的问题。梁启超作为...
在儒学问题上,胡适的思想具有一种表面反差。一方面,胡适对教化的儒家意识形态作了严厉的批判,并坚决反对任何以儒文化为基石的现代形式的中体西用论;另一方面,在一些重要...
一 随着西方解释学传入中国,中国学者以及海外华裔开始反省中国自身的解经传统,而有成中英先生的本体诠释学、傅伟勋先生的创造的解释学以及汤一介先生一论再论三论创建中国解...
朱熹早年曾热衷于佛学。但是,无论在朱熹的文集、语录还是各家记载中,都很难看到这方面的具体材料。最近,我们从《续藏经》中发现了朱熹关于佛学的两篇佚文,为研究朱熹早期...
朱熹青年时代仕泉(1153-1157)与晚年知漳(1190-1191),均涉摩尼教。庆元二年(1196)即庆元学禁之际,监察御史沈继祖奏劾朱熹6大罪状,开头就有剽张载、程颐之余论,寓以吃菜事魔之妖术,...
在学理层面,当代儒学展现出四个值得注意的支流,其中两支在大陆,一支在港台,一支在海外。 从二十世纪五十年代至八十年代,在中国大陆公开站在儒学立场上的人极少,这是由那...
今年是张岱年先生九十五岁的诞辰,为了纪念张先生,我想把张先生的儒学观作一简要介绍,这一点在以前似乎没有受到充分的注意。 张岱年先生是上世纪后期到本世纪初最有权威的中...